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·指定教科书：《宋明理学》，页75-77；《两宋思想述评》，页76-78；《新编中国哲学史》（三上），页206-207。
程颢（1032-1085），字伯淳，后学者称“明道”先生。先世居中山，后徙河南洛阳。熙宁初，任太子中允、权监察御史里行，时宋神宗常常召见他，召见结束时神宗对程颢说：“卿可频来求对，欲常相见耳。”希望常常见到程颢，和他交谈。程颢在见神宗时，总是力求以诚意感动神宗，神宗对此也每有积极的回应。一次程颢对神宗说：“人主当防未萌之欲。”神宗俯身拱手曰：“当为卿戒之。”又一次与神宗讨论人才，程颢说：“陛下奈何轻天下士？”神宗说：“朕何敢如是！”由此可见程颢的人格之和易，诚意之感人。
《宋明理学》叙述了程颢青年时闻周敦颐论道后，慨然有求道之志，而未知其要，曾经泛滥于诸家，出入于佛老，几近十年，“返求诸《六经》而后得之”。周敦颐对程颢的影响还是很大的，《宋明理学》指出，程颢青年时代就学于周敦颐，周敦颐令寻颜子仲尼乐处，所乐何事，后来程颢再度从周敦颐请益，他尝说：“自再见周茂叔后，吟风弄月以归，有‘吾与点也’之意。”（页76）周敦颐曾有个习惯，任窗前杂草丛生，从不去除，人问之，说“与自家意思一般”，这就在一定的程度上表现出周敦颐的孔颜乐处的特点，这种人生的理想和境界，在程颢身上也有不少体现。据其弟子记述，明道书窗前茂草覆盖，有人劝他剪草，他回答说：“不可，欲常见造物生意。”明道还在盆池养鱼，时时观之，人问其故，曰：“欲观万物自得意。”由于他有这种与生生不已的自然合为一体的胸怀，使得他具有一种和乐的气象，这种气象不仅使他能以诚意感动皇帝，而且也感染学生不浅。有一次，一个学生从学程颢归来，对人说“某在春风和气中坐三月而来”，这“春风和气”四字正是表示程颢的人格气象及其感人化人的力量。