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神农以赭鞭鞭百草 ① ，尽知其平毒寒温之性 ② ，臭味所主 ③ 。以播百谷 ④ ，故天下号“神农”也。
①神农：炎帝的别名，我国上古姜姓部落首领的尊称，号神农氏。相传炎帝始种五谷以为民食，遍尝百草以医民恙，为后世农业、医药之祖。赭（zhě）鞭：传说中神农氏用以检验百草的赤褐色鞭子。赭，赤褐色。
②平毒寒温：中医对草木有无毒性与药性特征的分类。平毒，指无毒与有毒。寒温，指两种药性，即寒性与温性。
③臭（xiù）味：气味。主：主治。
④以：因为。播：播种。
赤松子者，神农时雨师也 ① 。服冰玉散 ② ，以教神农。能入火不烧。至昆仑山，常入西王母石室中 ③ 。随风雨上下。炎帝少女追之 ④ ，亦得仙，俱去。至高辛时 ⑤ ，复为雨师，游人间。今之雨师本是焉。
①雨师：传说中掌管下雨的神。
②冰玉散：又名冰硼散，传说中的长生之药。
③西王母：俗称王母娘娘，神话传说中至高无上的女神。
④少女：小女儿。
⑤高辛：帝喾（kù）的别号。姬姓，名俊，号高辛氏。“五帝”之一，相传为华夏部落联盟的首领。
赤将子轝者 ① ，黄帝时人也 ② 。不食五谷 ③ ，而啖百草华 ④ 。至尧时 ⑤ ，为木工。能随风雨上下。时于市门中卖缴 ⑥ ，故亦谓之缴父。
①子轝（yú）：轝同“舆”，人名，传说黄帝时期人物。
②黄帝：号轩辕氏，“五帝”之首，传说中华夏部落联盟的首领，与炎帝并称“炎黄”。
③五谷：指稻、稷、麦、豆、麻五种谷物。
④啖（dàn）：吃。百草华：华同“花”，百草的花。
⑤尧（yáo）：号陶唐氏，“五帝”之一，传说中华夏部落联盟的首领。
⑥缴（zhuó）：系于箭上的生丝绳，射鸟用，亦指系着丝绳的箭。
宁封子 ① ，黄帝时人也。世传为黄帝陶正 ② 。有异人过之 ③ ，为其掌火。能出五色烟。久则以教封子。封子积火自烧，而随烟气上下。视其灰烬，犹有其骨。时人共葬之宁北山中 ④ 。故谓之宁封子。
①宁封子：又称龙跷（qiāo）真人，传说中的仙人。
②陶正：掌管陶器制造的官员。
③过：拜访，探望。
④宁北山：古山名，今河南云台山。
偓佺者 ① ，槐山采药父也 ② 。好食松实。形体生毛，长七寸，两目更方 ③ 。能飞行，逐走马 ④ 。以松子遗尧 ⑤ ，尧不暇服 ⑥ 。松者，简松也 ⑦ 。时受服者，皆三百岁。
①偓佺（wòquán）：传说中的仙人。西汉刘向《列仙传》：“偓佺饵松，体逸眸方。足蹑鸾凤，走超腾骧。遗赠尧门，贻此神方。尽性可辞，中智宜将。”
②槐山：古山名，传说中的神山。
③更方：改变方向，指两只眼睛可以向不同方向观察。
④走马：奔跑的马。
⑤遗（w èi）：送给。
⑥不暇：没有时间，没来得及。
⑦松者，简松也：疑为窜入正文的古人注解。
彭祖者 ① ，殷时大夫也 ② 。姓钱，名铿。帝颛顼之孙 ③ ，陆终氏之中子 ④ 。历夏而至商末，号七百岁。常食桂芝 ⑤ 。历阳有彭祖仙室 ⑥ 。前世云：祷请风雨，莫不辄应。常有两虎在祠左右。今日祠之讫 ⑦ ，地则有两虎迹。
①彭祖：传说中的仙人，以长寿著称。
②殷：朝代名，商代由盘庚迁都至殷地，后世称“殷”。大夫：古代职官的级名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。③颛顼（zhuānxū）：号高阳氏，“五帝”之一，被神化为北方天帝，又称黑帝或玄帝，相传为黄帝之孙。
④陆终氏：传说中楚国先祖火神吴回之子。中子：排行居中的儿子。
⑤桂芝：灵芝的一种。
⑥历阳：古郡县名，秦王嬴政灭楚，设历阳县，晋时置历阳郡，治所位于今安徽和县。
⑦讫（qì）：完毕。
师门者，啸父弟子也 ① 。能使火。食桃葩 ② 。为孔甲龙师 ③ 。孔甲不能修其心意，杀而埋之外野。一旦，风雨迎之，山木皆燔 ④ 。孔甲祠而祷之 ⑤ ，未还而死。
①啸父：传说中的仙人。
②桃葩（pā）：桃花。葩，花。东汉张衡《西京赋》：“蒂倒茄于藻井，披红葩之狎猎。”
③孔甲：姒姓，名孔甲，老丘（今河南开封）人，夏朝帝王之一。
④燔（fán）：焚烧。《庄子·盗跖》：“子推怒而去，抱木而燔死。”
⑤祠：本义为春祭，这里指进行为神祭祀。祷：祈祷，向神祝告祈求福寿。
前周葛由 ① ，蜀羌人也 ② 。周成王时 ③ ，好刻木作羊卖之。一旦，乘木羊入蜀中，蜀中王侯贵人追之，上绥山。绥山多桃 ④ ，在峨眉山西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。故里谚曰 ⑤ ：“得绥山一桃，虽不能仙，亦足以豪 ⑥ 。”山下立祠数十处。
