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我们说一下同时期鲁国的故事，鲁国是个讲礼的国家，就说一下礼方面的事。
鲁国首任国君是周公旦的儿子伯鲁。鲁国下传第十四代国君，是鲁隐公。这是春秋时代鲁国第一任国君。
鲁隐公其实不是嫡长子，而是姬妾所生的庶子。他还有个弟弟，名字叫做允，是正夫人所生的嫡子。按理说，这个弟弟更尊贵。
当初老国君去世时，公子允年岁较小，还是个小孩儿，鲁隐公岁数比较大，就让庶出身份的鲁隐公继位当了国君。公子翚，字羽父，也是公室贵族，隐十一年（公元前712年），他去见鲁隐公，说：“公子允地位比你尊贵，是正夫人生的。如果你留着他，早晚有一天他会抢你的位置。不如狠狠心，把你的弟弟杀了。”
羽父提出这个建议，主要是为了讨好鲁隐公，以便升官。但是鲁隐公比较厚道和退让，拒绝了这一提议。
羽父碰了一鼻子灰，就回去了。因为鲁隐公没有听他的，他就怨恨了鲁隐公。于是他就反倒去找公子允，对公子允说：现在国君给了我一个秘密使命，他因为自己是庶出，你是嫡子，他想让我刺杀你，这样他的君位可以安稳的坐下去。
这完全是诬陷。
公子允听后大惊。于是在羽父的劝说下，同意了。羽父就去刺杀了鲁隐公。刺杀之后，公子允继位，成为鲁桓公。
羽父讨好鲁隐公，但鲁隐公不赏识他，不看重和采纳他的意见，于是羽父就开始怨恨乃至背叛。这种行为，当然使得他就不是君子，而是小人了。
我们通常都说要防着小人，就是这样“近之则不逊，远之则怨”的人。鲁隐公就是死在这样的人手里的。羽父是一个讨好型人格的小人。这样的小人更可怕。
讨好型人格，因为别人认可他就骄傲，因为别人否定他就气恼。而成熟完善的人格，不会受外面这么大的影响。
桓七年（公元前705年）的春天二月，鲁国人焚咸丘。咸丘在山东巨野附近。鲁国人火烧这里的山林，目的呢，则是把野兽从林木里驱赶出来，从而打猎。
鲁国是个礼仪之邦，下一年春天正月己卯日（十四日），鲁国举行烝祭。烝祭是祭祀先君或先王的。时间一般是在秋收之后，用谷物和牺牲献给先君的在天之灵，告诉他们今年收成还不错，您也尝一口吧。
在世袭时代，权力的来源在于祖先，如果对祖先都满不在乎，不但这是吃水忘了挖井人，也削弱了君主的权威。尊父权威，扩展起来，就是尊君权威。
接着同年，周桓王派大臣祭公来鲁国了，原因是周桓王要娶媳妇了，娶纪国的公女季姜。周桓王是天子，地位高，所以婚礼的模式就有区别。如果天子直接跟人谈婚论嫁，对方就跟自己平级了。所以天子不自己主婚，而托下面的诸侯来为他操办。这里就委托鲁国。以为你天子要娶的是纪国公女，纪国就在鲁国附近（今寿光，靠近烟台）。纪国相对小，在政治上就依靠鲁国。
于是，鲁桓公把纪国的闺女接到本国（曲阜），交给等在这里的周桓王派来的大臣祭公。祭公高高兴兴地把纪国闺女接去了洛阳当王后。由鲁国派人去纪国聘娶，显得似乎是同级别间的婚嫁了。
这里处心积虑所要体现的，也是级别的对等，彰显更高级贵族的排他性，因为你地位不够，连见都见不到，那么更高级贵族的威重就大了。同样，后代的商人有钱，但更高等级的衣服他不许穿，这种礼又把他压低了。
