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《三字经》与《百家姓》《千字文》并称为国学三大启蒙读物，是中国的传统启蒙教材。
《三字经》取材典范，涵盖中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等内容，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝”。背诵《三字经》的同时，我们就了解了常识、传统国学、历史故事，以及故事内涵中的做人做事的道理。
《三字经》三字一句，朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，与《百家姓》《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。
《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，正所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。其独特的思想价值和文化魅力为世人所公认，被国人奉为经典并世代流传。
《三字经》的内容编排极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童重在礼仪孝悌，即首先要端正孩子们的思想，其次才是向他们传授知识，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部、子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史。”
《三字经》也强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，也是作者论述启蒙教育的著作，我们在阅读时需加注意。《三字经》用典多，知识性强，充满了积极向上的精神。
《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，大多数后代学者倾向的观点是“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”，即王应麟为了更好地教育本族子弟读书，于是编写了融会经史子集的三字歌诀。
王应麟是南宋人，《三字经》原著中的历史部分只到宋朝为止。随着历史的发展，为了体现时代变迁，各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充，例如清道光年间贺兴思增补了关于元、明、清三代的历史，共计二十四句话。
