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“行百里者半九十”，有3种解读方式。
第一种是，完成一件事的难度，前面的90%占一半，剩下的10%占一半。
做一件事，什么时候才算做到一半？答案是完成90%。未完成前，尽量不要放松，尽管已经完成了90%，但接下来的10%完成起来依然有难度。有些人当看到事情已经完成了90%时，容易放松，认为剩下的10%自己能轻松完成。实际上，最后的10%完成难度更大，甚至需要花更长时间才能完成。
如果你做过平板支撑，对此会有更深刻的感受。假设做平板支撑1分钟，开始基本不会觉得吃力，到50秒之后，会有些吃力，最后6秒，胳膊开始发抖，越接近最后的时间抖得越厉害。坚持最后这6秒的难度，比坚持前面54秒的难度更大，这就是“行百里者半九十”。做一件事，剩下10%的难度比前面90%的难度更大。想要真正完成一件事，一定要坚持到底。
第二种是，定一个更远大的目标，做成更多的事。
在设定目标时，定一个更远大的目标，这样才不会浪费自己的能力。
以跑步为例，假设将目标设定为10千米，你跑完9千米后，认为剩下的1千米自己不用太努力就可以完成，身体上和心理上都放松了，慢慢悠悠地才跑完。尽管你完成了10千米的目标，但你的真正实力并没有发挥出来。
如果目标是100千米，到90千米时，你并不会马上放松，因为接下来还有10千米，是比较长的一段距离，继续努力，才能抵达终点。最终也许你只完成了99千米，但相比于只跑10千米，你已经多跑了89千米。
换句话说，当以实际能力可以跑99千米时，你只定下跑10千米的目标，尽管目标可以完成，但跑89千米的能力没有发挥出来。这是一件很可惜的事。
第三种是，坚定地达成目标，100%达成。
坚定地达成目标，指的不是单纯地朝着目标方向去做，而是要100%完成目标。做一件事情，用一半时间，完成目标的90%，用剩下的一半时间，完成剩下10%最有难度的部分。
也就是说，假设定了一个年度目标，那么要在当年6月30日之前，确定性地完成目标的90%。不管你的目标属于什么类型，需要什么资源，在上半年都要拿到全部资源，完成90%，在下半年完成剩下的10%，同时准备明年的90%。换句话说，提前半年把接近90%的任务完成，7～8月进行收尾，在剩下4个月的时间内为明年做准备。今年提前开始做准备，明年上半年完成90%目标的概率会大大提高。
如果按照“行百里者半九十”的原则进行训练，提前准备、做好计划、按照规划行动，你就不仅仅是为现在做准备的人，而是“活”在未来的人。在过去为现在做好了准备，“现在”在过去就已经确定，“未来”从现在开始发生。所做的事情在过去就已经做好了准备，现在只需静待开花结果。就像平时吃早餐，并不是一边准备早餐一边吃，而是在过去做好了早餐，现在才坐下来吃。这就是在过去为现在做准备。
最理想的状态是，8月31日已经完成当年一年的目标，在9～12月为明年的目标做准备。在此后的时间轴上，你几乎都可以走在人生的前面，走在时间的前面。
要坚定地把事情做成，而不是“可能”把事情做成。不要可能性，要确定性。
假设到了一定的年龄，一个人开始考虑是否结婚，为了把这件事做成，不要有可能结婚或不结婚的想法，而要确定自己要结婚。这种“确定”要做的事不是简单的事，不能在两三天内轻松完成，所以要尽可能提前做准备。最好能明确完成时间，是今年完成，还是明年。
确定性不会自然到来，需要努力追求。以跑步为例，你计划跑10千米，跑到9千米后，接下来可能跑完剩下的1千米，也可能停下来，跑不完10千米。这种情况叫可能性。而确定性，意味着这件事一定要做成，100%做成，而不是可能做成、计划做成。