这是鲁庄公挑战鲁国礼法的故事。
庄二十二年（公元前672年）冬天，鲁庄公的母亲文姜去世了。在安葬完母亲后，鲁庄公亲自到齐国，求聘齐国宗女，做自己的夫人。
鲁庄公少年时，一次在一个游览用的台子顶上，看见下边人家的院子里有个闺女，非常漂亮。鲁庄公当即堵住人家女孩，进行自我介绍。
女孩吓得哇呀一下就跑。鲁庄公在后面追，女孩逃进院门，把大门一闭。鲁庄公在外面反复许诺：“你跟我好吧，好了以后，我叫你做夫人。”夫人当然是个很大的官儿，这女孩对于当国君夫人，很有兴趣，而且鲁庄公长得也是“美目盼兮”（《诗经》上对他的形容）。女孩说：“你发誓。”
鲁庄公就捋起袖子，用刀子割出血来：“我要不娶你当夫人，有如日。”
于是，女孩把门打开了，叫鲁庄公进去。
鲁庄公把这女孩（名叫孟女）从家里接到公宫，要立她做夫人。但是母亲文姜却不同意，因为孟任不是贵族家庭出身，不配当夫人，当妾还可以。夫人最好还是从齐国选，这也是礼，事关级别的问题。
但是鲁庄公又任性，就拖着，硬是不去齐国娶正夫人，直拖了十多年。如今母亲死了，鲁庄公都三十五岁，这才去齐国娶媳妇。
随后，齐国宗女——齐姜来了。当时贵人在场合上见面，手里要捧着东西，互相施礼。鲁庄公叫宗亲妇人在婚礼上与齐姜相见时，也要手执着币帛，这样更隆重些。
大夫御孙忙又说：“这也不行啊。贵人相见，是要手执物品以示诚敬，诸候执玉，太子执帛，卿执羊羔，大夫执雁，士人执野雉，庶人执鸭子，以此标明等级。而妇人呢，从宗亲到以下，依其贵贱，不过是执榛子、栗子、枣和肉干而已，这就是礼。如果婚礼上叫妇女也跟男人一样，也执币帛，那么男女就无别了。男女之别，是国家的大节，国君乱此大节，如何使得？”
也就是说，女的要低于男的，这在婚礼仪式上的亲戚们中手捧的物件体现出来，如果男女平等了，鲁国就要亡国！
鲁庄公没有接受这些谬论，拒绝了御孙的意见。在反对男女对立这一点上，鲁庄公是第一人。
除了这事，其它事情鲁庄公也有不按礼法来的。于是第二年夏天六月二十七日，太阳出现日环食。鲁庄公就命令击鼓，吓唬天狗。并且宰杀牛，用牛来祭鼓。结果这又违背了礼。按礼，只有正月时候出现的日食，才在朝廷击鼓，以祈祷。因为正月是纯阳，天却黑了，需要赶紧拯救太阳。其它时间，则不需。但鲁庄公也没按这规矩来。虽然是礼仪之邦的鲁国，鲁庄公也并不拘泥。
这是庆父伦理和权力欲失控的故事。
鲁庄公从前跟小妾孟任相好，为了她，到了三十五岁，实在拖不下去了，才从齐国娶了媳妇。这时候，鲁庄公和他的小妾孟女（就是民间来的）所生下的公子般，已经二十来岁了。
庄三十二年（公元前662年）夏天，鲁国又不下雨了，于是搞了个雩的仪式，就是求雨仪式。这个仪式挺复杂，于是鲁庄公先到梁氏家里来学习，由梁大夫给他和群臣讲解具体步骤，鲁庄公和大家穿着礼服，在院子里来回彩排。
鲁庄公的儿子公子般也跟着到这儿演练。
