书名:三千佛塔烟云下:东南亚五国文化纪行
作者:郭建龙
出版社:当代世界出版社
出版时间:2023-12-30
ISBN:9787509017418
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越南河内的文庙。文庙表现出越南文化和中国的亲缘关系,这里也有科举考试,所考题目也大都出自中国的经典。
美山遗址出土的神像。
美丽的占婆佛像。
带有希腊风格的占婆雕塑。说明占婆雕塑曾经受到过印度雕塑的影响,而印度雕塑又受到过希腊雕塑的影响。
后腿朝天的瑞兽,后期占婆雕塑的代表作。
芽庄塔前的巨柱。这里曾经是一片祭祀区域,如今只剩下了一片柱子。
河内李太祖像。迁都河内的首位君王。
河内历年进士碑。
顺化的护城河和皇城城墙。
顺化皇城东门。
西贡大教堂。
越南西宁的高台祖寺。高台教是越南独特的宗教,在经过多年的打压之后,现在又开始恢复。
天眼。高台教的神圣符号。
佛统大塔。佛统被认为是泰国境内的第一座城市,由孟人建造。我在这里见到了一场混合着中国和印度元素的节日聚会。
朗山寺庙远景。高大的朗山寺庙高居在小山的顶部,睥睨着四周的平原,不远处就是柬埔寨的领土。
朗山寺雕塑。这里的雕塑与披迈的一样,被认为是泰国境内高棉艺术的典范。
披迈寺庙群。泰国保存最完好的古吴哥遗迹。
披迈的主寺塔。在主塔的两侧,还有东西两个副塔。
班清附近村落的老妇人。目前住在班清附近的人大多是从老挝迁过来的泰人,并非是班清遗址出土的古人的后代
著名的班清彩陶。在博物馆的正门口放着几件大型的陶器。
景线博物馆内存放的巨型佛头。该佛头发现于城内残破的寺庙之中。
景线城内的摩诃陀寺,拥有城里最大的佛塔。
彭世洛的普拉西寺。这里有一座全泰闻名的神圣佛像。
国王拉玛甘亨雕像,位于素可泰古城内。拉玛甘亨是泰国一系列伟大帝王中最早的一位。
清迈巨大的摩诃陀寺。在几个街区以外就可以看到它残缺的身影。
清迈的三国王雕塑。
素可泰古城中心位置的摩诃陀寺。护城河里漂着睡莲。
泰国阿谕陀耶遗址的佛像。
阿谕陀耶是泰国历史上最伟大的王朝,在被缅甸人攻陷和焚毁后,阿谕陀耶城的残垣断壁一直保留到了今天。
阿谕陀耶的拉玛铁菩提雕像。
民主纪念碑。
曼谷的宫殿和寺庙群。
街头的拉玛九世像。曼谷王朝建立数百年至今,泰国的国王在社会上受到极大的尊重,国王像四处可见。
曼谷塔。象征着曼谷城市的建立。
缅甸仰光大金塔。
瑞山都塔。瑞山都是阿奴律陀王建造的佛塔,也是蒲甘平原最早的塔之一。这里还是观看日出和日落的最佳地点。
从瑞山都塔上走下去的尼姑们。她们刚观看完日落。和尚的猩红色和尼姑的粉红色是缅甸佛教的主流色调。
瑞喜宫塔和伊洛瓦底江。
缅甸仰光的苏乐塔。在摩诃·班都拉公园的北侧,也在摩诃·都拉大道上。
摩诃·班都拉公园内的独立纪念碑。
老挝琅勃拉邦的皇家佛寺。老挝这个山国至今仍享受着出世的悠闲与愉悦。
瓦普寺西配殿的大门。两座配殿的屋顶都已经无存,只剩下乱石的长廊和空白的广场。
化缘僧。每天早上,僧人们都要外出化缘。他们不用祈求,只需打伞站在门外,就会有人从屋里出来进行施舍。
王宫平台上栩栩如生的战象雕刻。王宫由于是木制建筑,早已无存,但巨大的台基却保留了下来。
通往瓦普寺的山路。在西侧有一条直通吴哥的小道,在古代这条道路连接起了吴哥和它的这个北方中心——占巴塞。
瓦普寺上的雕塑。与柬埔寨、泰国的吴哥雕塑如出一辙。
瓦普寺主殿西面的侧殿。只剩下石头的大门和半截残墙。
傍晚的吴哥窑。
独立纪念碑侧西哈努克的纪念像。
独立纪念碑。
波法娜。在众多照片中,我一眼就看到了她倔强的目光。
巴戎寺巨大的面孔。有人说,这副面孔虽然名为观世音菩萨,但实际上是国王耶跋摩七世的脸。