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郑庄公听说州吁已死，新君甫立，于是召集群臣，说：“前番东门之役，宋国帮着卫国侵害我国，来而不往非礼也，我们这就杀奔宋国。”
于是郑军联合了小国邾（后改名邹国），东捣入宋国进行报复，直攻入宋都商丘的外城郭。
宋殇公被围在内城（宫城）里，赶紧派人向东面的邻居——山东南部的鲁国求救。鲁隐公的妈是宋国贵族，鲁宋两国是盟友。鲁隐公当即决定援宋，他又多问了一句：“郑国兵现在到哪儿了？”
宋国使者说：“还没到国都。”
一下把鲁隐公气着了。因为这宋国使者没讲实话，鲁桓公已经了解到郑联军攻入宋国郭城了。
鲁隐公当即大怒，你求救还不说实话。鲁隐公说道：“你们国君当初跟我约定要同恤社稷之难，可你说敌军还没到国都，那就不是社稷之难。所以你的请求，寡人不敢听！”
宋国使者面红耳赤，灰溜溜回去了。鲁、宋关系因此出现裂痕。
宋殇公既然向人求救，又不说实话，这是叫人反感的。如果你不把战场情况讲清楚，对方派多少人，怎么部署，就会出行失误，带来牺牲。可宋国为什么不说呢？是凡向别人求救，如果对方觉得，我已经没救了，那他就不来救了。比如我已经穷得光着腚了，他也就不借钱给我了。如果说实话，郑人已经攻入外城，我们就剩内城在抵抗了，这已经快没救了，他也就放弃治疗了。而且，你看我们没救了，就不想惹人，反去讨好郑国，乃至跟着落井下石怎么办？
所以，求救者，往往还想把自己说得强点，以证明我值得救。
总之，这种阴差阳错，在猜疑中就产生和放大了。
郑庄公见刚才鲁、宋关系出现裂痕，当即派人去跟鲁国修好。于是郑、鲁讲和修好，鲁国从此愿意帮助郑国，郑国多了个重要盟友。
两年后，郑庄公又提议去打宋国，鲁国干脆配合郑国出兵，一下子两国联手夺下宋国两个城池。
宋国本来有鲁国这个盟友，但是因为傲气，莫名其妙地丧失了鲁国，变成了自己独自招架鲁、郑两国，把中原出风头的机会让给了郑。这都是宋殇公爱面子、活受罪。俗话说“曲则坚”，委屈自己，才能坚固，宋殇公没有明白这个道理。
郑庄公因此在中原诸侯这里，取得了微弱的领先优势。
而宋国的战败，又导致连锁反应。
第二年，因为宋国年年对外作战，却是败多胜少，人民群众都怨恨宋殇公和大司马孔父嘉。
孔父嘉和夫人外出游玩，宋殇公的太宰华督看到了，说：“大司马的这媳妇，如此美而艳。”
华督鼓动国人说：“自从国君继位以来，十年之间，我们跟郑国，还有诸候，连战十一次，国家年年出征，败多胜少，民不堪命，百物腾贵。这不是国君不贤明，实在是孔父嘉怂恿的。”
国人愤怒，冲到孔府，杀死孔父嘉。
孔家的人在宋国也岌岌不安，惧怕华督势大，干脆带着孔防叔（孔父嘉的儿子），向东跑到鲁国，在曲阜住下，从此再不回国了。
孔防叔流亡在鲁国，随后一茬一茬又生小孩，终于两百年后生出来了孔子。
就这样，前后连贯起来看，因为使者去鲁国求救时说错一句话，宋国内外受窘，最终使者这一句话，是导致孔子家搬了家。这可真是蝴蝶的一双翅膀，扇出一场暴雨。
最后再说一下名字称谓。
孔父是字，嘉是名（这是称呼的方式之一，即字+名），他的姓是宋国公族的子姓。贵族有姓，姓分出不同的氏族，氏族作为同姓贵族不同分支的代号。贵族可以用自己的封地的名字为氏，还可以拿父祖的字为氏。孔父嘉的字是“孔父”，于是后代以字孔父中的孔字为氏，这就是孔氏、连起来就是，子姓，字仲尼，名丘。
当时对贵族男子有两种称呼方法，一是字+名，孔父嘉就属于这种，另一种是氏+名，按这种称呼，孔子就应该叫孔丘。而如果按第一种称法，他也可以叫仲尼丘。
总之，氏是个高级的东西，标志着是某某分支的贵族。不是人人都有姓何氏的，在当时。