梁家的闺女也出来旁观，梁氏女儿很漂亮，公子般就产生了那种初恋的感觉，跟她聊得特开心。随即，继续排练。院子外面，是众人的车马，公宫的圉人，也就是马厩的班长，名字叫荤，就站在墙外，从墙头露出脑袋，看里边。结果，这马班班长也看上了这梁家闺女了，还从墙头唱流氓歌曲挑逗人家。公子般知道了，气得半死，说：“好你个马夫，敢抢我的马子！”于是跑出院子，按住这马夫狠揍一顿。
鲁庄公随后提醒公子般：“你不如杀了这马夫。这个人我知道，他是不可鞭打的，他是个狠人，力气还特大，能把城门扇扔出一丈远。”意思是，你打了他，就不如干脆杀了他，以免他报复你。
公子般也不知是不以为意，还是忙不过来，就没杀。没过几天，鲁庄公四十五岁年纪，又突然病倒了，眼看要撒手人寰。
鲁庄公躺在床上，他的三弟叔牙跑来问病，鲁庄公问：“我如果不幸死去，谁来接班好啊？”
叔牙说：“二哥庆父就很有才。”
鲁庄公点点头。鲁庄公是长子，庆父是二弟，叔牙是老三，老四是季友。所谓伯仲叔季，老大到老四的称谓。老二庆父和老三叔牙都是妾生的，跟鲁庄公属于同父异母。老四季友则据说是鲁庄公的亲弟弟，是鲁桓公和文姜生的。
随后，老四季友也来问病了，鲁庄公问季友说：“我若不幸了，谁来接班好啊？”
季友说：“我愿以死奉公子般接班。”
鲁庄公点点头，说：“可是，刚才叔牙说庆父很有才。”
季友就不说话了，出去之后，心中大怒，这老二是要篡位啊，老三叔牙还支持他。
确实，庆父是有这样的野心。
于是季友以国君鲁庄公名义给叔牙下命令，叫叔牙到金咸巫氏家里去办事。金咸巫氏是个巫师，专门给人祈求治病的，也熬制毒药。叔牙听说是国君命令，不敢不来。来了之后，金咸巫氏早已接了季友的指令，拿出一杯鸩酒，对叔牙说：“你把这喝了。”
叔牙说：“这是什么酒？”
金咸巫氏说：“喝了就知道了。你喝了的话，你的儿子还可以受封作官，不然，你自己死，儿孙也废掉了。”
叔牙明白了，只得喝了。出去往城里走，不等到城门，就毒发而死。
他的儿子，则按照承诺，被立为叔孙氏，也是卿大夫了。
八月五日，鲁庄公终于病死。儿子公子般给他发丧，等待丧事办完后继位。
按照礼制，诸候国君死后要过五天才殡殓，之所以要等五天，是要确信国君不会复活，然后才装进棺材。装殓后的人不立刻发丧下葬在城外，需要在接下来的五个月里，停灵放着，接受诸卿大夫进来祭吊，儿子们也要倚庐守灵五个月。
公子般于是出离公宫，到大夫党氏的家里住着。这就相当于倚庐守灵。表示孝子没有心思住好的地方了，改住破的地方。但是，党氏是普通家院，不如宫中防守严密。
于是，鲁庄公的二弟庆父开始活动了，他跑去收买那个马厩班长荤（就是曾经因为调戏梁家闺女被公子般鞭打的那个），于是，这马夫跳墙钻进党氏家院，月高风黑，把公子般杀死了。
嗣子居然被人暗杀，朝廷立刻大乱。老四季友害怕了，赶紧逃奔陈国。
庆父和鲁国卿大夫们一商量，把鲁庄公和齐姜夫人的媵人（陪嫁来的妹妹）叔姜所生的公子启，立为国君。大号鲁闵公，时年才八岁。
我们通常的认识是，长子都能顺利继位，但那是明朝清朝时的印象，而更早的时候，贵族的力量强。贵族就也不闲着，总会和君主的儿子们交结，于是扶植次子们，打掉长子。庆父就是这样的贵族。家里的亲戚们，会跟小儿子好，这是贵族们寻找存在感的办法。就像公司里的副总们，总想扶植大领导之下的另一个人。所以，公子们博弈的关键，则是谁跟贵族们（亲戚们）关系结得更多更厚。这种向贵族拉选票，也算是组织内的一种贵族民主吧。
