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我是谁？什么是真我，什么是假我？
很多人都可能在说着假话，却认为是事实；也有很多人会验证他人是否在欺骗“我”，但有些谎话你可以意识到，而更多的谎话，你根本无从察觉。
人体是一个奇迹，当代医学证明，人的身体组织和系统是十分精密的，当代科技无法进行复制，而人的心理结构则更加具有系统性和规律性，更加神秘。
在中国传统文化中，万物生于阴阳，阳多为显露，阴多为隐藏。对于每个个体来说亦然，假我往往显露于外，容易被他人发现；真我往往隐藏在深层潜意识中，甚至自己都难以察觉，就比如有些人做出了一些行为，而具体为何却并不自知。
本书中有很多案例都来自我身边的真人真事，有的是学员的分享，有的是朋友的诉说，对于他们的倾诉，我的心一直都陪伴着他们，听他们说出自己的故事，然后帮他们解决遇到的问题。随着沟通个案的增多，我发现，基本上所有的心理问题都和它有关：每个人都很难向别人表露出真实的自己，越是面对陌生人，展现的越是“表演”的自己。久而久之，我们觉得这就是自己，内心也开始变得越来越压抑。
尼采曾经说过一句话：离每个人最远的就是自己。我们最难了解的是自己，这也是多数问题产生的根源之一。人人仿佛都有两个“我”：一个是真我，自己难以看清，别人更难以看清；一个是假我，经常性地展现于外，从而让我们习惯性地认为假我就是真实的“我”。
那么，什么是真我，什么又是假我？
真我，即真实的自己，由于他，导致了生活中一系列问题的出现，只有找到他才能解决问题。想要人生有所不同，想要破解我们生活中遇到的问题，就需要揭开自己的面具，看见真我，修炼真我。
假我，也就是臆想的自己，由于他，导致了我们不愿承认出现的结果，而认为都是外界的问题。假我让我们不断地重蹈覆辙，就像一个导航仪出现了问题，总会在同一条路上引导出错，让我们不断地走错路。
曾经有一位学员向我咨询，想要提拔一名员工，但又不知道是否该提拔她。
这名员工的个人能力很强，不过她到现在的公司工作之前却经常跳槽，往往是在一个地方做了没多久就离职，反反复复很多次。她总是觉得自己很优秀，而认为同事能力不够；当出现冲突和意见分歧时，总觉得是他人不怀好意和刻意否定；老板一旦从中调节，她就会认为老板不欣赏自己。慢慢地，她和老板、同事的沟通也出现了问题，但她并不觉得自己有问题。
我帮这位学员做了如下分析。
他的这名员工的假我，是一个有能力的、优秀的人，认为别人都不如自己强；她的真我，则是一个过于清高、不善于处理人际关系的人。例如，她的反复跳槽，就在于假我不承认发生的问题是因“我”而起，于是编织了一个可以保护自己的世界，沉迷于假我而看不清真我，从而陷入反复的循环中。这种情况下，真我往往是引发问题的核心原因。
所以，如果她不能认识到自己的不足，不去主动做出一些改变，是不可能成为一名让人信赖的好员工的。
可能有很多人会遇到这样的情况：明明很努力，但结果反而变得糟糕；为他人付出了，得到的却是抱怨和欺骗；为别人负责任，反而被认为是别有用心……对于生活中产生的一系列问题，我们首先要做的是看清真我、穿越假我，唯有揭开假我的面纱，才能看清这个世界。人最容易被自我欺骗，而事情的根本转折从看清真我那刻才刚刚开始。
伽利略说过一句话：“一切推理都必须从观察与实验中得来。”福尔摩斯也说过：“在你没有所有证据之前就进行推理是个致命的错误，这会使结果带有偏见。”但遗憾的是，我们绝大多数人都迫切希望自己可以预料到结果，而不是寻找证据。
