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此人出身高贵，家学渊源，为书法世家。她的祖父和父亲都是当时的知名书法家，她在7岁时，其祖父就悉心指导。此人师承钟繇，妙传其法。她与王羲之母亲为中表亲戚，是王羲之的姨妈。王羲之有一个书札《姨母帖》，就是他接到此人的噩耗而书的，她是王羲之的启蒙老师。永和五年病故，时年78岁。
此人（272～349年），原名卫铄，字茂漪，河东安邑（今山西夏县）人，嫁给丈夫江州太守李矩，后被尊称为夫人。她刻苦钻研与聪慧悟心，也留下了一些轶事传说。有吃墨的故事：说她看书十分着迷，常常边吃边看书。有一次午餐，王羲之来看她，问姨母吃过了没有？她回答吃过了。可是午餐的菜还原封不动地在桌子上，而砚台中的墨却没有了。这才知道刚才是自己用馍蘸着墨，把它吃完了。两人一愣，不由得哈哈大笑起来。
她有个学生喜欢画鹅，可是眼睛总是画不好，常常因此把画废了。有一次拿着鹅画来请此人来画眼睛，她随手一点，不料，画中的鹅“扑闪”着竟飞走了。
此人之所以能在书法方面有极高的成就，主要原因她拥有深厚的家学渊源，她出身河东卫氏，其家世代擅书，从祖卫觊、从伯卫瓘、从兄卫恒，都是著名书法家、书法理论家，此人自幼耳濡目染，自然得其三昧。
她自己本身也师承名家，她的老师是三国时代魏国著名的书法家钟繇。河东卫家素以草书传家，而钟繇工隶书，此人合二家之长，首创簪花小楷，自成一派，为世所称，钟繇就曾赞其书法，“碎玉壶之冰，烂瑶台之月，宛然若树，穆若清风。”至今，此人尚有《名姬帖》《卫氏河南帖》等佳作传世。
此人的楷书字体娟秀，较之隶书相比有极大的不同，成为推动楷书成熟的一大助力。她的字由钟繇的扁方体变为细长，清秀灵动，宛如插花的舞女翩翩起舞。唐人韦续称其书法，“如插花舞女，低昂芙蓉，又如美女登台，仙娥弄影，又若红莲映水，碧沼浮霞。”
此人把一本书法理论的书写成，呈送给皇上御阅，皇上看后连声叫好。便叫身边的大臣，把一尊“玉石白菜”赐给了她。此物是稀世之宝，现藏于台湾故宫博物院，放在显要位置，说明是博物馆的镇馆之宝。
此人写的是什么书，让皇上称赞并赐予国宝，正是她撰写的《笔阵图》一卷。对书法理论有了全面深入地进行了论述，她首先提出：书法之妙，“莫先乎用笔”，学习书法要上溯其源。
此人毕生从事书法艺术实践，代表她对书法艺术理论总的认识。她对书写不同字体时用笔，认为有六种：结构圆备如篆书、飘扬洒落如草书、雄健可畏如八分、窈窕出入如飞白、耿介特立如鹤头、郁拔纵横如古隶。针对七种不同笔划的书写，提出七条标准。这七种笔划的描述，形象生动、洽和关窍，实在是初学者入门途径。此人提出初学书法，“先须大书，不得从小”。还提出“力筋”之说，她认为，“下笔点墨画芟波屈曲，皆须一身之力而送之。”讲究“多力丰筋”，求的是风骨，是骨骼清奇以硬瘦为美。
《笔阵图》的理论是此人毕生从事书法艺术实践所得，代表了她对书法艺术理论总的认识，为后代书法家指出了努力方向和途径，也成为中国书法理论中的重要内容和评判标准。
此人有一个聪明伶俐的小外甥，七岁时就开始写书法，可总觉得写不好。有点着急了，就跑来求教，“姨母，怎么才能把字写得像你这么好？”此人就笑吟吟地给他讲了张芝练书法，把池水染黑的故事。同时带他走向大自然，并上了三堂课。
第一堂课是“点”，此人带领王羲之进入视觉的“审美”，只教他写这个“点”，练习这个“点”，感觉这个“点”。她要童年的王羲之看毛笔蘸墨以后接触纸面所留下的痕迹，顺便还注解了四个字——“高峰坠石”。她要这个学习书法的小孩去感觉一下，感觉悬崖上有块石头坠落下来，那个“点”，正是一块从高处坠落的石头的力量。让他理解这“点”的重量与速度。
第二堂课是“横”，认识“一”的课，是在广阔的大地上进行的。此人把王羲之带到户外，这个年幼的孩子，在广阔的平原上站着，凝视地平线，凝视地平线的开阔，凝视辽阔的地平线上排列开的云层缓缓向两边扩张。此人在孩子耳边轻轻说，“千里阵云”。“千里阵云”是指地平线上云的排列。云低低地在地平线上布置、排列、滚动，有向两边横向延展张开的感觉。以此理解“千里阵云”的含义，学习得有开阔的胸怀。
第三堂课是“竖”，就是写“中”这个字时，中间拉长的一笔。此人把王羲之带到深山里，从枯老的粗藤中学习笔势的力量。她教王羲之看“万岁枯藤”，在登山时攀缘一根老藤，一根漫长岁月里长成的生命。凭借着藤的力量，把身体吊上去，以藤的力量，悬在空中。悬在空中的身体，可以感觉到一根藤的强韧——拉扯不开的坚硬顽固的力量。
“高峰坠石”理解了重量与速度。“千里阵云”学习了开阔的胸怀。“万岁枯藤”知道了强韧的坚持。
这三堂课给了其外甥王羲之书法成长的起点，由此成为一代书圣。书中老师是卫夫人，大名卫铄。