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该陵墓铭文是一个非常重要的文献，比其他材料都更完整地告诉了我们古王国时期与极南端的黑人之间的贸易关系，包括与苏丹间的交往。哈尔胡夫是阿斯旺贵族中能力非凡的沙漠商队领袖中最为成功的商人领袖。他曾四次到遥远的南方努比亚亚姆国家去，最后向西进入到不知道叫什么名字的地区。他四次远征中有三次是在梅尔内瑞统治时期进行的，最后一次在俳匹二世统治时期完成。他的描述第一次向我们展示了这些南方边境上的贵族及与南方积极的贸易交往。
哈尔胡夫完整的头衔刻写在陵墓的门上：“诺姆长，南方长官，玺印总持，单独随从，仪式祭司，商队总管”。
自传性坟墓铭文常常以一个非常肯定的自我评价开始。描述自己与法老的亲密关系，正直，对穷人的善行是此类铭文的一个特点。哈尔胡夫在两个法老统治时期任职：梅尔内瑞（大约公元前2279—前2270）和他的继承人俳匹二世（大约公元前2279—前2181）。译自《古埃及记录》（芝加哥，1906）。
我今天来自我的城池，我出生于我的诺姆，我建造了房屋，我竖起了门户。我挖掘了湖，我种植了树。国王赞扬我。我父亲为我立誓，（因为）我很优秀□ □ □ □ □［一个］其父亲［宠爱的人］，母亲赞扬的、兄弟热爱的人。我给饥者以面包，给裸者以衣服，我渡无船者过河。
噢，你，活着的人，在大地上，［你将经过这个陵墓无论］走向下游还是走向上游，你将说：“千块面包，千杯啤酒给该坟墓的主人。”我将在冥界为他们□ □ □ □。我是一个优秀的人，富有勇气，一个仪式祭司，我的嘴知道说些什么。 [1]
［1］ 这是一个许诺，代表为死者反复祈祷的生者调停冥世的争斗。
至于任何将进入［这个］坟墓［当作他的丧葬属地］的人，我将抓住他，就像抓住一只野禽；他将因此而被伟大的神所审判。 [1]
我是一个说好话并一再做可爱事情的人。我从来没有对一个有权势的人说过任何恶毒的话以冒犯任何人，（因为）我渴望在伟大的神之面前一切顺利。我从来没有以一个儿子被剥夺了他父母财产的方式来裁决［两个兄弟］。 [2]
［1］ 传说中的埃及“诅咒”就是此类语言的误传。
［2］ 这是一种传统的说法，在第六王朝“俳匹–纳赫特铭文”中就出现过相同的字句。
（1）诺姆长，贴身随从，仪式祭司，内侍，内亨 [1] 法官，玺印总持，商队首领。南方一切事物之私人顾问，主人哈尔胡夫（2）□ □ □ □ □ [2] 所钟爱的人，我带来所有国家的东西给我主，我带来所有南方长官的皇家祭品，我在各国建立对（3）荷鲁斯的敬畏，我主赞扬我做的事，□ □ □ □ □受到普塔赫–索卡尔的尊敬。哈尔胡夫。
［1］ 内亨，即希拉康坡里。
［2］ 此处是一些同样头衔的重复。
（4）他说：“我主梅尔内瑞陛下派我与我父，贴身随从，仪式祭司伊瑞一道去亚姆，去开辟到达该国之路。（5）我用了七个月完成，我从该国带回了（所有的）礼物［□ □ □ □ □］，我为此受到很大赞扬。” [1]
［1］ 第一次远征的礼物不是奢华物品的贸易，而是统治者们交换“礼物”。哈尔胡夫此次远征是否进行了交易，是否带着他的军队，从当地首领那里强取豪夺还有待进一步研究确定。
陛下派我第二次（6）单独远征；我来到了埃勒凡泰尼 [1] 的路上，我从伊尔太特、麦赫尔、特瑞瑞斯回来，执行了一项八个月的公务。当我回来之时，（7）我从这些国家带来了非常大量的礼物。以前（8）从来没有这样的东西被带到这块土地 [2] 上来。我在考察了（9）这些国家之后从塞图和伊尔太特首领居住地回来。没有任何到过亚姆的人或商队首领（10）在此之前这样做过。 [3]
［1］ 埃勒凡泰尼，第一瀑布北面靠近阿斯旺的尼罗河上的岛屿。
［2］ 指埃及。
［3］ 第二次单独远征，即没有他父亲的陪伴。伊尔太特和塞图两地似乎都在下努比亚，亚姆则再向南。
