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对传统存量艺术品的价值管理，是基于物质性媒材再到精神性产品的管理，因而在“分类论质”基础上提出了“分类论值”这个方法。如果说一件艺术珍品的媒材物不存在了，只存在精神性产品或者相应文本，事实上它就不是艺术品价值管理的对象。因此，艺术品的“物质性”存在，就成为艺术品价值管理的同心圆点，这个同心圆点即是艺术品的自本体要素维度。传统存量艺术品无论在哪种场景交易，处于哪种价格性阶段，其实都会基于这个圆点来展开。基于此，围绕此圆点展开的所有价值管理行动，都会在阶段性时序中成为一种聚合，而且是由内向外逐渐延展。
从构建自本体要素视角来讲，距离圆点最近的价值管理行动就是艺术品本体价值诠释的开端，就是传统存量艺术品本体价值诠释的源初。基于这个认识，笔者才提出了自本体要素维度的探讨。对传统存量艺术品本体而言，自本体要素来自三个维度：一是媒材物的基本层面，如玉质媒材、纸质媒材、瓷土媒材等。由于媒材物的不同，在初始的文本描述中就存在相应的类型区分以及语词选择。二是母题意象层面，也就是母题意象本体因其在中国传统文化精神语境中的共识性价值，由此而产生的精神性影响，使其艺术价值存在差异。三是创作者及其创作的时代氛围。这三者是构成艺术品自本体价值要素的重要源泉。
对这三者的分析陈述、文本诠释与梳理，是艺术品价值管理的切入点，也是自本体要素的构建基础。事实上，围绕自本体要素进行的价值发现文本，是艺术品本体的基础性价值要素，也是内在性的本体价值要素。由于某类型艺术品的媒材物属性是确定性的，因而关于媒材物自本体的描述也就基本一致。在价值管理过程中，媒材物属性对后续的价值要素发掘几乎没有实质影响，不具有精神性价值要素的无限可能。艺术品具备越消费越有价值的特性，这种消费特性会随着艺术品处置空间的转换而发生改变。也就是说，处置空间的转换会使得自本体要素进入到另一种价值管理空间，精神性本体价值才得以再次构建；同样地，消费者因为时空变化、审美趣味变化和个人知识结构变化，也会对同一件艺术品的自本体要素提出多维度、阶段性诉求。
无论情景怎样，都需要立足于艺术品的自本体要素进行阶段性价值要素发掘。自本体要素在艺术品价值管理中的重要性，也可通过向消费者供给高质量精神性产品以及消费定位来体现。艺术品消费从产品角度来认知，那就是一种精神性产品。它的消费形式、消费群体、消费结果必然具有建构性。这种建构性带来的是叠加效用，并深刻影响不同交易阶段的价格性因素。
从“范畴”的视角来看，艺术品自本体要素从哪里来？它是否存在于早期文献资料或相关辅助文本？一定属于自本体要素范畴吗？对此，没有确定性答案，然而对价值管理来讲又是一个绕不开的话题。在中国传统存量艺术品范畴，不同类别的艺术品，都有早期文献资料或相关辅助文本。比如，当下拍卖市场中的宋元明清书画艺术品或瓷器艺术品，在它们所处的不同历史阶段，基本上都存在比较丰富的文本描述与文献记录。
这些文本描述、文献记录，基本上都偏向古典学理考察、艺术门派类型分析以及流传信息记录，存在儒家、道家、禅宗的哲学思考，因而学术性价值要素比较丰富。这些要素是否一定诠释了作为当下艺术品消费投资的价值要素存在呢？事实上，对这些要素还需采用“分类论值”方法来区别应用。因为当下是基于数字化语境来探讨传统存量艺术品的价值管理，探讨本体价值要素对艺术品交易的解释力，而不是基于艺术作品学术成就语境，来探讨艺术流派的创新与传承问题。因此，对于早期文本以及文献记录的价值观认知，就存在“范畴”方面的不同。这种不同对自本体要素维度的建构而言，就是以价值要素实效性为基础的“合理取舍”。
