还有什么比转过城市的某个街角更令人兴奋呢?那儿有各种可能性等着我们。这是维托尔德·贡布罗维奇在他的日记里所发出的惊叹。我们不确定,或者一无所知的事物,不仅仅属于形而上学,不只关系到重大的问题,例如上帝是否存在,或者人死后会遭遇什么,还与最稀松平常的事物有关。贡布罗维奇没有子嗣,如果他有,这是否会影响他对世界的看法。世界怎么会被视为理所当然的,并不确定,但对我来说,在没有子女时和为人父后阅读贡布罗维奇的日记,是两回事,因为在养育孩子或是在和孩子共同生活的过程中,最重要的一件事就是要让他们觉得世界可以预知,有条不紊,且时刻能被认知。对孩子来说,最糟糕的就是不知道接下来会发生什么,没错,就是有种一切皆有可能发生的感觉。因此,当戴着面具的圣诞老人在平安夜走进家里时,孩子会哭。我们内心深处有种对未知,或是对不可预知之物的恐惧感,这自然是因为未知的事物曾经能够威胁生命。为了消除未知带来的这种恐惧感,人们做了许多基础工作。婴儿会被重复的动作安抚,十二岁的孩子在外界不受控制时,会依赖于不变的事物。所以当我这个四十六岁的成年人转过某个街角时,我对一切会如预期那般深信不疑,于是这便成了现实的本质,而非纯粹的想象。
奥拉夫·豪格写道,平凡的生活也可以过,这句话想表达的一定就是我说的这个意思。但他是出于无奈才这么想的,因为对他来说,幻想与疯狂相联系,其后果就是限制行动的紧身衣、药物治疗和精神病院里平淡无奇的生活,有时候要在那里逗留数年之久。即便如此,幻想的价值仍是巨大的,因为它不仅令人感觉,还让人确信存在另一个层次的现实,会给生活带来截然不同的刺激。
对我而言,这是宗教狂喜的一种形式,只停留在理论上。我读过豪格早期写的诗句,觉得它们就是克制这种狂喜的体现,也是埋葬狂喜的一种方式,而其后期的诗歌,被其在日记中轻描淡写地称为“冷锻”,却完全脱离了那种维度。是的,虽然在早期的诗歌中,他试图从自上而下的狂喜中抽离,但在后期的作品中却通过随手可得的一系列工具,如鸟与苹果、雪与斧头等,试图自下而上唤醒这种狂喜。尽管没有结果,这些事物和动物却永远保留在了具体的意象当中。当然和以前并不完全相同,因为在豪格的凝视和文字里,它们闪着微弱的光芒。
这就是我开车去接送孩子上学放学时的想法,沿路会经过坐落在田野中的浅棕色麦茬地,当秋日低矮的金黄色阳光洒在那上面时,它偶尔也会发出微弱的光。但通常来说,情况恰恰相反,麦茬地和秋日的所有风景一样,仿佛会吸收阳光,在暗淡的浅色天空下,显得苍白、潮湿。所有的风景会慢慢收拢,就像各种各样的事件朝同一个方向发展那般——风刮个不停,雨水从空中降落,汽车正朝山坡上驶去,左边是麦茬地,右边是土壤,天空呈灰蓝色,光线稀疏,海面被雾气所笼罩,驾驶员身子前倾,想透过雨水打湿的挡风玻璃,看得更清楚一些,一只猎鹰展开宽大的翅膀突然俯冲而过——但风景就是风景,驾驶员在几秒钟内体验到了令人眼花缭乱的生活强度,这不是因为某件事的展开,恰恰相反,是因为事物的聚拢,除此之外别无其他。随之而来的伤感,被憎恨崇高概念的贡布罗维奇于对微小事物的思考中所化解。