假我喜欢活在自认为的世界中，习惯按照自我的方式解释事实。事实是多面且唯一的，人往往会本能地记住符合自我需求的一面，而其余不重要的一些方面容易被忽略和遗忘。多数人的内心中，对看到的事实究竟怎样，其实并没有那么在乎，他们看似是因为事实而争论，其实是在背后借着事实的名义满足自己的需求。当需求产生变化，曾经描述的事实多数也会变化，黑白之间、好坏之间可以随意切换，每个人都按照自己认为的那样，过滤并解释着这个世界所发生的一切。观察者不同，观察到的世界也就不同，所以一个群体中，往往会有许多不同立场和看法的人。
律师或者警察在整理案件资料的时候，一定会从多方收集证据，尽量保证事实的全面性，但是这样的全面性的事实也不一定是事实本身，因为参与其中的人都会无意识地对其进行过滤和解释。这都是来自人性的本能：多数人会因为讨厌另一半，而过滤掉对自己好的行为，关注让自己讨厌的行为；多数人会因为信任一个人，而过滤掉一些欺骗自己的行为，关注让自己相信的行为。
这种自我解释，往往代表主观认为的推理，并自认为是客观和事实。曾经有一位女学员在课堂上分享，她以前被一位男士所欺骗，后来又结识了一位新朋友，这个人长得与欺骗她的人非常像，于是她觉得这位新朋友也是不守诚信的人。类似这样的例子还有很多，比如有的人认为光头的人更危险，有的人认为脱发的男士更精明，等等，通过感官上的信息采集，我们往往会产生自认为正确的推理。
但事实真的是这样吗？其实不一定。
事实包含时间、空间、角色等因素，我们往往依据身体的感官体验去判断一个人，当看到一些人穿着得体，说话有涵养，我们就可能把他定义为一名非常有素质的人，但有没有可能他是一个诈骗分子呢？这个存在的概率也是有的。我们往往会依据这些感官体验去做出主观评判，由此产生一个自己臆想的结果。其实这样的总结并不一定全面，而是带有很多主观性，我们观察到的世界，为我们坚持自我提供了无数的理由。
针对观察到的事实，我们努力地进行解释，同时为了佐证这个解释，不断地搜索证据。其实，你所认为的事实以及解释、证据都非中立，观察到的事实是碎片选择的、事实的解释是主观且易变化的、找到的证据是可以歪曲和一厢情愿的……人是很难诚实地面对自己的，甚至对诚实的含义不能有效理解，外界自然也就虚假了起来。
我们看待外界的事物，往往会习惯性地从自我的角度选取它的一些碎片，就似盲人摸象，每个人都按照自己的理解定义大象，并认为自己看到的是“真象”。每个人都容易局限于自己的角度应对外界，假我不断地寻找理由，坚持自己是对的，导致人生的一些重要时刻，往往因不能直面事实而付出惨痛代价。
这里面涉及一个非常重要的心理学原理，叫作正向动机。正向动机会给人提供一个非常强大的理由，让我们坚持假我。穿越假我的核心，就是要在正向动机上有所觉察。
（1）正向动机会提供正向理由
许多家长都知道打骂孩子是不对的，但是为什么还会忍不住打骂孩子？
核心在于，家长在打骂孩子时，脑海中往往会出现类似这样的对话：“再不打你，你会越来越不听话，我必须教训你一下，让你少走弯路”，这种自我对话为其打骂孩子提供了理由的支撑。
每一个人的行为背后都存在着理由的支撑，会为自己提供正向动机，觉得这么做是有道理的。例如，很多人在马路上随意扔垃圾，他的内心想法可能是，反正别人也扔了，已经这么脏了，我扔了也没事……正向动机是人性自带的属性，往往变成了为自我开脱的工具，且并不自知。
（2）正向动机会让我们坚持假我，屏蔽真我
每一种行为背后都有一个正向动机在支撑，正向动机给我们提供了继续这样做的理由。
