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·指定教科书：《宋明理学》，页117-118；《新编中国哲学史》（三上），页153-156；《两宋思想述评》，页48-50；
·指定读物：钱穆：《宋明理学概述》，页41-43。
邵雍（1011-1077），字尧夫，世称康节先生。他的著作流传有《皇极经世书》和诗集《伊川击壤集》。邵雍学问曾得象数学的传承。据南宋初的朱震说，宋初的陈抟传先天图给种放，种放传给穆修，穆修传给李之才，李之才传给邵雍。所谓先天图是一套关于周易诸卦组成、次序的图。邵雍的思想更重视“数”，故又被称为数学派。
邵雍的哲学也很重视“太极”观念，据朱伯崑的看法：“邵雍于《皇极经世》中，关于太极的说法，并不一致。他以太极为天地之始、诸图之源，这是一贯的。但他讲到宇宙的原始状态时，又以太极为气。如《观物外篇》说：‘本一气也，生则为阳，消则为阴，’……这又是以汉易中的太极元气说解释天地之形成。”（《易学哲学史》第二卷，1995，页166-167）根据朱氏的这个看法，可以说，邵雍的宇宙论与周敦颐、张载的有相同之处。