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孔子说，满嘴说着讨人喜欢的话，带着讨人喜欢的脸色，这样的人，跟真诚的人，差了十万八千里。
巧言令色的人，就是大奸臣，企业里边的人也都不喜欢。
什么是巧言令色呢，讲个故事来说，如下：
齐湣王志大才疏，被五国合纵联军攻破，自己逃亡住到魏卫国，日子过的不怎么样。他对臣子公玉丹说：“我已经出亡了，但是不知道原因是什么。我到底是因为什么，弄到这般境地？找到原因，我就改。”
公玉丹说：“大王之所以出亡，是因为你太贤了。天下的大王都不肖，独有您是贤的，所以大家厌恶您，合兵来打您。这是您逃亡的原因啊。”
齐湣王说：“贤还有这样的坏处啊？”于是，他始终不知道自己败亡的原因。这也是公玉丹的过错。
公玉丹一味奉承，连齐湣王败亡的原因都不告诉他。这种做法就是巧言令色，而导致的后果就是上级发现不了自己的过错。
从前，好大喜功的楚灵王跑到州来屯兵，派出前锋五路，去攻打吴国，自己在这里等着，作为后援。
这一天，天降大雪，楚灵王穿着暖暖的，拎着鞭子，一边赏雪，一边由大夫子革陪着，在外面溜达。楚灵王说：“从前我们先王熊义侍奉周康王，却没有分到珍宝。如今我若派人去洛阳，求周天子把九鼎给我们，天子会答应吗？”
子革说：“会答应啊！我们先王熊绎，来到荆楚，筚路蓝缕，身处草莽，跋涉山林，供奉天子，背着桃弓荆箭随王出征。可是，现在，周天子和诸侯都改来侍奉您了，对您惟命是从，岂敢爱其宝鼎而不给您。”
楚灵王说：“从前我们的先祖的哥哥昆吾住在许地，现在郑国人霸占了这个地方，不给我们。我若跟他去要，他会给吗？”
子革说：“会给啊。周天子不敢爱鼎，郑国人怎敢爱田。”
楚灵王说：“从前诸侯都不理我而去依附晋国。现在我把边境诸城都修了城墙，各自都能出一千辆战车。诸侯还敢不依附我吗？”
子革说：“当然不敢啦。就这边境上几个城，就够他们怕的。再加上楚本土，他们敢不怕您吗？”
这时候，大夫仆析父私下对子革说：“大哥！您也是楚国所望，官这么大。可是今天您跟大王说话，就跟应声虫似的。这样国家还好得了吗？”
这子革就是巧言令色了。但是巧言令色的人往往受到上级或者老板的喜爱。因为他说一些领导多么伟大和成功的话，领导听了肯定高兴。楚灵王本身就好大喜功，下属说他多么英雄伟大，他自己听了高兴。但是结果是，楚灵王更加觉得自己了不起，于是长期在外带兵打仗，结果老窝里边的弟弟造了反，楚灵王无处可去，只好在流亡之中自杀了。
古希腊神庙上有一句知名的话：“认识你自己。”
人认识自己的能力、水平、长处、缺点，本来就不容易，这样，不能正确估计自己，就会做出错误的决策，比如力不能及的决策。从而遭受失败。而再遇上巧言令色的人在旁边鼓吹，自己更不能认清自己了。