汉代骆驼金饰（新疆维吾尔自治区博物馆藏，松松发摄影）

一对双峰骆驼金饰，1994年出土于新疆吐鲁番交河故城沟北一号台地。整体完好，四周有孔，方便固定，可能用于装饰其他物件。在吐鲁番交河故城墓地，骆驼遗骨颇为常见，足见骆驼在当地是普遍的出行、驮运工具。

汉代焉耆八龙纹嵌宝石金带扣（新疆维吾尔自治区博物馆藏，松松发摄影）

1975年新疆焉耆县博格达沁古城黑圪达遗址出土，黄金所制，造型精美，工艺精湛，扣面上镶嵌有一条大龙和七条小龙，颇有立体感，小金珠缀满其间。带扣是古代男子腰带上的扣合器，带有扣舌的金带扣是古代草原民族常用的带具，但上面的龙纹是中原文化中天子的象征，九龙是皇权极致的代表，八龙说明其主人的身份可能仅次于皇帝。考古人员研究推测，此金带扣应该是中原王朝皇帝赏赐给焉耆王的，用以彰显焉耆王身份的尊贵。这件八龙纹金带扣证明当时中原王朝已将焉耆纳入版图，并对其实施了有效统治。

西汉楼兰金框牛首嵌松石珠玉耳坠（新疆维吾尔自治区博物馆藏，松松发摄影）

1996年新疆吐鲁番交河故城一号墓出土。由金框拼成牛首形象，十分抽象，但内嵌松石与白石珠，造型颇为精美雅致。

东汉煤精司禾府印（新疆维吾尔自治区博物馆藏，松松发摄影）

方形煤精材质印章，1959年出土于新疆民丰县尼雅（精绝古国所在地）遗址，印上刻有篆书“司禾府印”四字。虽然在史书中并未发现“司禾府”这一机构名称，但有其他官署名称与之相近。《汉书·地理志》中有“宜禾都尉，治昆仑障”的说法，另据《后汉书·西域传》记载，汉明帝永平十六年（73年），东汉曾在击败匈奴后，将军队留驻伊吾卢（今新疆哈密境内），“置屯禾都尉以屯田，遂通西域……”。考古学家据此判断，该印为东汉在尼雅遗址这一区域内管理屯田的机构印章。这枚印章虽小，却是汉朝推行屯田戍边政策的历史见证，也是汉朝有效治理这一区域的重要依据。

东汉楼兰经锦香囊（中国国家博物馆藏，松松发摄影）

铭牌标彩绣云纹，其实是经锦（也称“经丝彩色显花”）。1934年出土于新疆若羌县楼兰故城遗址。云纹上的“宜”“無”二字，可能是汉晋时期锦帛吉祥用语中的常用字。

晋代楼兰半袖绮衣（新疆维吾尔自治区博物馆藏，松松发摄影）

新疆若羌县楼兰方城东北壁画墓出土。晋朝时期楼兰人所穿，因新疆气候干燥，这件绮衣的色彩仍然十分鲜艳。

晋代楼兰漆奁盒（新疆维吾尔自治区文物考古研究所藏，松松发摄影）

新疆尉犁县营盘（位于孔雀河故道北岸，是汉晋时期“楼兰道”上的重镇）墓地出土。木制圆盒，黑漆底上绘有黄色、红色纹样，充满异域风情。考古学家根据质地和纹饰推测，这只奁盒可能是中原的漆料输入西域后，西域本土自制。

西汉楼兰毡帽（中国国家博物馆藏，遗产君摄影）

1934年新疆若羌县楼兰故城遗址出土。汉朝时期楼兰人所戴，棉花所制，羽毛插得越多，防风保暖效果越强。

西汉楼兰牛皮靴（中国国家博物馆藏，遗产君摄影）

1934年新疆若羌县楼兰故城遗址出土。汉朝时期楼兰人所穿，历经2000余年依然保存完好。

两汉时代的丝绸之路（本书作者绘制）

此图反映了丝绸之路东自长安、西至地中海的路线，横跨欧亚，范围极大。

张骞出使西域路线图（湖南博物院藏，雷建洪摄影）

此图反映了张骞奉汉武帝之命从长安出发，两次出使西域的往返路线。

晋代楼兰彩绘棺板（新疆维吾尔自治区文物考古研究所藏，遗产君摄影）

新疆若羌县楼兰故城遗址以北斯坦因编号为LE的壁画墓出土。因新疆气候干燥，此棺板的色彩保存十分完好，可见晋朝时期中原的彩绘工艺已传播至楼兰，且十分成熟。