下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
小国在发展中都有个傻化（装孙子）的过程，而争强好胜的则不会熬到最后，商汤的商国就是这样的。
商的祖先，可以追溯到一个叫简狄的女孩，她有一天跟着人出去洗澡，看见一个燕子从天下扔下个鸟蛋，她觉得是蛋白质，就捡起来吞吃了。于是，就怀孕了，生下了契。这件事情也很离奇，属于无性生子。后来，为了纪念这件事，这个女孩（简狄）还唱了个歌，歌词只有一句：“燕燕往飞。”意思是“我的爱情鸟它已经飞走了。”这是中国北方最早的情歌。
简狄吃鸟蛋而生下了契。契长大以后，曾经帮着禹治水有功，于是被赐予了子姓，成为贵族。向下传了十三代就是商汤。
商汤毕竟是贵族，平民人才无法接近他。当时有一个叫伊尹的大政治家，出身平民，没有机会接近贵族商汤。听说有莘氏的公主要出嫁给汤，伊尹就把自己变卖了，卖到有莘氏家里当奴仆，职责是做饭。然后他陪着公主，到了汤这里。
这一天汤吃罢饭，就夸这饭做的好吃，问他怎么做的。伊尹一看有了说话的机会，立刻从做饭出发，谈了治国安邦的大道理，听得商汤津津有味，连连点头。于是，就提拔伊尹当了自己的执政官，不再是卑贱的奴仆了。
（伊尹的故事，我们现在把他理解为是金子就总会发光。）
伊尹又跑到去当间谍，去了夏桀的都城里。伊尹走访了一些当地人民群众，发现民间生活苦难，纷纷嚷嚷要跟夏桀同归于尽。
回来之后，伊尹又遇到了一叫女鸠和女房的大贤人（都是男的），一起加入商汤的管理团队，他们告诫商汤还继续养精蓄锐，慢慢扩充自己的实力和在附近诸侯中的影响力。
商汤这时候的天下，正是夏朝的夏桀管着。商汤不知犯了什么错误，被夏桀召到了自己的都城，把他囚禁在夏台监狱里，俩手用桎梏夹住。后来，经过别人说情，夏桀又放了商汤。商汤从此就立下了要取代夏桀的志愿。
商汤喜欢把自己放在低的位置，在利益方面则是先人后己。把资源用来为自己谋利，就不能成功。作为国君，商汤是利他主义，关于这个，最典型的是这一件事：
有一次，汤出门，看见人们在野外张了四面的网，准备捕鸟，那指挥者还嚷嚷祷告呢：“天下四方的鸟，都飞到我的网上来吧。”商汤看了，就说：“这还不把鸟给捕光了，太不仁了。”于是命令去掉三面的网，就留一面。这个事情传到诸侯们那里，诸侯都说：“汤真有德啊，都仁及禽兽了。”
圣人后其身，而身先。在获得利益的适合，自己排在后面。不争，得到别人的拥护和爱戴，所以你才永远被认同。如果排在开头，可能成为众人忌恨的目标。
商汤想进攻夏朝，第一个障碍就是河南西部的葛国，挡在商汤与夏桀之间。汤先生觉得有必要颠覆这个小国。作为善人形象的他，不喜欢野蛮开战的做法。于是商汤先操纵舆论。他派人到葛国转了一圈，发现国君葛伯好吃懒做而不敬鬼神。
葛伯的借口是：“我们这个地方不产牛羊，哪有富余祭祀天神？”
祭祀天神要求用纯一色的牛、羊、犬、豕，确实不好置办。汤就派人送来肥大的牛羊，结果葛伯全都自己吃了，天神还是饿着肚子。
“这是因为我粮食也不够。”葛伯又说。
汤就派出一批劳动力前往葛地助农，结果葛国人直接抢他们的东西，还打死了人。
终于商族人群情激昂，跟着商汤大举灭葛。汤先生把“猪啊羊啊送给葛伯去”的好事不能掩藏他故意制造战争借口的启图。
商汤又率领者诸侯去讨伐夏桀。
在会战之前，商汤对诸侯领导和士兵们做了个演讲，说：“不是我敢带头作乱，实在是夏因为多罪，上天命我来杀灭他。如今你们这些人说：‘我的国君不体恤我们，让我们耽误了农活而去打仗。’我告诉你们，夏王使用他的民力太多，老百姓都怠工了，说：‘夏桀这个太阳什么时候丧灭，我们宁可跟他一起死掉。’现在，夏的德行坏到这个地步，我必须去讨伐他。你们跟我一起去，我一定会重重赏赐你们，绝不食言。如果你们不跟着我，我就杀了你们，一个都不饶恕。”
他们终于在鸣条打败夏桀。夏桀临死时对旁人后悔地说：“我后悔当初在夏台监狱没有杀死商汤。”
（他没有后悔自己对民众和诸侯的政策不当，而是后悔对诸侯还不够凶。实际上，就算杀了商汤，不排除商汤的儿子也是个贤能的人，通过积蓄力量，还是灭掉夏桀。
人受制于自身的认知模式和习惯，是很难在自身框架中突破和醒悟的。）
商汤建立了商朝。接下来，出现了大的旱灾，五年不收成，这样下去，人们眼看都会活活饿死。
商汤就牺牲了自己，把自己当做祭品，趴在祭台上上。然后，商汤向上天祷告，说：
“我一人有罪，不要伤及万夫啊。万夫有罪，在余一人。不要因为我一人不懂事，使上帝鬼神来伤害民众的生活啊。”
于是他剪掉自己的头发，把手洗干净，拿自己当牺牲，献给上帝祈福。
民众看了，于是都非常感动。老天爷也被感动了，于是大雨也下起来了。
笔者按：
商汤的这种做法，说明他懂得鬼神和人的心啊。他没有把天下当做供奉自己的私人物品。因为他不以天下供奉自己，所以他能长久地拥有天下。
这就是无私。帮助别人，就是成全自己。