历年余在牛津大学讲汉诗,曾据《戚夫人歌》
、班婕妤诗
、《李延年
歌》等创五言诗为女子所始作之说。此意曾与英学人A.Waley
谈及,彼亦同意。今重读《玉台新咏》
,既几全为五言,又选时立意为艳诗,故几乎每首皆与女子有关,虽咏物亦拟人作女子,或述有关女子之行动。征夫室思,咏叹歌舞,尤多牵涉女子,而大部为女子怨词,男子代作,其古意拟古之作,皆代怨女立言,则尤可证六代诗人皆知五古诗之无名者皆女子所作。而卷首以“上山采蘼芜”压卷,尤征孝穆之卓识。蔡女《悲愤》
,女子作品之尤著者。《汉书·尹赏传》所录民歌
,亦为母妻之作品。孝穆序文盛赞才女,则彼心中固知五古为女子特长。曹氏
乐府,多仿民女怨词,遂开建安风气,则女子文学在中国文学史上之贡献,厥功甚伟,今知者绝鲜。
作者曾在牛津大学讲汉诗,曾据《戚夫人歌》、班婕妤诗、《李延年歌》等创五言诗为女子所始作之说。图为东晋顾恺之《女史箴图》唐摹本中之“婕妤辞辇”。