①前周：西周。葛由：传说中的仙人。
②蜀羌人：蜀地的羌族人。
③周成王：西周君王，姬姓，名诵，岐周（今陕西岐山）人。
④绥（suí）山：道教仙山，即今四川峨眉山市西南的二峨山。
⑤里谚：民间谚语。
⑥豪：自豪。
崔文子者 ① ，泰山人也。学仙于王子乔 ② 。子乔化为白霓 ③ ，而持药与文子。文子惊怪，引戈击霓 ④ ，中之，因堕其药 ⑤ 。俯而视之，王子乔之履也 ⑥ 。置之室中，覆以敝筐。须臾 ⑦ ，化为大鸟。开而视之，翻然飞去 ⑧ 。
①崔文子：秦朝医学家，传说中的仙人。
②王子乔：周灵王之子，姬姓，名晋，字子乔，生于洛邑（今河南洛阳），留有“王子登仙”的传说。
③白霓（ní）：白色的虹霓。霓，副虹。《说文解字·雨部》：“霓，屈虹青赤或白色阴气也。”
④戈：古代兵器，横刃，用青铜或铁制成，装有长柄。
⑤堕：掉。
⑥履：鞋子，一说为“尸”。
⑦须臾：片刻，形容极短的时间。
⑧翻然：振翅高飞的样子。
冠先，宋人也。钓鱼为业，居睢水旁百余年 ① 。得鱼，或放，或卖，或自食之。常冠带 ② 。好种荔 ③ ，食其葩实焉 ④ 。宋景公问其道 ⑤ ，不告，即杀之。后数十年，踞宋城门上鼓琴 ⑥ ，数十日乃去。宋人家家奉祠之。
①睢（suī）水：古河名，又名濉（suī）河，《水经注》有载。
②冠带：头戴帽，束腰带。
③荔：薜（bì）荔，即木莲，一种解暑果实。
④葩实：花和果实。
⑤宋景公：子姓，宋元公之子，是宋国第二十八任国君。
⑥踞（jù）：蹲坐。《说文解字·足部》：“踞，蹲也。”
琴高 ① ，赵人也。能鼓琴。为宋康王舍人 ② 。行涓、彭之术 ③ ，浮游冀州、涿郡间二百余年 ④ 。后辞入涿水中 ⑤ ，取龙子。与诸弟子期之 ⑥ ，曰：“明日皆洁斋 ⑦ ，候于水旁，设祠屋。”果乘赤鲤鱼出，来坐祠中。且有万人观之。留一月，乃复入水去。
①琴高：传说中的仙人，于涿水乘鲤归仙。
②宋康王：又称宋王偃、宋献王，战国时期宋国末代国君。舍人：官名。
③行：修炼。涓、彭之术：指涓子、彭祖传下来的长生不老之术。
④浮游：漫游，游荡。冀州：古“九州”之一，汉武帝时为十三刺史部之一，大致位于今河北中南部、山东西部和河南北部。涿（zhuō）郡：古郡名，在今河北涿州一带。
⑤涿水：古水名，相传源出河北涿鹿山。
⑥期：约定。
⑦洁斋：洁身戒斋，即净洁身心，诚敬斋戒。
陶安公者，六安铸冶师也 ① 。数行火。火一朝散上，紫色冲天。公伏冶下求哀 ② 。须臾，朱雀止冶上 ③ ，曰：“安公！安公！冶与天通。七月七日，迎汝以赤龙。”至时，安公骑之，从东南去。城邑数万人，豫祖安送之 ④ ，皆辞诀 ⑤ 。
①六安：古郡名，其名始于汉武帝，取衡山国内六县、安丰等县首字，有“六地平安，永不反叛”之意。铸冶师：金属冶炼铸造匠。
②冶：指熔炼金属的火炉。
③朱雀：与青龙、白虎、玄武同为中国古代神话中的“天之四灵”，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神。
④豫：事先。祖：祭祀路神。
⑤辞诀：道别。
有人入焦山七年 ① ，老君与之木钻，使穿一盘石，石厚五尺。曰：“此石穿，当得道。”积四十年，石穿，遂得神仙丹诀 ② 。
①焦山：山名，位于今江苏镇江东北长江中，相传得名于在此隐居的隐士焦光。老君：即太上老君，为道教“三清”尊神之一的道德天尊。
②神仙丹诀：神仙的丹道秘诀。
鲁少千者，山阳人也 ① 。汉文帝尝微服怀金过之 ② ，欲问其道。少千拄金杖，执象牙扇，出应门。
①山阳：古县名，汉置，属河南郡，位于今河南修武。
②汉文帝：刘恒，西汉第五位皇帝，汉高祖刘邦之子。微服：多指皇帝、贵族为隐藏身份、避人耳目而改换常服。
淮南王安好道术。设厨宰以候宾客。正月上辛 ② ，有八老公诣门求见 ③ 。门吏白王 ④ ，王使吏自以意难之，曰：“吾王好长生，先生无驻衰之术，未敢以闻。”公知不见，乃更形为八童子，色如桃花。王便见之，盛礼设乐，以享八公。援琴而弦歌曰 ⑤ ：“明明上天，照四海兮。知我好道，公来下兮。公将与余，生羽毛兮。升腾青云，蹈梁甫兮 ⑥ 。观见三光 ⑦ ，遇北斗兮。驱乘风云，使玉女兮。”今所谓《淮南操》是也 ⑧ 。
①淮南八老公：即“淮南八公”，相传为道教中的八位仙人，也是西汉淮南王刘安的八位门客，分别为左吴、李尚、苏飞、田由、毛被、雷被、伍被、晋昌。
②上辛：农历每月上旬的辛日。
③诣（yì）门：上门。
④白：禀报。
⑤援琴：抚琴，弹琴。
⑥梁甫：即梁甫山，又名梁父，是位于泰山下的小山，也指古时死人丛葬的地方。
⑦三光：即日、月、星。
⑧《淮南操》：古琴曲名，又称《八公操》。
