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9月初，古城长沙。没有愁煞人的秋风秋雨，凉凉秋意，如同一个羞涩的少女，迟迟不肯展露真颜，唯有倔强的暑热，以如火的热情恭迎远方来客。
滨江文化园向长沙市民开放之初，我便慕名而至，于江风习习中感受“湘江北去”，遥望麓山胜景。常常流连于图书馆的书山学海，快活不知时日。也曾漫步规划展示馆，与众多游人一道，了解长沙的“前世今生”，感受长沙的山水之秀、人文之蕴、城市之美。然而，却每每因各种原因，与博物馆擦肩而过。时至今日，方才与“三江笔会”的与会作家们一起，遂了参观博物馆、徜徉古长沙历史长河之愿。
若说由声、光、电等现代化设备构筑展厅的“长沙规划展示馆”，予人耳目一新的感觉，那么，满布历朝历代出土文物的“长沙博物馆”，则让人深深感受到来自远古的气息。一步之遥，恍若隔世。
《史记·天官书》有云：“天则有列宿，地则有州域。”二十八宿中轸宿附星“长沙星”，则正对应湘水边这片沃土，故此地被称为“长沙”。上古时期，这片土地上就出现了人类的踪迹，人类在这里繁衍生息，直至三千年前的西周时期，始建城池，宁乡炭河里遗址发掘出的众多文物即是佐证。
踏进展厅的那一刻，一股陈年木质香味扑鼻而来，萦绕在鼻端，久久不散。这是每一座博物馆特有的味道，是历史的记忆。眼前暗了下来，展厅里厚重肃穆的装饰、展柜里琳琅满目的展品，令我瞬间出离了尘世的喧嚣，恍惚间，似乎穿越到了三千年前。
长河。落日。滨江之洲。
古长沙的先民们，在这片土地上挥洒汗水，日出而作，日入而息。至商末西周初年，长沙城的雏形——“大禾方国”在宁乡炭河里建成。
商周时期，是一个以青铜文化为主要特征的时期。“大禾方国”的贵族们，为彰显其至高无上的统治地位，亦以青铜为重。
《史记·货殖列传》记载：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。马医浅方，张里击钟。”四羊方尊、大禾人面方鼎、象纹大铜铙等众多酒礼器、食礼器、礼乐器，在见证了“大禾方国”几代统治者们的奢华后，长埋于历史尘埃之下。花开花谢，潮起潮落，光阴飞逝，一如白驹过隙，三千寒暑不过弹指一挥间，却历经战火纷飞、王朝更迭，目睹了多少悲欢离合、人世辛酸，终有一朝，抖落一身尘土，重见天日，为世人所景仰。如今，它们伫立在博物馆的展柜中，依然庄严肃穆，每一道纹饰都渗透着厚重的历史，用他们的狞厉之美，默默向每一个参观者诉说着悠悠岁月，和曾经的辉煌。
历史的脚步渐行渐远，不胜唏嘘。思绪仍沉浸在三千年前的鼓乐齐鸣、战鼓声声，滚滚车轮却已载着我们跨越了好几个世纪，来到“西园北里”。
“西园北里”，坐落在开福区湘春路上，是一条淹没在现代化都市中的老街。短短数百米的距离，一色的青石板铺路，两侧没有“红墙碧水沐天光”，唯有“青砖伴瓦漆”“小楼一夜听春雨”。木门、花窗、修竹、浅草，西园古井一泓幽泉，清可见底，顷刻隔绝了红尘俗世、悠悠众生。
与西园古井相对而立的，是“左太傅祠”。晚清重臣、军事家、政治家、湘军著名将领、洋务派代表人物之一的左宗棠病逝于福建，根据清廷“在湖南原籍建立专祠”的诏谕，“左太傅祠”选址建于西园北里，一代名将，终魂归故里。
“西园北里”的名声，始于唐代文学家刘蜕的“蜕园”，后又囊括了晚唐宰相裴休、元代理学家虞集、明代封疆大吏黄宝等历代名人。直至两百多年前，近代民主革命者、实业家龙璋在扩建其住所时，借用裴休所建“西楼”之名，曰“西园”，“西园北里”由此始建。
漫步“西园北里”，曲径通幽处，步步名楼。“黄埔长沙同学会旧址”“李觉公馆”“帅孟奇旧居”“黎倜康旧居”……这些古朴静谧的小楼，不仅留住了老长沙的记忆，也亲历了一个王朝的没落，一个新时代的诞生。
从唐代至今千余年，“西园北里”的青石板承载过多少名人的足迹，“西园北里”的每一寸土地，都镌刻着一个人名。黄兴、杜心武、陈寅恪、李立……他们或在此掀起革命风潮，或在此创世立业，或在此修身养性，每一个名字都铭刻于老长沙人乃至全体中国人的心中，不可或忘。
暂别“西园北里”，一行人马不停蹄，奔赴“中共湘区委员会旧址”。
“结庐在人境，而无车马喧”，地处八一桥边清水塘的“中共湘区委员会旧址”倒确是闹市中一处清幽的好去处。此处原属于一陶姓商人，板墙木窗，青砖绕院，竹影摇风，显得十分雅致。
一张张黑白老照片，记录下一个个可歌可泣的故事。纵使照片大多数模糊不清，却丝毫不能阻止它们一步步将我们带进那个先烈们抛头颅、洒热血，为追求光明，不惜牺牲生命的火热年代。
1921年7月，中国共产党在嘉兴游船上建立之后，毛泽东返回长沙，曾偕夫人杨开慧在此居住工作。曾几何时，中国的革命先驱们在此秘密集会，“指点江山，激扬文字”，“欲与天公试比高”，拉开了创世纪的帷幕，迈开了中华民族走向新时代的坚实脚步。
离开清水塘，天将近晚。明月初升，颤巍巍挂在柳梢头，半透明的，如梦似幻。仍不愿落幕的夕阳，倔强地将江面染成一片暗红。意犹未尽时，我惊觉，短短一个下午，我们竟然穿越了整个长沙的历史，记忆却愈加清晰，深深镌刻于我的脑海。