曾经有一位学员，第一段婚姻，因为丈夫无法忍受她的强势，迫于压力又不敢离婚，最终选择出轨，女方无奈之下选择了离婚。三年后，这名学员再一次离婚了。因为她总结第一段婚姻破裂的核心在于对男人监控不够严格，才让男人有机可乘，最终导致出轨。于是在第二段婚姻中，她把男人管得更为严格，经常要求他必须几点回来，回来之后必须做哪些事情，在她的强势压迫下，她的第二任丈夫又和她提出了离婚。
男方这次选择的是冷暴力，不管女方说什么，甚至歇斯底里地吵闹，男方都不回应。这位学员都快崩溃了。但是，当她找我咨询时，仍然不觉得自己有错，不承认自己强势。她只是一再强调：老师，如果我不管他，他就会出轨，我的前任就是这样。我没有错，是他不愿意听我的，我很讲道理的。他那样做不会有什么好的结果，我都是为了这个家好，我为家庭牺牲了这么多，别人都不理解我……生活中这样的案例数不胜数，可能你也是其中之一。
（3）正向动机的背后是自我保护和自我认同
人为什么在潜意识中普遍喜欢为自己辩解和证明自己，为什么对别人的反驳很敏感，但对自己的证明行为往往容易忽视，根本原因就在于两点，即自我保护机制和维持自我认同。
现实中，每个人在心理上都有一套自我保护机制，它使我们敏感而脆弱的心灵能够变得更坚强，能够对危机和挫折有所防御，从而得到自我解脱。
自我认同也就是自己对自己的认同，可以用来巩固自信与自尊，同时又不会一味地屈从于社会与他人的舆论，是自己对自己所思所做持有的一种认可感。
自我保护机制和维持自我认同都是在潜意识下运作的，一般未经过刻意训练的人，很难意识到。这也是出于人性的本能。如果一个人处在敏感、低落、情绪化等负面状态中，当他面对外界事物时，会更有选择性地关注和筛选那些与自己固有观念、兴趣、爱好相符或相反的部分，并且把其记忆到脑海中。就像一个自我否定的人，更容易听到别人对他的评价，更敏感于外界对他的认同。我曾经有一个同事，其父亲刚刚去世，因为他人关门声音太大，而认为对其有意见，因此争吵不休。我们往往敏感于他人的赞美和批评，而将其余无关内容从记忆中加以排除。
为了形成自我认同，就需要找到让自己相信的理由，于是假我会在外界不断地寻找证据，寻找自己正确的证据、寻找他人错误的证据、寻找说服他人的证据……在感官所感知的世界中不断地搜索信息，验证自己的主观判断，这就像在大米中挑拣黑色的石子，对我们来讲尤为轻松。
（1）感官的选择性
从出生来到这个世界，我们便开始使用眼睛、耳朵、鼻子、舌头和身体的各个部位来感知世界，这五种感官是我们最熟悉的器官。眼睛能让我们看见颜色，耳朵能让我们听见声音，鼻子能让我们闻到香味，舌头能让我们品尝到味道，身体能让我们触摸到物体，最后由我们的大脑统一整理，从而产生思想。
五个感官作用在当下的三维世界中，感官接收到的信息永远是当下的，而大脑产生的想法存在于我们的思想中。白天这些感官都在运作，晚上睡觉时，一般主要是大脑在工作，这时候我们可能听不见很微弱的声音。感官存在选择性，在车流中你只能关注到你所等待的车牌；在茫茫人海中，你会被过去认识的某个人吸引目光。唯有在意的，才能在感官中有所停留，这种感官的选择性，会让我们忽略事实，只关注于自己想要看见的世界。
（2）记忆的欺骗性
心理学家闵斯特伯格通过实验证明了人的记忆可以被歪曲，并且容易受到暗示的影响；洛夫斯特通过实验也证明了，提问者会影响某个人对往事的回忆。多数人往往对过去冲击性很强的事件保存有相对准确的记忆，但是对其中的细节存在一定的模糊。当人处于记忆模式时，总喜欢按照当下的意愿进行填充，就像很多人描述过往，很简单的事情，都会描述得非常悲壮；当要求某些人回忆某些细节时，他们往往容易杜撰，并且说的次数很频繁，暗示我们相信这些捏造的内容是真实的。