刘根字君安 ① ，京兆长安人也。汉成帝时 ② ，入嵩山学道 ③ 。遇异人，授以秘诀，遂得仙，能召鬼。颍川太守史祈以为妖 ④ ，遣人召根，欲戮之 ⑤ 。至府，语曰：“君能使人见鬼，可使形见；不者，加戮。”根曰：“甚易！借府君前笔砚书符。”因以叩几 ⑥ 。须臾，忽见五六鬼，缚二囚于祈前。祈熟视 ⑦ ，乃父母也。向根叩头曰：“小儿无状，分当万死。”叱祈曰 ⑧ ：“汝子孙不能光荣先祖，何得罪神仙，乃累亲如此！”祈哀惊悲泣，顿首请罪。根默然忽去 ⑨ ，不知所之。
①刘根：古代颍川道士。
②汉成帝：刘骜（ào），西汉第十二位皇帝，汉元帝刘奭（shì）之子。
③嵩山：山名，五岳之“中岳”，位于今河南郑州。
④颍川：古郡名，秦置，因颍水而得名，位于今河南禹州。
⑤戮（lù）：杀。《说文解字·戈部》：“戮，杀也。从戈，翏声。”
⑥叩几：在案几上敲打。
⑦熟视：细看。
⑧叱（chì）：叱责。
⑨默然：默不作声的样子。
汉明帝时 ① ，尚书郎河东王乔为邺令 ② 。乔有神术，每月朔 ③ ，尝自县诣台 ④ 。帝怪其来数而不见车骑 ⑤ ，密令太史候望之。言其临至时，辄有双凫从东南飞来 ⑥ 。因伏伺 ⑦ ，见凫，举罗张之 ⑧ ，但得一双舄 ⑨ 。使尚方识视 ⑩ ，四年中所赐尚书官属履也。
①汉明帝：刘庄，东汉第二位皇帝，光武帝刘秀之子。
②尚书郎：官职名，于尚书台为皇帝处理政务。邺令：一作“叶令”。邺，古地名，位于今河北临漳县西。
③朔：指农历的每月初一。
④诣台：拜访尚书台。
⑤数（shuò）：多次，屡次。
⑥凫（fú）：野鸭。
⑦伏伺：暗中埋伏监视。
⑧罗：网。
⑨舄（xì）：鞋子。
⑩尚方：制作帝王所用器物的官署。
蓟子训 ① ，不知所从来。东汉时，到洛阳 ② ，见公卿数十处，皆持斗酒片脯候之 ③ ，曰：“远来无所有，示致微意。”坐上数百人，饮啖终日不尽。去后，皆见白云起，从旦至暮。时有百岁公说：“小儿时，见训卖药会稽市 ④ ，颜色如此。”训不乐住洛，遂遁去 ⑤ 。正始中 ⑥ ，有人于长安东霸城，见与一老公共摩娑铜人，相谓曰：“适见铸此，已近五百岁矣。”见者呼之曰：“蓟先生，小住并行 ⑦ ！”应之。视若迟徐，而走马不及。
①蓟（jì）子训：汉代建安年间名士。
②洛阳：东汉都城，因地处洛水之北而得名，别称洛邑、洛京。
③片脯（fǔ）：一片干肉。
④会（kuài）稽：古郡名，秦时置，位于今江浙一带。
⑤遁：指隐居，逃避社会，居于偏僻之地。
⑥正始：三国魏齐王曹芳的第一个年号，于公元240年起，共计使用十年。
⑦小住并行：稍等一起走。据文意，此处将“并行”与“应之”断开。
汉阴生者 ① ，长安渭桥下乞小儿也。常于市中丐 ② 。市中厌苦 ③ ，以粪洒之。旋复在市中乞，衣不见污如故。长吏知之，械收系 ④ ，着桎梏 ⑤ 。而续在市乞。又械欲杀之，乃去。洒之者家，屋室自坏，杀十数人。长安中谣言曰 ⑥ ：“见乞儿与美酒，以免破屋之咎 ⑦ 。”
①汉阴生：传说中的仙人。
②丐：乞讨。
③厌苦：十分厌恶。苦，甚、很，表示程度深。
④械：警械，指拘捕。收系：拘禁。
⑤桎梏（zhìgù）：束缚手脚的镣铐刑具。
⑥谣言：歌谣。
⑦咎（jiù）：灾祸。
谷城乡卒常生 ① ，不知何所人也。数死而复生，时人为不然。后大水出，所害非一。而卒辄在缺门山上大呼 ② ，言：“卒常生在此！”云：“复雨 ③ ，水五日必止。”止，则上山求祠之，但见卒衣杖革带 ④ 。后数十年，复为华阴市门卒 ⑤ 。
①谷城：古地名，位于今河南洛阳。乡卒：乡里差役。
②缺门山：又称铁门山，位于今河南洛阳新安县。
③复：消除。
④衣杖革带：衣服、手杖、皮带。
⑤华阴：古县名，战国置，位于今陕西华阴地区。
左慈字元放 ① ，庐江人也 ② 。少有神通。尝在曹公座 ③ ，公笑顾众宾曰：“今日高会，珍羞略备。所少者，吴松江鲈鱼为脍 ④ 。”放云：“此易得耳。”因求铜盘，贮水，以竹竿饵钓于盘中。须臾，引一鲈鱼出。公大拊掌，会者皆惊。公曰：“一鱼不周坐客，得两为佳。”放乃复饵钓之。须臾，引出，皆三尺余，生鲜可爱。公便自前脍之，周赐座席。公曰：“今既得鲈，恨无蜀中生姜耳。”放曰：“亦可得也。”公恐其近道买，因曰：“吾昔使人至蜀买锦，可敕人告吾使，使增市二端 ⑤ 。”人去，须臾还，得生姜。又云：“于锦肆下见公使，已敕增市二端。”后经岁余，公使还，果增二端。问之，云：“昔某月某日，见人于肆下，以公敕敕之。”后公出近郊，士人从者百数。放乃赍酒一罂 ⑥ ，脯一片，手自倾罂，行酒百官，百官莫不醉饱。公怪，使寻其故。行视沽酒家，昨悉亡其酒脯矣。公怒，阴欲杀放。放在公座，将收之，却入壁中，霍然不见。乃募取之 ⑦ 。或见于市，欲捕之，而市人皆放同形，莫知谁是。后人遇放于阳城山头，因复逐之，遂走入羊群。公知不可得，乃令就羊中告之，曰：“曹公不复相杀，本试君术耳。今既验，但欲与相见。”忽有一老羝 ⑧ ，屈前两膝，人立而言曰：“遽如许 ⑨ 。”人即云：“此羊是。”竞往赴之，而群羊数百，皆变为羝，并屈前膝，人立，云：“遽如许。”于是遂莫知所取焉。老子曰：“吾之所以为大患者，以吾有身也；及吾无身，吾有何患哉。”若老子之俦 ⑩ ，可谓能无身矣，岂不远哉也。
