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古人把日月和金木水火土五星合起来称为七政或七曜。金木水火土五星是古人实际观测到的五个行星，它们又合起来称为五纬。
金星古曰明星，又名太白，因为它光色银白，亮度特强。《诗经》“子兴视夜，明星有烂”
“昏以为期，明星煌煌”
，都是指金星说的。金星黎明见于东方叫启明，黄昏见于西方叫长庚，所以《诗经》说“东有启明，西有长庚”
。木星古名岁星，迳称为岁。古人认为岁星十二年绕天一周，每年行经一个特定的星空区域，并据以纪年。
水星一名辰星，火星古名荧惑，土星古名镇星或填星。值得注意的是，先秦古籍中谈到天象时所说的水并不是指行星中的水星，而是指恒星中的定星（营室）
，《左传·庄公二十九年》“水昏正而栽”，就是一个例子。所说的火也并不是指行星中的火星，而是指恒星中的大火
，《诗经》“七月流火”，就是一个例子。
【补订】金木水火土五行星，古籍中多用别名，如《史记·天官书》：“月蚀岁星，其宿地，饥若亡。荧惑也乱，填星也下犯上，太白也彊（强）国以战败，辰星也女乱。”
金星黎明见于东方叫启明，黄昏见于西方叫长庚，见于唐诗，如刘禹锡《途中早发》：“中庭望启明，促促事晨征。”李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“孤月沧浪河汉清，北斗错落长庚明。”又李商隐《无题四首》其三：“归去横塘晓，华星送宝鞍。”张少博《雪夜观象阙待漏》：“北斗横斜汉，东方落曙星。”“华星”“曙星”即金星。
《诗经·七月》：“七月流火。”王力《古代汉语》注释：“流，向下行。火，星宿名，或称‘大火’，就是‘心宿’。周时夏历六月黄昏时候，心宿出现于南方，方向最正，位置最高。到了七月，就偏西向下了。”