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1.三人共餐则必诵邀祷
。对食用得卖疑
、举祭
已收的第一什一税
、已赎买的第二什一税及献品者
，食用橄榄般大小食物的仆役
，以及古他人
，当计入他们而邀祷
。然而，对食用未纳税食物
和举祭未收的第一什一税、未赎买的第二什一税及献品者，食用比橄榄小的食物的仆役，以及异教徒，则不得计入他们而邀祷。
2.对妇女
、奴隶
和儿童
，不得计入他们而邀祷。而一个人吃到多少方计入邀祷呢？吃到一个橄榄的量。拉比犹大说：“吃到一个鸡蛋的量。”
3.如何邀祷呢？若有三人则说：“让我们颂祷……”
若除他之外有三人则说：“颂祷……”
若有十人则说：“让我们颂祷我们的神……”若除他之外有十人则说：“颂祷……”十人如此，十万人亦如此。
若有百人则说：“让我们颂祷我主我神……”若除他之外有百人则说：“颂祷……”
若有千人则说：“让我们颂祷我主我神以色列之神……”若除他之外有千人则说：“颂祷……”若有万人则说：“让我们颂祷我主我神、以色列之神、万军之神，端坐众天使之上，因我们享用了这食物。”若除他之外有万人则说：“颂祷……”若他如此祝祷则众人当随后回应如此：“颂祷我主我神、以色列之神、万军之神，端坐众天使之上，因我们享用了这食物。”拉比约西·哈-加利利说：“根据会众的多少而祝祷。因《圣经》说：‘从以色列源头而来的，当在各会中称颂主神。’
”拉比阿奇瓦说：“我们在会堂里见到什么呢？人多如此，人少也是如此，都说：‘颂祷我们的主……’”拉比以实玛利说：“颂祷我们那值得赞美的主……”
4.三人共餐，不得分开
；四人如此，五人亦如此。六人至十人则可分开
。十人则不得分开
，至二十人方可
。
5.两组人同室就餐：当两组的部分人可互相看见时，这些人便合而邀祷
；若看不见，则此组自做邀祷，彼组亦自做邀祷。不当对酒祝祷，直到向其中掺水方可
；此为拉比以利以谢之言
。众贤哲说：祝祷
。