①左慈：字元放，自号乌角先生，东汉末年著名方士。
②庐江：古郡名，汉代置，位于今安徽庐江地区。
③曹公：曹操的尊称。
④吴松江：即吴淞江，又名苏州河。脍（kuài）：细切的肉或鱼。
⑤端：古代长度单位，一端约二丈。
⑥赍（jī）：带，送。罂（yīng）：小口大肚的酒器。
⑦募：广泛征求，此处为悬赏之意。
⑧羝（dī）：公羊。
⑨遽（jù）：惧怕，惶恐。
⑩俦（chóu）：同辈，同类。
孙策欲渡江袭许 ① ，与于吉俱行 ② 。时大旱，所在熇厉 ③ 。策催诸将士，使速引船。或身自早出督切，见将吏多在吉许。策因此激怒，言：“我为不如吉耶？而先趋附之。”便使收吉至，呵问之曰：“天旱不雨，道路艰涩，不时得过，故自早出。而卿不同忧戚，安坐船中，作鬼物态，败吾部伍。今当相除。”令人缚置地上，暴之 ④ ，使请雨。若能感天，日中雨者，当原赦；不尔，行诛。俄而云气上蒸，肤寸而合 ⑤ 。比至日中，大雨总至，溪涧盈溢。将士喜悦，以为吉必见原，并往庆慰。策遂杀之。将士哀惜，藏其尸。天夜，忽更兴云覆之。明旦往视，不知所在。策既杀吉，每独坐，仿佛见吉在左右。意深恶之，颇有失常。后治疮方差 ⑥ ，而引镜自照，见吉在镜中，顾而弗见。如是再三，扑镜大叫，疮皆崩裂，须臾而死。吉，琅邪人，道士。
①孙策：字伯符，三国东吴政权奠基者之一，开国皇帝孙权长兄。袭：袭击。许：即许昌，位于今河南中部。
②于吉：东汉末年道士。
③熇（xiāo）厉：炎热。
④暴（pù）：曝晒。
⑤肤寸而合：形容云气集合、密布的样子。肤寸，又作“扶寸”，古代长度单位，一指为寸，四指为肤。
⑥差（chài）：后作“瘥”，指痊愈。
介琰者，不知何许人也。住建安方山 ① ，从其师白羊公杜受玄一无为之道 ② ，能变化隐形。尝往来东海 ③ ，暂过秣陵 ④ ，与吴主相闻 ⑤ 。吴主留琰，乃为琰架宫庙。一日之中，数遣人往问起居。琰或为童子，或为老翁，无所食啖，不受饷遗。吴主欲学其术，琰以吴主多内御 ⑥ ，积月不教。吴主怒，敕缚琰，着甲士引弩射之 ⑦ 。弩发，而绳缚犹存，不知琰之所之。
①建安：古郡名，位于今福建建瓯。
②白羊公杜：传说中的道士名，因常乘白羊而称白羊公。玄一无为之道：即道家法术。
③东海：古郡名，秦置，位于今山东郯城地区。
④秣（m ò）陵：古县名，秦置，位于今江苏南京。
⑤吴主：指孙权，字仲谋，吴郡富春县（今浙江杭州）人，三国时期吴国开国皇帝。
⑥内御：妃嫔。
⑦弩（nǔ）：古代用机械力量射箭的弓，这里泛指弓。
吴时有徐光者，尝行术于市里。从人乞瓜，其主勿与，便从索瓣 ① ，杖地种之 ② 。俄而瓜生蔓延，生花成实，乃取食之，因赐观者。鬻者反视所出卖 ③ ，皆亡耗矣。凡言水旱甚验。过大将军孙綝门 ④ ，褰衣而趋 ⑤ ，左右唾践。或问其故，答曰：“流血臭腥不可耐。”綝闻恶而杀之。斩其首，无血。及綝废幼帝，更立景帝 ⑥ ，将拜陵，上车，有大风荡綝车，车为之倾。见光在松树上拊手指挥，嗤笑之 ⑦ 。綝问侍从，皆无见者。俄而景帝诛綝。
①瓣：即瓜子。
②杖：用手杖（挖）。
③鬻（yù）：卖。
④孙綝：字子通，吴郡富春人，三国时期吴国宗室、权臣。
⑤褰（qiān）：用手揭起、提起。《礼记·曲礼上》：“冠毋免，劳毋袒，暑毋褰裳。”郑玄注：“褰，揭也。”趋：快步走。
⑥景帝：吴景帝孙休，字子烈，孙权第六子。
⑦嗤（chī）笑：轻蔑地笑。
葛玄字孝先 ① ，从左元放受《九丹液仙经》 ② 。与客对食，言及变化之事，客曰：“事毕 ③ ，先生作一事特戏者。”玄曰：“君得无即欲有所见乎？”乃嗽口中饭，尽变大蜂数百，皆集客身，亦不螫人 ④ 。久之，玄乃张口，蜂皆飞入，玄嚼食之，是故饭也。又指虾蟆及诸行虫燕雀之属，使舞，应节如人 ⑤ 。冬为客设生瓜枣，夏致冰雪。又以数十钱使人散投井中，玄以一器于井上呼之，钱一一飞从井出。为客设酒，无人传杯，杯自至前；如或不尽，杯不去也。尝与吴主坐楼上，见作请雨土人。帝曰：“百姓思雨，宁可得乎？”玄曰：“雨易得耳！”乃书符着社中。顷刻间，天地晦冥，大雨流淹。帝曰：“水中有鱼乎？”玄复书符掷水中，须臾，有大鱼数百头。使人治之。