我们看到的世界是自己选择看见的，而且会按照自己的思维进行演绎，并搜索证据证明自己是对的。过往筛选的记忆称为选择性记忆，也可以称为碎片化记忆。我们为什么看人总会出问题，是因为通过几次见面、交往，就形成了一个对其的选择性记忆，这段记忆支撑着我们的看法，选择性记忆一般相对准确，但其他相关记忆很容易被杜撰。
我们对一个人的印象往往是这样形成的：很多人在第一次见面时，会依据过往经验先对其定义某个标签，在后面的接触和观察中，不断地收集信息并验证他就是这样的人。而当一个人展现出来的与你最开始给他的标签不同时，我们对他的判断可能就会变成“危险、多变、捉摸不透”等。
我们面对外界的事物或者人，都会选择性地去记忆，因此，我们所看见的世界其实并不真实。而同样的，记忆也具有欺骗性，我们对他人的讨厌、喜欢、认同、尊重等，都会自动为其组装一份相关的记忆，这份记忆是否存在偏差却不得而知。碎片化记忆往往会变成一份证据，加深我们自己所认为的，使我们更难看见真实的自己、他人和世界。
人产生的每个行为，背后都有支撑它行动的理由。假我所生成的正向动机会形成自我认同和自我保护，这让每个人看见真实的自己更是难上加难，往往会因为不能自知而反复犯错。
就像上面那位女学员的案例，她的正向动机是“为了家庭和睦，我一定要对他严格；我是正确的，我必须要管着他，这样他才不会出轨”，当她活在假我提供的这种正向动机中的时候，生活就很难发生太大改变。
这位学员的假我，是一位负责任的、为了家庭付出的、为丈夫考虑、容易受伤的女人，她认为自己是一个好妻子，所有的一切都是她丈夫的问题，这就是她行动的理由。而她的真我，其实是一个只考虑自己舒服与否、任性的、情绪化的、挑剔的、控制欲强的人。
无论真我还是假我，都是“我”的一部分，每个人都有不想让他人知晓的瑕疵一面，会偷偷地将其隐藏起来，自我欺骗后，就连自己也无从得知。虽然假我提供的正向动机也存在一些好处，比如它会让自己更有认同感，坚持自我的选择，同时也会得到力量。当外界情况很糟糕而自我感觉良好时，这种舒适感就是正向动机带来的。但是，生活往往会因一个人对正向动机的坚持而变得越来越糟糕。
每个人都有两个自己，一个是自认为的自己，就是假我；一个是事实中的自己，就是真我。每个人都会给自己编织一个幻想中的自己，就像那位女学员一样。在正向动机下，假我会使用自认为正确的选择性记忆，为自己不断找出证明自己正确的理由并乐此不疲。
每个个体外界的领域如家庭、事业等为什么总会出现问题，就是因为这些领域都是“我”的投射，关键在于“我”本身出现了问题。但是假我会使每个人都认为自己没有问题，他通过正向动机给每个人提供正确的理由，让我们总认为自己是对的，而经常性地自我欺骗。
很多人都活在这个自己营造的虚假世界中，不断地美化、包装自己，一味地坚持主观看法，自认为出淤泥而不染……这会让他们感觉很安全。虚假的世界里面歌舞升平，真实的世界却是枪林弹雨，但是他们仍然乐在其中。
当自己的眼睛模糊时，就看不见清楚的世界；当自己的心清澈了，才能洞察到外界的规律。终归会有一天，假我不能再欺骗自己的时候，你需要直面事实，你的真我才会逐渐浮出。过程虽然艰辛，但有朝一日，当我们有能力看见真我时，便会每时每刻都能正视自己当下的正向动机，并开始承认自己存在的问题，不断地修正自己，这样才会使我们的生活发生根本变化，朝着幸福的方向发展。