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古者大夫之制，别子为祖，继别者为大宗，得立太祖之庙。继祢继祖继高曾者为小宗，得立四亲之庙。后世封建不行，别子久废，无复太祖立庙之称。而宗法既堕，即祖、祢、高、曾，亦不复有区别而立亲庙者。时异势殊，古法不可施于今久矣。金匮秦尚书蕙田有言：“后世天下一家，仕宦迁徙。其有子孙繁衍而成族者，则始至之人，宜为始迁之祖，与古之别子无异。”今直省名家巨族，皆有祠堂，祀其初迁者为始祖，大率皆比附秦尚书之议而然也。或富贵好礼，分建支祠，亦犹古者小宗亲庙之遗意。国藩不肖，托先人之余荫，窃禄朝右，承乏六官。遭逢今天子登极，宣宗成皇帝升配大典，覃恩锡类，累封先考、王考、曾祖王考皆为光禄大夫，妣皆封一品夫人。而春秋荐享，曾无庙宇，以妥宗祏。筮日无门，丽牲乏碑，其奚以宣鬯皇恩，宏昭世德，永敕后嗣子若孙而作其肃敬之心？咸丰八年四月，吾兄弟居先考之丧，盖十有四月矣，节序不居，将变而之吉。祭庙之不修，器皿之不备，无财不可为悦，实用大惧。于是各具白金若干两，积为竹亭府君公资，备他日祠庙祭田之需。当明之季，圣清之初，吾曾氏始自衡阳迁居湘乡。家微也，力田不足以自给。嘉庆十九年，我王考星冈府君倡建宗祠于衡。道光二十八年，季父高轩创建支祠于湘，奉元吉府君为祖。迁湘之始祖，本自孟学府君。而支祠祖元吉府君者，以其创业始大也。元吉府君六子，咸丰七年，六公者之裔，各以其祖主祔于元吉公祠。其仲曰辅臣府君，于国藩为高祖王考。是生竟希府君，为我曾祖王考。是生星冈府君，为我王考。辅臣府君既已升祔支祠矣，竟希府君，星冈府君，皆仅积公赀，以供祭具，庙祔之典阙焉。今兹为竹亭府君积植公赀，异时合三代之蓄而共建一庙，事其庶易举乎！戴氏记《王制》：“大夫三庙，一昭一穆，与太祖之庙而三。”说者以谓昭穆仅有祖祢，而无高、曾二庙。程子始辨之，以为自天子以至庶人，皆当祭及高祖。马贵与推阐其说。至我朝宿儒万斯大氏之伦出，博稽经传，而大夫士得庙祭高、曾、祖、祢四代，乃确然而不可易。今国藩仅立三亲庙，而不言高祖，盖辅臣府君业已上祔支祠，而竟希府君以下三代，皆膺封诰，抑所以表国恩也。其或因事致祭，而上祀辅臣府君、元吉府君，则援《礼经》“干祫及其高祖”之例，即不应经，而礼缘义起，但求当乎孝子慈孙之心之公且安者而已矣。若夫田产、钱币存积之法，天家赐物、宗器弆庋之宜，祭器、供具、图书，贵重之物，凡应藏于庙者，皆书于册，立为科条，其别如左：
田产
把戏湾田十六庙，屋宇、池塘、园土，咸丰七年九月十六日，承当王葛氏及男水九之产，去钱二百六十千文。下塘湾田三十亩，屋宇、山塘、园土，咸丰六年十二月二十六日，承当罗道源之产，去钱二百九十六千文。以上二处，每年共纳租四十四石二斗，定议、置仓贮之，公同封锁。次年粜出，其钱亦封贮于仓。以是为常。不许私粜，不许外借。
银钱
国藩出银百两，国华出银百两，国荃出银百两，国潢、国葆共出银百两，定议交国潢经管。满二年，再移交他手。其银每年秋间籴谷，置仓于永丰贮之。次年粜出，其钱换银，归贮于家内之仓，或存钱永丰亦可。秋间仍籴谷贮仓，明年粜出，亦如之。以是为常。不许私支、私粜，不许外借。
赐物
道光三十年二月初二日，奉内赐宣宗成皇帝遗念衣一件、玉佩一事。咸丰元年八月初六日，奉内赐御制诗石刻横幅一帧。咸丰四年十二月二十五日，奉内赐狐皮黄马褂一件，小刀、火镰、搬指、荷包四事。是夕贼匪偷营，将此四事遗失。咸丰四年腊月三十日，奉内赐“福”字一幅，荷包三对。咸丰六年正月十六日，奉内赐“福”字一幅，荷包三对。咸丰七年正月十三日，奉内赐“福”字一幅，荷包三对。咸丰七年三月十一日，奉赐经理丧事银四百两。