①葛玄：三国著名道士，道教灵宝派祖师，丹阳句容（今属江苏）人。
②《九丹液仙经》：即《九丹金液仙经》，相传为道家炼金丹的秘籍。
③事毕：一作“食毕”，指吃完饭后。
④螫（shì）：毒虫或毒蛇咬刺。《史记·淮阴侯列传》：“猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫。”
⑤应节：随着节拍。
吴猛，濮阳人 ① 。仕吴，为西安令 ② ，因家分宁。性至孝。遇至人丁义，授以神方；又得秘法神符，道术大行。尝见大风，书符掷屋上，有青乌衔去，风即止。或问其故，曰：“南湖有舟，遇此风，道士求救。”验之果然。武宁令干庆 ③ ，死已三日，猛曰：“数未尽，当诉之于天。”遂卧尸旁。数日，与令俱起。后将弟子回豫章 ④ ，江水大急，人不得渡。猛乃以手中白羽扇画江水，横流，遂成陆路，徐行而过。过讫，水复。观者骇异 ⑤ 。尝守浔阳 ⑥ ，参军周家有狂风暴起 ⑦ ，猛即书符掷屋上，须臾风静。
①濮（pú）阳：古郡名，又称帝丘、开州，晋代置濮阳国，后改郡，位于今河南濮阳。
②西安：古县名，三国吴时置，位于今江西武宁。
③武宁令：一作“西安令”。
④豫章：古郡名，汉代置，位于今江西南昌。
⑤骇（hài）异：惊骇怪异。
⑥浔阳：古县名，汉代置，位于今江西九江。
⑦参军：官职名。
园客者，济阴人也 ① 。貌美，邑人多欲妻之，客终不娶。尝种五色香草，积数十年，服食其实。忽有五色神蛾，止香草之上，客收而荐之以布 ② ，生桑蚕焉。至蚕时，有神女夜至，助客养蚕，亦以香草食蚕 ③ 。得茧百二十头，大如瓮，每一茧缫六七日乃尽 ④ 。缫讫，女与客俱仙去，莫知所如 ⑤ 。
①济阴：古郡名，汉代置，位于今山东定陶。
②荐：放，铺陈。
③食（sì）：饲养，喂养。
④缫（sāo）：剥茧抽丝。
⑤如：往，到……去。
汉董永，千乘人 ① 。少偏孤 ② ，与父居。肆力田亩 ③ ，鹿车载自随 ④ 。父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。主人知其贤，与钱一万，遣之。永行三年丧毕，欲还主人，供其奴职。道逢一妇人曰：“愿为子妻。”遂与之俱。主人谓永曰：“以钱与君矣。”永曰：“蒙君之惠，父丧收藏 ⑤ 。永虽小人，必欲服勤致力，以报厚德。”主曰：“妇人何能？”永曰：“能织。”主曰：“必尔者，但令君妇为我织缣百匹 ⑥ 。”于是永妻为主人家织，十日而毕。女出门，谓永曰：“我，天之织女也。缘君至孝，天帝令我助君偿债耳。”语毕，凌空而去，不知所在。
①千乘（shèng）：古地名，位于今山东高青、博兴一带。
②偏孤：指早年丧父或丧母，此处为丧母。
③肆力：尽力。
④鹿车：古代的一种小车，因只能容纳一鹿，故称。
⑤收藏：亦作“收臧”，指收殓埋葬。
⑥缣（jiān）：双经双纬的细绢。
初，钩弋夫人有罪 ① ，以谴死。既殡，尸不臭，而香闻十余里。因葬云陵 ② 。上哀悼之，又疑其非常人，乃发冢开视，棺空无尸，惟双履存 ③ 。一云，昭帝即位，改葬之，棺空无尸，独丝履存焉。
①钩弋（yì）夫人：赵氏，名不详，河间郡人，汉武帝刘彻的婕妤，汉昭帝刘弗陵的生母。
②云陵：钩弋夫人陵寝，又名“阳陵”“思合墓”“女陵”，位于今陕西淳化。
③履（lǚ）：鞋子。
汉时有杜兰香者，自称南康人氏。以建兴四年春，数诣张传。传年十七，望见其车在门外，婢通言：“阿母所生，遣授配君，可不敬从？”传，先改名硕，硕呼女前，视，可十六七，说事邈然久远。有婢子二人：大者萱支，小者松支。钿车青牛 ① ，上饮食皆备。作诗曰：“阿母处灵岳，时游云霄际。众女侍羽仪，不出墉宫外 ② 。飘轮送我来，岂复耻尘秽。从我与福俱，嫌我与祸会。”至其年八月旦，复来，作诗曰：“逍遥云汉间，呼吸发九嶷 ③ 。流汝不稽路，弱水何不之 ④ 。”出薯蓣子三枚 ⑤ ，大如鸡子，云：“食此，令君不畏风波，辟寒温。”硕食二枚，欲留一。不肯，令硕食尽。言：“本为君作妻，情无旷远。以年命未合，其小乖 ⑥ 。太岁东方卯 ⑦ ，当还求君。”兰香降时，硕问：“祷祀何如？”香曰：“消魔自可愈疾，淫祀无益 ⑧ 。”香以药为消魔。
①钿（diàn）车：用金宝嵌饰的车子。
②墉（yōng）宫：又名墉城，传说为西王母的居处。
③九嶷（yí）：即九嶷山，又名苍梧山，传说舜葬于此，位于今湖南宁远。
④弱水：古水名，相传渡过弱水可得道升仙。
⑤薯蓣（yù）：山药。
⑥乖：不顺，不和谐。
⑦太岁东方卯：即卯年。太岁，指岁星，岁星纪年法即原始的干支纪年法。
⑧淫祀：指过分的、不合礼制的祭祀。