陛下现在第三次派我到亚姆去；（11）我从□ □ □ □来到乌哈特（wHAt） [1] 的路上，我发现亚姆首领在（12）往柴麦赫的土地去，打击柴麦赫（13）直到上天空的西角。我跟着他到了柴麦赫的土地上，（14）我平息了他，直到他为国王赞美所有的神祇。
［1］ 乌哈特可能是“埃勒凡泰尼路”的起点。
（1）□ □ □ □ □，亚姆，他跟着……为了通告梅尔内瑞陛下，我主，（2）□ □ □ □ □ [2] 跟着亚姆首领。现在，在我平息（3）□ □ □ □ □在伊尔太特之下、在塞图之上的亚姆首领之时，我发现伊尔太特、塞图和瓦瓦特的首领（4）□ □ □ □ □。
［1］ 这是刻写在前门左侧的铭文，文字下面是哈尔胡夫之子向他进香。
［2］ 破损处大约有一行的三分之一。可能是哈尔胡夫派人告之法老，他“跟着亚姆首领”走了。
我带着300头驴载着香、乌木、亥克努 [1] 、谷子、豹皮……象牙（5）［掷棒］和所有好东西回来。现在，当伊尔太特、塞图（6）和瓦瓦特之首领和战士们看到同我回到朝廷的亚姆军队是多么强大又众多之时，（7）该［首领］便带给我公牛和小牛 [2] ，并引导我来到伊尔太特高原的路上，因为我比任何以前被派往亚姆的诺姆长、随从或商队首长都更优秀，更警觉，更□ □ □ □ □，（8）现在，当那里仆人 [3] 来到朝廷之时，有人 [4] 派□ □ □ □ □，（9）单独随从，洗浴总管胡尼 [5] 乘坐载满枣酒、［糕点］、面包和啤酒的船逆流而上。（10）诺姆长，玺印总持，单独随从，仪式祭司、神财官，政令私人顾问，受人尊敬的哈尔胡夫。
［1］ 原文Hknw，为一种圣油。
［2］ 也可能是瞪羚。
［3］ 自谦，我。
［4］ 国王。
［5］ 胡尼（xwny），也可能是ra-wny，符号ra或x破损，有些看不清楚。
哈尔胡夫第四次前往亚姆，捎信回来给国王，说他带回来很多南方宝物，特别是一位会跳舞的小矮人，国王回信表示谢意，如果小矮人安全送达宫中，将给予厚奖。哈尔胡夫将这封信刻在其此时已经完成的陵墓前。
（1）玺印，第二年，第一季的第三个月，第十五日。
（2）皇家颁布命令于单独随从、仪式祭司和商队首领哈尔胡夫。
（3）我已注意到你信中之内容，你已派人来见国王，到王宫里，以让寡人知道你已同你的军队一起（4）从亚姆安全返回。你在信中说，你带来了（5）所有的哈托尔，伊姆之主送给（6）上下埃及之王，永生之内菲尔卡瑞 [1] 之卡的伟大而漂亮的礼物。你在信中说，你从（7）神灵之土地上带来了一个该神之跳舞矮人，就像（8）神之司库布尔得德在伊塞斯时从蓬特带来的矮人一样。你对陛下说：“以前从来没有（9）像他这样的人被任何去过亚姆的人带来过。”
［1］ 内菲尔卡瑞（nfr-kA-ra），即俳匹二世。
每年□ □ □ □（10）你做你主渴望并赞扬之事；你日夜［与商队］在一起做（11）你主渴望、赞扬并命令之事。陛下将让（12）你的许多超凡荣耀成为你子之子的光彩，这样，所有的人（13）当他们听到陛下为你做的事就都会说：“有像单独随从哈尔胡夫（14）从亚姆返回时做的这样的事情吗？因为他显示了做其主渴望、赞扬并命令去做之事的机敏。”（15）立即北上到宫廷来；□ □ □ □ □（16）你要带来这个矮人，他要活着，吉祥而健康地从神灵之土地上带回，（17）因为该神之舞蹈将令上下埃及之王内菲尔卡瑞——愿他万岁——之心愉快喜悦。（18）当他与你上船之时，指派优秀的人，让他们在船的两边（19）保护他；小心，以免他掉到水里去。当他夜里睡觉的时候，指派优秀的人，（20）躺在他帐篷里睡在他身边，每夜查看十遍。（21）陛下比看到比亚 [1] 和（22）蓬特之礼物，更渴望看到该矮人。如果你带着该矮人（23）活着，吉祥而健康地到达宫廷，陛下将根据陛下看到矮人之渴望对你做一件比对神之司库布尔得德（24）在伊塞斯时代做的更大的事情。
［1］ 比亚，西奈一个矿区的名字。
（25）命令已经发给“新城”首领、副官及高级先知，命令每个储城、每个神庙都（26）从他那儿取得食物，无须节缩。 [1]
［1］ 国王已命令各地官员提供食宿。