庆父的故事还在继续。鲁闵公继位后（公元前661年）秋天八月，齐桓公和鲁闵公（八岁），在落姑相会，表示齐国支持这个国君。看着鲁庄公身后，落成这个样子，齐桓公也不禁感慨。
这次会盟，鲁国大夫向齐桓公提出请求，希望齐国出面，把逃亡在陈国的季友（鲁庄公四弟）给召回来。齐桓公同意。于是，派人去陈国召季友。有了齐桓公撑腰，季友也不怕回国后被庆父害死了，勇敢地跑回鲁国。
季友回来以后，等于是庆父多了个敌人。但是季友跟本不敢轻举妄动。庆父把持朝政。
冬天，齐国派仲孙湫来出使鲁国，仲孙湫回国之后，齐桓公问他：“鲁国怎么样了，小国君这么小，下面人相互不和，情况还稳定吗？还会再有难吗？”
仲孙说道：“庆父不死，鲁难未已。”
齐桓公说：“是吗？那怎么才能除掉庆父呢？”
仲孙说：“也不用什么办法。让他自己折腾，造得孽多了，自己就死了。”
齐桓公点头，又问：“那寡人能趁机吞并鲁国吗？”
仲孙说：“不行啊。鲁国人讲究周礼。周礼就是一颗大树的树根，树根不动，树叶就塌实，你就颠覆不了它。像鲁国这么讲礼的国家，主公一定要亲昵和帮助它，才是霸主的本份啊。霸主不是不可以灭国，但一定是灭那些昏乱的国家。”
齐桓公点头。
次年，鲁闵公十岁了，庆父决定杀死这个挡道的孩子。鲁闵公的老师是个财迷，抢了大夫卜齮一块庄稼地，卜齮来告状，鲁闵公当然向着自己的老师，卜齮就怒了，恨上了鲁闵公。
秋天八月，庆父就就唆使卜齮，半夜钻到鲁闵公的宫中小门埋伏着，正遇到鲁闵公出来，把这个无辜的孩子给杀了。
九月，鲁国的国人对庆父接二连三的暴行表现出极大愤慨，迫于国人的压力，庆父出奔到莒国。
鲁国的事情闹得这么乱，齐桓公立刻派出维和部队，由高奚统领，进入鲁国。鲁庄公的四弟季友，把鲁庄公和另一个小妾成风生的儿子公子申立为国君，是为鲁僖公，得到齐国维和部队的支持和认可。高奚与鲁僖公盟誓。
齐军又替鲁国修城，以免诸候或强盗趁乱侵袭。随后，高奚带着齐军回国。
鲁僖公任用季友执政。鲁僖公和季友下令，给莒国国君送去贿赂，要求莒国引渡庆父。庆父被押送前往鲁国，到达蒙山南面的泗水河畔，齐鲁交境上。
庆父暂时住在边境，派公子鱼前往曲阜给自己求情。子鱼到了曲阜，鲁僖公和大夫季友说：“不惩办庆父，将来就无法引以为戒。”于是叫子鱼回复庆父，请庆父自杀。
子鱼返回境上，不好意思把这个坏消息告诉狼狈不堪的庆父，就站门外号啕大哭。庆父听见了，说：“这是子鱼的声音啊。”就全明白了，于是找了个树杈，上吊自杀了。
俗话说“不做过头事，不存不足心”，庆父全都违法了这些。做事他做的过分，杀了一个国君的太子还不够，又杀了一个国君。一而再，国人再也容忍不了他的。而他人心不足，当个享乐的贵族还不够，非要以庶子的身份争当国君。而这在礼法传统下，不论国内还是霸主齐国，都是忌讳的。如果齐国容忍他开这个头，那列国的庶子都会效法。在大环境对他并不有利的情况下，也不知他哪来的这些勇气。可能还是被“不足心”，也就是欲望给迷惑了吧。节制退让应该是贵族的美德，也是保身处世的技术。