魏济北郡从事掾弦超 ① ，字义起。以嘉平中夜独宿，梦有神女来从之。自称天上玉女，东郡人 ② ，姓成公，字知琼。早失父母，天帝哀其孤苦，遣令下嫁从夫。超当其梦也，精爽感悟，嘉其美异，非常人之容。觉寤钦想，若存若亡。如此三四夕。一旦，显然来游，驾辎軿车 ③ ，从八婢，服绫罗绮绣之衣，姿颜容体，状若飞仙。自言年七十，视之如十五六女。车上有壶、榼、青白琉璃五具 ④ 。食啖奇异，馔具醴酒 ⑤ ，与超共饮食。谓超曰：“我，天上玉女。见遣下嫁，故来从君。不谓君德，宿时感运，宜为夫妇。不能有益，亦不能为损。然往来常可得驾轻车，乘肥马；饮食常可得远味异膳，缯素常可得充用不乏 ⑥ 。然我神人，不为君生子，亦无妒忌之性，不害君婚姻之义。”遂为夫妇。赠诗一篇，其文曰：“飘飖浮勃逢 ⑦ ，敖曹云石滋 ⑧ 。芝英不须润，至德与时期。神仙岂虚感，应运来相之。纳我荣五族，逆我致祸菑 ⑨ 。”此其诗之大较，其文二百余言，不能尽录。兼注《易》七卷 ⑩ ，有卦有象，以彖为属。故其文言既有义理，又可以占吉凶。犹扬子之《太玄》、薛氏之《中经》也 ⑪ 。超皆能通其旨意，用之占候。
作夫妇经七八年，父母为超娶妇之后，分日而燕 ⑫ ，分夕而寝，夜来晨去，倏忽若飞，唯超见之，他人不见。虽居暗室，辄闻人声，常见踪迹，然不睹其形。后人怪问，漏泄其事。玉女遂求去，云：“我，神人也。虽与君交，不愿人知。而君性疏漏，我今本末已露，不复与君通接。积年交结，恩义不轻，一旦分别，岂不怆恨？势不得不尔，各自努力！”又呼侍御下酒饮啖。发簏 ⑬ ，取织成裙衫两副遗超。又赠诗一首，把臂告辞，涕泣流离，肃然升车，去若飞迅。超忧感积日，殆至委顿。
去后五年，超奉郡使至洛，到济北鱼山下陌上 ⑭ 。西行，遥望曲道头有一马车，似知琼。驱驰至前，果是也。遂披帷相见，悲喜交切。控左援绥 ⑮ ，同乘至洛，遂为室家，克复旧好。至太康中，犹在。但不日日往来，每于三月三日、五月五日、七月七日、九月九日、旦、十五日辄下，往来经宿而去。张茂先为之作《神女赋》 ⑯ 。
①济北郡：古郡名，位于今山东长清。从事掾（yuàn）：官职名，郡守的副官、僚属。掾，辅佐。
②东郡：古郡名，秦时置。
③辎軿（zīpíng）：泛指有帷盖的大车。
④榼（kē）：盛酒或水的容器。
⑤馔（zhuàn）具醴（lǐ）酒：陈设甜酒。
⑥缯（zēng）素：泛指丝绢制品。
⑦飘飖（yáo）：随风飘动。勃逢：指渤海的蓬莱仙境。勃，通“渤”。逢，通“蓬”。
⑧敖曹：声音嘈杂的样子。
⑨祸菑（zāi）：即祸灾。
⑩《易》：即《易经》，包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，阐述天地万象变化的古老经典，现存仅有《周易》。
⑪扬子之《太玄》：即《太玄经》。扬子，即扬雄。薛氏之《中经》：应也为易学占卜书籍，现已亡佚。
⑫分日：隔一日。后一句“分夕”即为隔一夜。燕：同“宴”。
⑬发：打开。簏（lù）：用竹篾编的盛零碎东西的小篓。
⑭陌：小路。
⑮控左援绥：牵住左骖挽住车绳。绥，登车时所拉的绳索。
⑯张茂先：即张华，字茂先，西晋时期政治家、文学家、藏书家。
寿光侯者，汉章帝时人也 ① 。能劾百鬼众魅 ② ，令自缚见形。其乡人有妇为魅所病，侯为劾之，得大蛇数丈，死于门外，妇因以安。又有大树，树有精，人止其下者死，鸟过之亦坠。侯劾之，树盛夏枯落，有大蛇，长七八丈，悬死树间。章帝闻之，征问，对曰：“有之。”帝曰：“殿下有怪，夜半后，常有数人，绛衣，披发，持火相随，岂能劾之？”侯曰：“此小怪，易消耳。”帝伪使三人为之。侯乃设法，三人登时仆地，无气。帝惊曰：“非魅也，朕相试耳。”即使解之。或云：汉武帝时，殿下有怪，常见朱衣披发相随，持烛而走。帝谓刘凭曰 ③ ：“卿可除此否？”凭曰：“可。”乃以青符掷之，见数鬼倾地。帝惊曰：“以相试耳。”解之而苏。
①汉章帝：刘炟（dá），东汉第三位皇帝，光武帝刘秀之孙，汉明帝刘庄之子。
②劾（hé）：这里指以符咒等降伏鬼魅。
③刘凭：即寿光侯。据葛洪《神仙传》载，刘凭是沛地人，曾立战功，被封为寿光金乡侯，跟从稷丘子学道，经服石英和硫黄，会禁气之术。
樊英隐于壶山 ① ，尝有暴风从西南起，英谓学者曰：“成都市火甚盛。”因含水嗽之，乃命计其时日。后有从蜀来者，云：“是日大火，有云从东起，须臾大雨，火遂灭。”
①樊英：字季齐，南阳鲁阳（今河南鲁山）人，东汉易学家、术数家。壶山：山名，因山形如壶而得名，位于今河南鲁山。
闽中有徐登者 ① ，女子化为丈夫。与东阳赵昞 ② ，并善方术。时遭兵乱，相遇于溪，各矜其所能。登先禁溪水为不流 ③ ，昞次禁杨柳为生稊 ④ 。二人相视而笑。登年长，昞师事之。后登身故，昞东入章安 ⑤ ，百姓未知。昞乃升茅屋，据鼎而爨 ⑥ 。主人惊怪，昞笑而不应，屋亦不损。