假设距离达成一个目标的日期还有一段时间，但你发现时间太短，自己很可能达不成目标。为了保证达成目标，你可以调用大量的资源，或者进行资源置换，或者用钱换时间，总之，想尽一切办法达成目标。重要的不是你花了多少时间完成了这件事，而是在做事的过程中，要确定自己100%一定能达成目标。
在日常生活中，你要把自己可以坚定且确定地做成事情当成一种基本方法。当你确定可以做一件事情时，就不要停留在可能的层面，一定要100%地确定。
“行百里者半九十”，有以下3个前提。
·第一，要有一个明确的目标，并且这个目标不能太小。
·第二，把事情做成，不是可能做成，而是确定做成。
·第三，在做事的过程中，完成目标的90%才是完成一半，剩下的10%难度更大。有了这个认知，你做成事的概率会更大，因为你会给剩下的10%投入50%的时间和资源，尽可能减少失误。同时提前为下一个目标做准备，走在时间的前面。
过去如何不重要，重要的是可以随时开始，开始的时间可以是某一年中的任意一天，你可以随时创造自己的开始日。你的生日、纪念日、特殊节假日，都可以作为计划的开始日和结束日。某一天，对别人来说是普通的一天，而你赋予它意义，对你来说就是特殊的一天。假设今天刚好是你的生日，过完生日，就可以开始为明年的生日做准备。我们准备的不是实物，而是明年的今天，回顾过去一年自己做了些什么事情、成长了多少、进步了多少。
把“行百里者半九十”这一理论应用到人生旅程，为未来做准备，为老年生活做准备，意味着要在60岁之前赚到人生所需开销的90%。不管是转换为能力，还是转换为资产，都要达到这个比例。
转换为能力，是指60岁之后还有收入，这部分收入是非常稳定的资金流入，如退休金、保险、版税收入等。转换为资产，是指利用房产、股权、基金等资产，让自己有稳定的资金流入。比如，在年轻时，为了方便工作，在市中心购房，也生活在市中心。退休之后，不用工作，社交减少，搬到郊区，这里环境更舒适、适合养老。市中心的房子是资产，如果租出去，则可以有稳定的租金收入，这就是转换为资产。
通过能力和资产的转换，不断为未来做准备，创造未来生活。假设人可以活到100岁，在60岁退休时，离100岁还有40年。在60岁之前赚到人生所需金钱的90%，剩下的10%在60～100岁期间赚到，相当于用人生大约60%的时间，赚到所需金钱的90%。
把“行百里者半九十”这一理论用于目标拆解，一种方法是当时间已过去50%时，你要完成目标的90%，为了达到这个标准，你可以把目标具体分解到每一天要完成多少量。另一种方法是压缩时间，把1个月当成3个月来过。
比如，一个年目标，6月30日之前完成90%，剩下的10%在8月31日前完成。把剩下的4个月，也就是9～12月当成一年来过，这样1个月等同于3个月，在1个月内要完成3个月的目标量。原来一个任务计划需要用半年时间完成，如果从9月开始，就要到第二年2月完成。现在把1个月当成3个月，就意味着要在10月31日前完成。
举个例子，写一本书，假设现在是9月，计划明年6月30日交稿，期间有10个月，大部分人不会立刻开始写，会用2～3月查资料、做准备，一般到明年4月才正式开始写作。极少数人会觉得明年6月30日交稿，时间很紧，并从9月开始，每天拼尽全力去写。
如果你按照“行百里者半九十”的理论，把1个月当成3个月过，就相当于9月要完成11月的进度，10月要完成明年2月的进度，11月要完成明年5月的进度，接下来的12月肯定能交稿。把时间体验推进到极致，走在时间前面，提前完成任务。在剩下的6个月的时间里，你可以对书稿做优化。
