我年轻的时候,对看相、算命之类的事情很好奇,觉得很有趣。但由于我受过科学训练,我的理智告诉我,对这类事情不可盲目地相信,要谨慎地探索。经过多年的探索,我对命运有了一些自己的认识与理解,接下来我就与各位读者分享我所理解的命运之道,看看算命被算准了究竟是怎么一回事。
首先,“算得准”实际上就是算得浅。
对于拥有丰富的人生经验并掌握了一定的方法与技术的人来说,一个处在初级或比较稳定状态的生命就如同一张图画,一切都展现在眼前。孔先生之所以能够把了凡先生的事情推算得那样精准,一方面说明孔先生将皇极数运用得很娴熟,另一方面也说明了凡先生当时处在一种初级和比较稳定的状态,孔先生看了凡先生就是一种俯视,用现在流行的话说,这叫“降维打击”,是高维对低维的俯视。如果一个人自身没有大的变化,那么他的命运就是一条“直线”,以他过去的经历来推断未来,算得就会很准。如果有强大的力量介入命运,那么命运就会形成一条“波浪线”;如果笃定修行,那么命运就会形成“螺旋上升线”。因此,按照过往信息算出来的最多算是过去的命运,而不能等同于未来乃至全部的命运。这是很多人没有深入思考的,或者是想不明白、容易搞混的。
当然,“命”有先天与后天两部分,若是将一切都归于先天,人就成了待宰的羔羊。“运”完全是后天的,如同一个冲浪者,面对各种变化,是否能够保持朝着正确的方向前进,这才是关键。也许,让人们能够一直满怀信心地活下去的不是“命”的直线式的既定性,而是“运”中存在的那种不确定的、可以改变的空间。如果有什么东西可以让每个人都感到兴奋,那多半就是能够改变命运的方法。
其次,对于算命的结果,我们一旦信了,就会自己骗自己,即所谓的“自动自洽”——在潜意识里让自己的“信”能够成立。
请高人算过命的人,对高人所描绘的自己的命运景象无不感到惊讶。当推算一次次被验证时,人们也会产生绝望感,掉进“宿命论”的陷阱。当时的了凡先生,就进入了这种状态。
运用皇极数推算一个人的命运,这是中华文化中一门很特殊的学问。人的命运是人与客观世界一次一次互动之后呈现出来的一种形态。为一个成年人算命,就是把他先天的和后天的一系列生命要素的运动过程呈现出来,让他自己来看。只是很多时候算命的人不会说明为什么会这样,所以人们会越发觉得命运很神秘,很难知晓清楚,也无法制定一个长远的战略来优化自己的命运。
现实中的人总是对自己的现状不满意,总想找一些办法来优化自己的命运,也运用自己掌握的知识尝试做了很多努力。我们来看几个小案例。
案例一:王总捐了很多钱,希望神灵能够保佑自己平安,并让自己赚更多的钱。把自己的钱捐出去,这种行为有一种强烈的自我暗示,若是真的恰好求有所得,就会得出一个结论:求神很灵验哪!是不是人们捐了钱,就会获得神灵的保佑,在生活中一切顺利呢?若是世间真的有神灵,神灵会因为有人捐了钱,就保佑这些人获得更多的金钱吗?显而易见,这都是红尘中的俗人自己总结出来的道理。我们只听王总说捐钱求神灵保佑灵验了,但我们不知道的是,他只说了灵验的那一两件事,不灵验的事情他都没说。
案例二:刘总天天念经磕头,虔诚无比,心中只有一个念头,就是希望通过自己的这份虔诚,能够让神灵保佑自己平安,让自己赚更多的钱。大家想一想:如果神灵真的存在,会奖励这样一心为自己,而且贪婪无度的人吗?
案例三:叶总很聪明,也做成了不少的事情,但也有不少的苦恼。有一次,他遇到了一个重大的挫折,心中愤愤不平,总觉得有人在背后整他。他平时挂在口头上的话就是“我什么也不信”,实际上他还是相信靠自己的聪明是能够取得个人成功的。可在自己想不明白时,他也走到了那些宗教场所,去磕头,去上香,去捐钱,希望神灵能够帮他解开一些难题。很显然,这就是老百姓常说的“临时抱佛脚”,也就是平时不学习、不修行,等遇到事了再去求助,会灵验吗?
案例四:王先生是一位官员,工作能力比较强,也有些高傲。他很爱护部下,却经常对抗上级领导,总觉得上级领导还不如他的水平高。多年以来,他一直没有被提拔,心中很是郁闷。他偷偷地找人算过命,结果算完之后更郁闷了。实际上,王先生的这种状况还需要算命吗?他心中的那份孤傲正是影响他命运的那个“毒瘤”,他爱护部下是居高临下的,他对抗上级似乎也是居高临下的;他把自己的能力看得太重,看不到别人的长处和优点,陷入了自以为是的困境中。若是不改变这一点,算命又有何用?
找高人给自己算命的人,往往是遇到了自己无法理解的现象或者不满意的事情,想请高人为自己解惑或者帮自己找到破解的方法。但结果往往是越算自己越糊涂,越算自己越混乱:若是被算准了却没有破解之法,就会让自己更加绝望;若是高人信誓旦旦地给出了破解方法,自己实行起来却不奏效,也会让自己进入更加混乱的状态。
如果算命先生算得准,那是因为他对你过去和现在命运的运动规律有所了解,从各种迹象推算出来的。但是我们要明白,“命运学”中最高的学问不是简单地总结过去,更不是直线式地预测未来,而是优化自己的命运,让自己的命运变得越来越好。若是不懂得这个道理,而只是沉迷于算命之类的事,那未来的命运可能就会真的出现问题,而且有可能是更大、更难以解决的问题。
孔先生为了凡先生算了命,而且算出的很多内容都应验了。如果了凡先生走不出被孔先生算定的命运,也就不会有《了凡四训》了。由此可见,《了凡四训》之所以被誉为“第一善书”,就是因为了凡先生通过自己的人生经历找到了破解命运定数和优化自己命运的方法。