①闽中：古郡名，秦代置，位于今福建福州。徐登：精于道家方术，善于用禁术治疗各种疾病。
②东阳：古郡名，位于今浙江金华。赵昞（bǐng）：又名侯，字公阿，善用方术。
③禁：施咒术。
④稊（tí）：植物的嫩芽，特指杨柳新长出的嫩叶。
⑤章安：古县名，位于今浙江椒江。
⑥爨（cuàn）：烧火做饭。
赵昞尝临水求渡，船人不许。昞乃张帷盖 ① ，坐其中，长啸呼风，乱流而济 ② 。于是百姓敬服，从者如归。章安令恶其惑众 ③ ，收杀之。民为立祠于永康 ④ ，至今蚊蚋不能入 ⑤ 。
①帷盖：指车的帷幕和篷盖。
②济：渡河。
③章安令：章安县令，一作“长安令”。
④永康：地名，位于今浙江金华东南。
⑤蚋（ruì）：亦作“蜹”，指蚊类害虫。
徐登、赵昞，贵尚清俭 ① ，祀神以东流水，削桑皮以为脯。
①贵尚：崇尚。清俭：清贫节俭。
陈节访诸神，东海君以织成青襦一领遗之 ① 。
①东海君：东海神。襦（rú）：指短衣、短袄。领：此处用作衣服数量的量词。
宣城边洪 ① ，为广阳领校 ② ，母丧归家，韩友往投之 ③ 。时日已暮，出告从者：“速装束，吾当夜去。”从者曰：“今日已暝 ④ ，数十里草行，何急复去？”友曰：“此间血覆地 ⑤ ，宁可复住。”苦留之，不得。其夜，洪欻发狂 ⑥ ，绞杀两子，并杀妇，又斫父婢二人 ⑦ ，皆被创。因走亡。数日，乃于宅前林中得之，已自经死 ⑧ 。
①宣城：古郡名，即今安徽宣城。
②广阳：古郡名，位于今北京周边一带。领校：军事长官。
③韩友：字景先，庐江舒人（今安徽庐江），晋朝人，善占卜。
④暝（m íng）：日暮。
⑤血覆地：血流满地。
⑥欻（xū）：忽然。
⑦斫（zhuó）：用刀斧砍。
⑧自经：上吊自尽。
鞠道龙善为幻术 ① ，尝云：“东海人黄公，善为幻，制蛇，御虎。常佩赤金刀。及衰老，饮酒过度。秦末，有白虎见于东海，诏遣黄公以赤刀往厌之 ② 。术既不行，遂为虎所杀。”
①幻术：用来迷惑人的法术。
②厌（yā）：即厌胜之术，用术法禳（ráng）灾之法。
食客
谢
尝食客
①
，以朱书符投井中
②
，有一双鲤鱼跳出。即命作脍，一坐皆得遍。
①食（sì）：宴请，招待。
②朱：朱砂。书符：画符咒。
晋永嘉中，有天竺胡人来渡江南 ① 。其人有数术，能断舌复续、吐火，所在人士聚观。将断时，先以舌吐示宾客，然后刀截，血流覆地。乃取置器中，传以示人。视之，舌头半舌犹在。既而还取含续之。坐有顷，坐人见舌则如故，不知其实断否。其续断，取绢布，与人合执一头，对剪中断之。已而取两断合，视绢布还连续，无异故体。时人多疑以为幻，阴乃试之 ② ，真断绢也。其吐火，先有药在器中，取火一片，与黍糖合之 ③ ，再三吹呼，已而张口，火满口中，因就爇取以炊 ④ ，则火也。又取书纸及绳缕之属投火中，众共视之，见其烧爇了尽；乃拨灰中，举而出之，故向物也 ⑤ 。
①天竺：古代对印度的称呼。
②阴：私下里。
③黍糖：黍米制成的糖。
④爇（ruò）：本意为焚烧，此指火。
⑤向：从前的。
扶南王范寻养虎于山 ① ，有犯罪者，投与虎，不噬 ② ，乃宥之 ③ 。故山名大虫，亦名大灵。又养鳄鱼十头，若犯罪者，投与鳄鱼，不噬，乃赦之。无罪者皆不噬，故有鳄鱼池。又尝煮水令沸，以金指环投汤中，然后以手探汤：其直者 ④ ，手不烂；有罪者，入汤即焦 ⑤ 。
①扶南：即扶南国，又称夫南国、跋南国，意为“山岳”，是中南半岛上的古国。
②噬（shì）：咬。
③宥（yòu）：宽恕。
④直：正直。
⑤焦：烫焦。
戚夫人侍儿贾佩兰
①
，后出为扶风人段儒妻
②
。说：“在宫内时，尝以弦管歌舞相欢娱，竞为妖服以趋良时。十月十五日，共入灵女庙，以豚黍乐神，吹笛击筑
③
，歌《上灵之曲》。既而相与连臂，踏地为节，歌《赤凤皇来》，乃巫俗也。至七月七日，临百子池，作于阗乐
④
。乐毕，以五色缕相羁
⑤
，谓之‘相连绶’。八月四日，出雕房北户
⑥
，竹下围棋，胜者，终年有福；负者，终年疾病。取丝缕，就北辰星求长命，乃免。九月，佩茱萸，食蓬饵
⑦
，饮菊花酒，令人长命。菊花舒时，并采茎叶，杂黍米酿
之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之‘菊花酒’。正月上辰，出池边盥濯
⑧
，食蓬饵，以祓妖邪
⑨
。三月上巳
⑩
，张乐于流水。如此终岁焉。”
①戚夫人：汉高祖刘邦的宠妃，生赵王，因刘邦欲立赵王为储，被汉高后吕雉做成“人彘（zhì）”而惨死。
②扶风：即扶风县，古县名，位于陕西宝鸡，为佛骨圣地、佛教圣地法门寺所在地。