谨按，以上各物，惟四年腊月二十五夜遗失之四事，谨当由京师照样买补。其日同受赐者，塔忠武公亦有四事，可以为式也。俟买到后，与各件皆当敬谨尊藏于家庙。其七年赐银，业经用去。当另封四十两藏之庙内，以志颁赙非常之恩。道光二十五年十月初十日，孝和睿皇后七十万寿，覃恩诰封竹亭公为中宪大夫，妣为恭人。貤封星冈公为中宪大夫，妣为恭人，诰命二轴 祖父 。道光三十年正月二十六日，今天子登极，覃恩加一级，诰封三代，诰命四轴 三代及 叔父 。三月十二日，孝和睿皇后升祔，覃恩不加级，诰封本身妻室，诰命一轴。四月十二日，宣宗成皇帝升配，覃恩加二级，诰封三代，诰命四轴 三代及叔父 。
谨按，以上各诰轴，宜酌量分贮白玉堂老屋、黄金堂新宅及将来修立之庙内。
宗器
竹亭府君砚池一个，红青缎袱。手抄四书文二本，红青缎袱。
谨按，先大夫课徒二十余年，皆手此砚，以黑漆为合盖，无当久矣。国藩昔侍亲侧，见先大夫逢三八课日，则晨起洗砚，谓效法邑中耆宿彭薄墅先生之所为也。手抄文二本，亦肄业双峰书院，师事薄墅先生时之所抄。咸丰七年，余兄弟奔丧归来，始珍弆此二物，以为手泽，各为之袱。驼色缎绵袍一件，佛青缎绵褂一件。道光二十七年五月，国藩以大考二等，蒙恩赏大卷缎二件，遂制袍褂二付，一以奉星冈府君，一以奉竹亭府君。星冈府君以为殓服，竹亭府君之衣尚存。他日祭祀，或陈裳衣，此其一也。《文选》一部，竹亭府君曾手批者。
祭器
锡五事，咸丰七年置。银爵三，其二在京师带回，其一系塔忠武公谒师所献。锡水碗八件，咸丰七年俞刺史所赠。锡碗一席，磁碗一席，纪泽之元配贺安人所置。临没时，请捐为祭器。
供具
漆桌二十张。漆橙六十条。漆椅十六张。茶几十二张。椆木香几一张。香亭二座。蓝呢桌围八个。蓝呢彩五匹。锡提炉四个。镜灯四对。纱布灯九对。以上各件，皆咸丰七年治丧事时所置。大镜屏一架。狮鹿笐一张，并几垫。钱柜一个，柜一个。以上各件皆家中往年所置。
谨按，蓝呢桌围及彩，仅足为忌日祭祀之供具。其他祀典，皆吉礼也。宜另制红桌围、红彩、红伞之类。其钱柜及柜，极不足珍。本无与于有无之数，以其向在先大夫卧房之内，睹物生慕，故留为祠庙之供具，亦犹宗器之义云尔。
图书
《皇朝经解》三十六套，三百六十册，陈岱云太守所赠，国荃装订成籍。《廿二史》一部，赵玉班太守赠国荃者。计汲古阁《十七史》，以《弘简录》代宋、辽、金、元等史，又配以《明史》，咸丰八年正月国荃自吉安营中寄回。淳化本前后《汉书》各一部，各六函，汪刻前后《汉书》各一部，各四函，袁漱六太守所赠。国藩许以淳化本后《汉书》、汪刻前《汉书》赠刘君霞仙。其淳化本前《汉书》、汪刻后《汉书》则留藏家庙。此善本，不可多得者也。宋板《庄子》一部，亦漱六太守所送，皆咸丰七年十二月寄到。《五礼通考》《读礼通考》一部，共十二函，百二十册。《文献通考》一部，共八函，一百册，吴竹庄观察所赠，咸丰七年十月送到。德化万刻《五经》六函，四十册。万刻《十三经古注》八函，八十四册。万刻《文章轨范》一函，二册。崇仁谢刻《通典》一部，四函，四十册。《汉魏六朝百三家》一部，八函，八十册。《方舆纪要》一部，八函，四十八册。胡刻《通鉴》一部，八匣，百二十八册。胡刻《文选》一部，一匣，二十四册。《日知录》一部，十二册。《三国志》一部，八册。《施注苏诗》一部，八册。《前汉书》一部，三十册。《长恩书室丛书》一部，八册。《四书》一部，六册。以上皆自江西营中带归之书。《通鉴》系国藩奔丧时自行带回，咸丰七年用朱笔校读一过。余系陈季牧、张小山先后带归。《古文辞类纂》一部，十二册。《十八家诗钞》一部，八册。《汉书》一部，十册。《庄子》一部，二册。《南河编年纪要》一部，三册。朱刻《说文》一部，三册。以上皆咸丰二年自京带回之书。朱子《纲目》一部，十二函，百二十册。《皇朝经世文编》一部，八函，八十册。王刻《十子全书》四函，三十册。《史汉评林》二部，共四十册。王白田《朱子年谱》一函，四册。殿板《周易折中》十二册。殿板《性理精义》五册。《湖海诗传》《文传》二部，共十八册。浙刻《东莱博义》一部。《朱子全集》一部。《十三经注疏》一部。以上皆家中旧有之书，多系国华、国荃所置，或有自京师带归者。