笔者探讨自本体要素，或对自本体要素结构进行分析，从方法论角度看就是基于范畴视角来展开的，是在数理“集合”概念中完成了对自本体要素的考察。因此，对自本体要素的取舍是相对的，是把本体要素、价格性影响、审美价值、时代语境等，融贯在本体价值诠释的整一性架构内。并不是一般意义上的取其“一”而舍其“一”，而是在整一性价值理念中，侧重自本体要素的应用。艺术品价值管理就是把自本体要素，放在艺术品交易时空秩序的前后结构中来认识。因此，传统存量艺术品的自本体要素呈现出某种意义上的集合性特征。这种集合性特征并不是单线递进或线性关系，而是散射性相干关系。比如前次交易时空节点被舍去的要素，可能就会在这一次成为自本体要素。这与价值管理直接相关，与价值管理者的个人知识结构、行为偏好有关，与时代语境、审美趣味有关，当然也会受到艺术品消费的效用影响。因此，对艺术品的早期文本文献记录需要客观考察，而且始终要立足于艺术品供给的精神性产品，以及时代价值观范畴来考察。这样，艺术品本体的价值才会生生不息。因为精神性消费具有强烈的时代性，消费效用与时代的主流价值观密切关联，与艺术品自本体要素互为促进关系。从范畴的角度认知艺术品自本体要素，事实上就是基于方法层面的一种分类，是价值要素的另一种分类形式，它能够为艺术品价值的“区块化”奠定基础，由“区块化”生成的数据是艺术品数字资产建构的核心数据。从大数据、人工智能以及区块链应用技术看，自本体要素是艺术品“创始区块”的重要组成部分。正是基于这样的层次性考察，笔者把艺术品价值要素进行了层次性区分。
随着艺术消费多元化以及互联网科技发展，这种情形创生出了新的范畴，如艺术科技范畴、数字藏品范畴、艺术品数字化资产范畴等。传统存量艺术品基于范畴视角的价值要素，为满足多极化的艺术市场发展趋势，事实上都有层次性区分，体现了对艺术品本体价值的认知升华，以及对艺术科技的全面认知。事实上，艺术科技是艺术品价值要素化、数字化的必然选择，因而自本体价值要素的层次性体现就显得尤为重要，由此可规避同一价值要素的重复描述，形成差异化效用。
通过相关机构的研究信息可知，线上电商交易体量远远大于线下拍卖市场交易量。事实证明，艺术品消费投资催生了艺术科技，推动了艺术科技发展，进而不断依赖艺术科技以满足消费行为。基于大数据、区块链应用，必然催生新的消费理念，并从需求端倒逼供给端充分呈现自本体价值要素。由此来看，自本体要素的充分呈现，必然会成为消费者关注的重要对象。这样的判断来源于以下两点：一是基于艺术品数字化资产建构模式认知，以及从艺术品本体价值要素中分离出自本体要素的溯源性过程。二是基于艺术品消费的阶段性需求，通过比较来归纳实效性自本体要素，揭示本体价值要素的价格性并生成集合，为艺术品价值评估做支撑。这需要将传统存量艺术品的“要素”进行不同“属性”的转化，最终达到价值评估计算模型。
在艺术科技逐渐发展的今天，基于自本体要素的创始区块以及属性转化过程能够为艺术品交易存有的各环节提供价值溯源，并为反思本体价值要素提供了平台支撑。进一步来讲，艺术品自本体要素，在价值互联网中的公开性、公平性、公共性建构，同样也为这种反思性溯源提供了另一种支撑。
从传统存量艺术品的社会化进程来看，如果价值要素没有艺术科技的支撑，那么艺术品、创作者、消费鉴赏者、投资者之间的信息就始终处于不对称状态，各种信息要素的存在是孤立的，并不能形成一类集合，也就难以基于数字化资产实现价值管理。对艺术品本体价值进行诠释与本体价值要素的属性转化分类，能不断促进艺术品资源要素化建构，并从艺术品价值管理的宏观层面进入微观层面，从物质性要素层面进入精神性要素层面。
基于数字化语境的艺术品本体价值要素，就属于艺术品价值管理的微观层面，是艺术品本体价值要素在艺术科技语境的存在“实体”，而不是“虚拟”的，它有实效的交换价值。通过区块链数字场景应用，根据艺术品本体价值要素的属性转化区分，将“要素区块”数据存储在不同节点，消费者可在不同节点上实现点对点的要素交易。从本体价值要素属性角度看，重点突出了价值要素的属性转化过程，以及在区块链应用场景中的数字化资产属性。