③击筑：演奏筑这种乐器。筑是我国古代的一种击弦乐器，形似筝，有十三条弦，弦下有柱，以竹尺击之，声音悲壮。演奏时，左手按弦的一端，右手执竹尺击弦发音。
④于阗（tián）：古代西域国名，位于今新疆和田一带。
⑤羁：系，捆绑。
⑥雕房：华美的屋室，此指闺房。
⑦蓬饵：以蓬蒿制作的饼。
⑧盥濯（guànzhuó）：洗涤。
⑨祓（fú）：古代为祛除灾祸祈求赐福而举行的祭祀仪式。
⑩上巳（sì）：即上巳节，自汉以前为三月上旬，魏晋后定为三月初三，是汉民族传统节日。
汉武帝时，幸李夫人。夫人卒后，帝思念不已。方士齐人李少翁，言能致其神 ① 。乃夜施帷帐，明灯烛，而令帝居他帐遥望之。见美女居帐中，如李夫人之状，还幄坐而步 ② ，又不得就视。帝愈益悲感，为作诗曰：“是耶？非耶？立而望之，偏娜娜 ③ ，何冉冉其来迟！”令乐府诸音家弦歌之 ④ 。
①致神：招魂。致，招引。
②幄坐：指垂帐的帝、后座位。
③偏娜娜（nuó）：飘然柔美的样子。偏，通“翩”。娜娜，柔美的样子。
④乐府：古代主管音乐的官署。弦歌：依琴瑟而咏歌。
汉北海营陵有道人 ① ，能令人与已死人相见。其同郡人妇死已数年，闻而往见之，曰：“愿令我一见亡妇，死不恨矣 ② 。”道人曰：“卿可往见之。若闻鼓声，即出勿留。”乃语其相见之术。俄而得见之。于是与妇言语，悲喜恩情如生。良久，闻鼓声悢悢 ③ ，不能得住。当出户时，忽掩其衣裾户间，掣绝而去 ④ 。至后岁余，此人身亡。家葬之，开冢，见妇棺盖下有衣裾。
①北海：古郡名，汉代置，郡治位于营陵，即今山东乐昌。
②恨：遗憾。
③悢悢（liàng）：拟声词。
④掣（chè）：牵拉。
吴孙休有疾 ① ，求觋视者 ② ，得一人，欲试之。乃杀鹅而埋于苑中，架小屋，施床几，以妇人屐履服物着其上。使觋视之，告曰：“若能说此冢中鬼妇人形状者，当加厚赏，而即信矣。”竟日无言。帝推问之急 ③ ，乃曰：“实不见有鬼，但见一白头鹅立墓上。所以不即白之，疑是鬼神变化作此相，当候其真形而定，不复移易，不知何故。敢以实上。”
①孙休：吴景帝孙休，孙权第六子。
②觋（xí）：男巫师，以装神弄鬼替人祈祷为职业的人，后泛指巫师。
③推问：追问。
吴孙峻杀朱主 ① ，埋于石子冈 ② 。归命即位 ③ ，将欲改葬之。冢墓相亚 ④ ，不可识别，而宫人颇识主亡时所着衣服。乃使两巫各住一处，以伺其灵，使察战监之 ⑤ ，不得相近。久时，二人俱白见一女人，年可三十余，上着青锦束头，紫白袷裳 ⑥ ，丹绨丝履 ⑦ ，从石子冈上，半冈而以手抑膝长太息，小住须臾，更进一冢上，便止，徘徊良久，奄然不见 ⑧ 。二人之言，不谋而合。于是开冢，衣服如之。
①孙峻：三国时期吴国大将军，封富春侯。朱主：即鲁育公主，孙权之女，因下嫁左将军朱据又被称作“朱公主”“朱主”。
②石子冈：地名，位于今江苏南京。
③归命：即吴末帝孙皓，为孙权长孙，后降晋称臣，封归命侯。
④亚：并排。
⑤察战：官职名，三国时吴国设置的监察吏民的职官。
⑥袷（jiá）：亦作“帢”，夹衣。
⑦绨（tí）：光滑厚实的丝织品。
⑧奄然：忽然。
夏侯弘自云见鬼，与其言语。镇西谢尚所乘马忽死 ① ，忧恼甚至。谢曰：“卿若能令此马生者，卿真为见鬼也。”弘去良久，还曰：“庙神乐君马，故取之。今当活。”尚对死马坐。须臾，马忽自门外走还，至马尸间便灭，应时能动 ② ，起行。谢曰：“我无嗣 ③ ，是我一身之罚。”弘经时无所告。曰：“顷所见，小鬼耳，必不能辨此源由。”后忽逢一鬼，乘新车，从十许人，着青丝布袍。弘前提牛鼻，车中人谓弘曰：“何以见阻？”弘曰：“欲有所问。镇西将军谢尚无儿。此君风流令望，不可使之绝祀。”车中人动容曰：“君所道正是仆儿 ④ 。年少时，与家中婢通，誓约不再婚，而违约。今此婢死，在天诉之，是故无儿。”弘具以告。谢曰：“吾少时诚有此事。”弘于江陵，见一大鬼，提矛戟 ⑤ ，有随从小鬼数人。弘畏惧，下路避之。大鬼过后，捉得一小鬼，问：“此何物？”曰：“杀人以此矛戟，若中心腹者，无不辄死 ⑥ 。”弘曰：“治此病有方否？”鬼曰：“以乌鸡薄之 ⑦ ，即差。”弘曰：“今欲何行？”鬼曰：“当至荆、扬二州。”尔时比日行心腹病，无有不死者。弘乃教人杀乌鸡以薄之，十不失八九。今治中恶辄用乌鸡薄之者 ⑧ ，弘之由也。
①镇西：即镇西将军。谢尚：字仁祖，阳夏（今河南太康）人，东晋名士、将领，豫章太守谢鲲之子、太傅谢安从兄。
②应时：立刻，马上。
③无嗣：没有子孙。
④仆儿：我的儿子。仆，“我”的谦称。
⑤矛戟（m áojǐ）：矛和戟，泛称兵器。
⑥辄（zhé）：立即，就。
⑦薄：通“敷”，涂抹，敷贴。
⑧中恶：中医病名，又称客忤、疰忤，因感受秽毒或不正之气，突然厥逆，不省人事。