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1904年2月，日俄战争的爆发震惊了全世界。日本和沙俄大老远跑到中国地盘上干架，吃相相当难看；清政府自作多情地宣布“中立”，显然更加无耻。
次年5月，在至为关键的对马海战中，日本联合舰队表现神勇，给了远道而来的俄国波罗的海舰队以毁灭性打击，从而彻底改变了战争进程。最终，老牌强国俄国被迫签署了《朴次茅斯和约》，在事实上承认了自己的失败。狼不狼狈，丢不丢人，跌不跌份？
指挥这场海战的日本联合舰队司令长官东乡平八郎，则以其举重若轻的领袖风范、出神入化的指挥才能、飙发电举的作战艺术，一举成为五千万岛国民众心目中的英雄。回国之后不久，东乡就光荣地晋升为海军军令部部长，据说，明治天皇亲自为他授勋，并在皇宫举办了规模盛大的庆功宴会。
当晚气氛非常热烈，各界名流荟萃一堂，对东乡平八郎的成就不吝赞美之词，而此时的东乡，却表现得格外冷静，非常低调。面对到场媒体的狂热追捧，他没有说出什么豪言壮语，没有爆出任何猛料，更不会趁机贩卖什么心灵鸡汤，只是默默解下了自己佩带的一方印章（一说腰牌）。
在场的人起初都感到莫名其妙，随后却都恍然大悟。沉默片刻之后，现场爆发出了经久不息的热烈掌声。
印章上只有七个汉字：
一生俯首拜阳明
一位在十六世纪初成名的中国学者，何以受到二十世纪初的日本军神如此推崇？也许我们中国人难以理解，但在阳明心学早已流行的东邻，这其实并不奇怪。早在明治维新时期，阳明思想就是变革派的重要理论武器。
著名学者高濑武次郎指出：“我邦阳明学之特色，在其有活动的事业家，藤树之大孝，藩山之经论，执斋之熏化，中斋之献身事业，乃至维新诸豪杰震天动地之伟业，殆无一不由于王学所赐与（予）。”这评价真的是高，太高了。
王阳明，这是一位曾被国人长期严重忽视，却有着突出贡献及特殊地位的杰出人才。他集哲学家、军事家和文学家于一身，几乎在涉足的每一个领域，都取得了当时国人的最高成就。在今天的我们看来，这似乎是一个奇迹。即便在那个学术发展水平不高的年代，王阳明取得如此成就依然让人特别震惊和羡慕。
他的一生充满了传奇色彩，他的经历是最好的励志故事，他的作品至今依然脍炙人口，他的思想更是被无数后人奉为经典。甚至有人断言：五千年中国史中，只有两个半圣人，半个是曾国藩，一个是孔子，另一个就是王阳明。
而王阳明的一生，充满了传奇和变数。
别的孩子一岁便牙牙学语，他到了五岁还不会说话；别的孩子可以在爹娘的悉心照料下健康成长，享受天伦之乐，他却在十三岁时就永远失去了母亲，还碰到了一个虐待自己的后妈。
他未及三十岁就患上了以当时医疗条件无法治愈的绝症（肺痨），却以自身顽强的意志坚持了下来；他多次遭受小人陷害，遭到不公对待，遭遇官场危机，但凭借自己的智慧和胸襟，一次次化险为夷，甚至化危机为机遇；他天才般地突破了程朱理学的束缚，创立了对中晚明学术影响巨大的心学流派，甚至深刻影响了明清之交的政局。他不仅是伟大的哲学家，更是一位伟大的教育家，泽被后世，弟子众多；他留下的诸多诗文，也为中国文学史增添了浓墨重彩的一笔。
如果王阳明的事迹到此为止，那也足够后人永远缅怀了。但对他来说，精彩的故事还远远没有结束。作为出身文官家庭、四十五岁之前没有任何军旅经验的读书人，一旦到了合适的平台，他立刻展示出了不可思议的军事天赋。
王阳明带领万余名编制外的新军，只用了一年多的时间，就永久性地平定了为害南赣二十余年的匪患；他指挥几万临时拼凑起来的民军，只用了大概十天，就平息了宁王朱宸濠精心筹备十多年的武装叛乱；他不损一兵一卒，招降了朝廷多年无可奈何的广西思恩、田州叛军，并给予了八寨、断藤峡的山贼以毁灭性的打击。
他在军事方面的突出表现，甚至令于谦、王越和袁崇焕这些星光熠熠的名字都黯然失色。正因如此，《明史》的编纂者盖棺论定式地评价道：
终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也。
这番表述，当然并非溢美之词。
在王阳明传奇一生的背后，是他伟大的人格魅力。“致良知”不仅是心学的要义，也是他一生不倦追求的目标。无论受到多少非议与陷害，他依然对未来充满信心；无论身处多么险恶的环境，他都不忘改善当地民众的生活；无论身体状况多么糟糕，他都十分关心弟子们的学业进展。这样的一位贤人，怎能不让我们肃然起敬？这样的一位大师，怎能不被无数人奉为楷模呢？
“人人皆可成圣。”这是王阳明经常教育和鼓励弟子的名言。他早就认识到：生命只有一次，不能复制也不能重来。而对我们来说，如何让自己短暂的一生过得更加充实，如何能在生命结束之时，多一点欣慰与依恋，少一些懊恼和遗憾，阳明心学会提供很好的帮助和解决方案。而王阳明的传奇经历，更会激励我们砥砺前行、勇敢进取。
须怜绝学经千载，莫负男儿过一生！