“好好赚钱，好好改变”是很多人的口头禅。如果打算明天改变、下个月改变、明年改变，不如现在就改变，为明年的现在做准备。 想做的事情就应该立刻去做，付诸行动，把想法变成确定性的存在。
持续稳定地做到，是语写训练的基本要求。从培养习惯的角度来说，持续稳定地做到，也是培养一个新习惯的必要条件。
在日常生活中，你最喜欢做的事情是什么？大概率是做自己熟悉的事，也就是待在舒适区。一件事情做久了之后，你会很自然地进入舒适区。如果想要成长，或多或少就要在舒适区之外做事。在这种情况下，持续稳定地做到，是指把不太会做的事情变成会做的事情，把做不到的事情变成能持续做到的事情。
换句话说，要不断地探索自己不熟练的技能和不熟悉的领域，通过学习和实践，把它们慢慢地变成自己熟练的技能和熟悉的领域。学习很多技能都会有这样一个过程，如游泳、弹琴、跑步、骑自行车、开车等。
以学骑自行车为例。在学骑自行车的时候，我们常害怕自己会摔倒。但我们需要知道的是，学骑自行车多多少少是会摔倒的，这是必须经历的过程。我们心里要有预期：
学骑自行车是想要骑好，骑车到想去的地方。越害怕摔倒，越感觉不会，越不踏实，越无法掌握这项技能。
实际上，摔倒后我们会发现，仅仅会受点伤，但不会太严重。有过这种经历后，我们爬起来继续学习，通常会顺畅很多，因为最坏的情况已经发生了，我们也就不怕了。
事实上，在学习技能时，如果遇到困难和问题，只要我们肯先花一些时间克服、解决，再继续学习，直到保持稳定，最后就能真正学会。
学习任何技能的过程都大抵相似，如果在学习一项新技能时始终无法掌握，就回头看已经掌握的技能是怎么掌握的。如果为了掌握一项技能，把能力发挥到了极致，掌握后也可以回过头来看，就有可能提升原有的能力。持续稳定地做到，可以把原本很费力才能做到的事，变成日常能轻松驾驭的事。
学习技能或培养长期稳定的习惯，能否持续稳定地做到，大致有两种情形：一种是以自我为中心，可控性比较高，其中个人品质是关键因素；另一种是以环境为中心，可控性比较低，个人容易受到影响。当做一件事时，我们最好能完全以自我意志为转移。如果这件事做或不做，都完全由“我”把控，且“我”能自主完成，不需要依赖外界，那么这件事持续稳定做成的概率会更大。
如果我们做一件事必须要外界的配合，就要协调好外界的影响因素和自身因素，进而持续做这件事，但很少有人能持续做很久，因为外界影响因素的变动比较大。
可以把事情做很久的人，大都是养成了习惯。哪怕环境再不佳，只要保持相对稳定的行为习惯，就可以让自己的生活变得更好。
持续稳定地做到，是一种品质，它能够让我们应对未来的不可知。当下社会也越来越需要这种品质。我们要心怀期待，相信未来会更好，也要学会如何应对最坏的情况，把风险考虑清楚，并且为之做好准备。持续稳定地做到，也是在最坏的情况下还能把事情做到的能力。
有些事，我已经连续做了10年，有人问为什么可以持续做？因为我在真正开始做这些事之前，从来不是想“具体怎么做”，而是思考“要不要做”，要么不做，要么就不带情绪，直接去做。一件事，如果相对长期，那么在做的过程中，我会感到枯燥，会遇到各种状况，会碰到各种问题，但我还是会持续做，为什么？因为这不是一件可做可不做的事，而是一件我要持续稳定地做到的事。
持续稳定地做事，不是想做就做，不想做就不做，不是没有碰到问题就做，碰到问题就不做；而是不管有没有碰到问题，不管自身状态如何，都必须做，都必须想尽办法完成。
做事之前，一般应做个规划。这时候要想清楚，自己到底能不能持续稳定地做这件事。一旦定下规划，就直接做，不要犹豫。比如，培养习惯。如果一个习惯，你已经持续稳定地坚持了3年，它就是可以坚持一辈子的习惯吗？不一定。我们拥有一个习惯很长时间，但并不意味着一辈子保有这个习惯。只有真正一辈子坚持这个习惯，从未中断，才能说这是一辈子的习惯。这就是实践证明存在。