按理说，庆父犯了这么大的罪，他的儿子重则被株连，轻也要废为平民，但是鲁僖公和季友，还是立了庆父的儿子公孙敖为贵族，称为孟孙氏，以示体恤。公孙敖于是做了大夫，后来也世代为卿，是为孟孙氏。
季友的子孙也世代做卿，这就是季氏，或季孙氏。叔牙的儿子，也世代为卿，为叔孙氏。
伯仲叔季代表老大、老二、老三、老四。孟是庶子中的老大，所以庆父的儿子叫孟孙氏。可能庶子的老大相当于嫡子的老二吧，所以孟孙也叫仲孙。
庆父、叔牙、季友，都是鲁桓公的儿子，所以鲁国为标识这三家贵族，也管他们叫“三桓”。以区别其他的国君的子嗣派生出的贵族。三桓后来成了鲁国的主力家族。
莒国人因为曾经履约引渡了庆父，这时候就到鲁国来索取贿赂。鲁国人不肯给（或者也许是莒国要的太多了）。季友反倒带兵把莒国人打了一顿，俘虏莒国君的弟弟。
季友前后有功，鲁僖公就把汶阳之田和费邑，赐给季友做封邑封地。季友一下子就很富了。
僖十六年（公元前644年）三月，鲁国的执政官季友，死去了。随即，叔牙的儿子公孙兹，也是卿大夫，也死去了。他们的儿子又接班，延续季孙、叔孙的贵族家——在当时，家这个字，就是贵族专用词。
这是柳下惠的辞令的故事。
僖二十六年（公元前634年）春天，鲁僖公和莒国国君、卫国大夫宁速，在向地会盟。齐国自从齐桓公死后，已经不再能号令诸候了，鲁国就想跟中原北部的卫国和山东南部的莒国搞个联盟，从而加强自己的国家安全。
齐孝公听说了，认为鲁国是挖我的墙角，于是带兵南下，讨伐鲁国，进入鲁国北境（齐国在山东北部，鲁国在南部）。
鲁僖公慌了，派出大夫柳下惠，以辞令劝说齐孝公。
柳下惠在北境遇到齐军，求见齐孝公。齐孝公问：“你们现在室如悬磬，野无青草（正在闹旱灾），怕不怕我们啊？”
柳下惠说：“不怕。我们靠的是先王之命。从前我们的老祖宗周公和你们姜太公（姜子牙）受命一起夹辅王室，俩家说好‘世世子孙，无相害也’，誓词放在了国家档案馆里。您的爸爸齐桓公纠合诸侯，专门为诸侯排忧解患，弥补缺失，发扬姜太公辅佐周室的精神。现在您又在位，诸侯都望您遵循桓公旧业，我们国家因此都不加守卫，心说弃废先王之命，怎么对得起先君啊，您一定不会这样。我们两国祖上都是相好的，何必打架呢，对诸候影响不好啊。”
齐孝公听了，觉得自己不能不孝，就灰溜溜地撤军跑回去了。
这次柳下惠的辞令，就是抓住了齐孝公实力有限，需要鲁国配合这个弱点，于是强调鲁国和齐国的历史友好关系的意义，来说服他。正是因为鲁国有其自身价值，通过辞令彰显这一点，才能说退齐军。
齐军退去以后，鲁国人怕齐孝公还来，干脆南下向楚国请求发兵来帮自己，去打齐国。楚成王高兴，当即与鲁国结盟，发出楚军，与鲁军联手，北向出兵占领齐国的谷邑（今东阿），并留楚申县县长带兵辅驻。齐国国内见状，齐桓公的七个二等儿子（妾生的），跟齐孝公决裂，出奔楚国，被楚国封为大夫。
鲁国就此倒向了楚国。
鲁国这个二等国家，也有自我保全的策略，每次齐国来欺负他，他不是找霸主晋国，就是求南方霸主楚国。这是它的“三体策略”吧。小国的保全之道，就是如此。
