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不同时期、不同国度，叙事学在西方的发展呈现一种不断掘进、锐意向前的态势。20世纪60到70年代，叙事学源起国法国，孜孜不倦于研究叙事作品的故事与话语，探索叙事作品的深层结构是天才的理论家们最热衷的事情；而后叙事学进入英国，英国传统发达的文体学为叙事学带来新机；20世纪90年代，美国成为叙事学研究中心，女性主义、后殖民主义、解构主义、修辞学、认知学等被纳入叙事学的视野，形成了女性主义叙事学、后殖民主义叙事学、修辞叙事学、认知叙事学等各分支学派，后经典叙事学时代来临。叙事学像吸吮了充分营养的大树，使劲分枝开叶，沿着不同的发展方向向前挺进，一些新的叙事学研究路径不断被提了出来，从小说叙事研究到文学叙事，到跨文学叙事，再到非文字媒介叙事，叙事学的研究范围不断地被拓展，叙事学因此也变成了“复数”——这是同一个文化圈内不同国家与叙事学的碰撞——擦出了绚丽的火花。那么，当叙事学来到中国，不仅国别不同，连文化传统也与西方大相径庭，叙事学的发展路向又有什么样的变化？这些新的向度是否已经生根发芽，抽枝开叶，生长出新的叙事学分支学科？本土化的一项重要内容，就是该学科在一个新的环境（国别、地域以及文化）中是否具有新的理论生长点。本章的主要目的，就是要考察近四十年叙事学在中国提出的有别于西方的新的叙事学研究方向及其在叙事学本土化进程中的意义。我们发现，叙事学“复数”不仅适合描述西方叙事学现状，也适合描述中国叙事学研究现状。