实践证明存在，前提是我们做事不能凭感觉，一定要有事实依据，要尽量去做那些以客观事实为依据的事情。有的人在培养习惯时会说：“我好像找不到做这件事的意义。”有这样问题的人，是凭主观判定一件事值不值得做，而不是根据数据。
开始做事之前，你就要考虑清楚这件事值不值得做，既要充分考虑自己的感受，也要充分征求周围人的意见，最终确定下来。如果值得做，开始之后你就要不带主观情绪，直接去做，只关注事实。这种方式能极大地提高你做事的行动力。
最怕的是事情做到一半，你突然思量这件事到底值不值得做。然而，事实已经发生，决策已经做出，接下来所有的行动都必须基于已经做出的决策。哪怕重新选择，改变行动，也和过去做出的决策有直接关系，不能否认它的存在。比如，中午吃饭时间，你选择了一家餐馆，结果饭菜不合口味，于是你怀疑自己是不是选错了餐馆。这时，你可以选择继续吃完，也可以选择离开，找一家新餐馆。但选择这家餐馆的这个事实已经不能改变，你需要为这个选择买单。
实践证明存在，是指当事实发生时，100%用数据证明它的客观存在。 这个数据是客观的，是恒定不变的。任何人都可以通过数据判断一件事是否真实发生过。比如，语写每天会统计创作者的完成字数、完成时间、语速等数据。通过查看数据，大家就可以知道创作者的语写情况。不管看的人和创作者有没有关系，都会根据客观的数据来判断。在语写的过程中，创作者会联想一些问题，会有情绪波动，会有一些感受，这些可能会影响最终的数据呈现，也可能不会影响。不能以主观感受作为衡量标准，而要以客观数据作为衡量标准。
尽量以客观数据来衡量自己做出的成果，包括目标是否达成、行动是否高效、事情是否做到等。虽然不以主观感受作为衡量标准，但主观感受会影响我们的表现，影响最终的数据。因此，我们也要时刻觉察主观感受发生的变化，可以通过冥想等方法迅速调整状态。
还有一种快速有效的方法是，学会提出正确的问题。给自己提出问题，想象自己想要的画面，使其清晰具体地呈现出来。想象不是虚无缥缈的幻想，而是设立一个准确的目标，带着强烈的渴望、坚定的信念把它变成现实。
把想象变成现实，是有可能的。在我的生活中，这样的事情发生了一次又一次。开始我只是想象自己做一件事情，最后通过我的努力，真的做成了想做的事情。
当用客观数据衡量自己当下的状态时，我们会自然地对自己的状态进行评估。比如，一个人由于月收入较低，经常说：“我感觉状态不好。”客观上来说，他的身体是健康的，大脑也在思考运转。当我打算用100万元买他的双手时，相信他一定会选择自己的双手，而不是100万元。从这个角度，双手的价值超过100万元。想到这里，他的状态是不是马上就好起来了？
又如，有的人的烦恼只值100元，因为他烦恼的是要不要买一个价值100元的商品。如果买，这个烦恼就没有了；如果不买，过段时间他的注意力会被转移，这个烦恼也可能随之消失。生活中有很多诱惑，为了避免我们的注意力被这些诱惑吸引，我们要尽可能有意识地让自己聚焦在更有价值的事情上，创造属于自己核心本质的价值观，长期引导自己做重要的事情。
人和人之间的差距，并不在于能力的大小，而在于能否重复使用自身已有的能力去创造价值。两个人中，一个人的能力属于A级，另一个人的属于B级，虽然起点有差距，但是决定他们谁先到终点的关键因素不是开始具备的能力，而是在从起点到终点的过程中，他们是否充分发挥出了自己的能力。
虽然能力是在力所能及的范围内发挥的，但在达到一定程度后，我们可能进入平台期，进步速度会变慢。过度发挥能力，也并不一定可以使自身能力获得提升，但一定要保持练习。只有保持练习，才可以提升能力。