饮茶,不仅能消食、解渴、涤烦、破孤闷,更能由茶入道,达到天人合一、明心见性的茶禅境界。
茶之为物,得天地日月精华,受雨露阳光润泽,采之以时,造之以法,是上苍赋予其子民的无尽宝藏。茶有形色,有真香,有至味,茶性又非水不能发露。冷香斋主人常对人言:煎水、瀹茶、饮茶、思茶,为茶道四件事。听松风盈耳,看旗枪尽舒,嗅幽香袭鼻,品甘淡润喉,啜英咀华,精骛八极,其中滋味,非笔墨所能形容其万分之一,应在“文火细烟、小鼎长泉”中细细领略。
明 陈洪绶《停琴品茗图》(局部)
图中描绘了两位高人逸士相对而坐、边烹茗边谈古论今的场景;石案、铜炉、砂铫、蕉叶、莲花……室内古雅的陈设和画中人品茗的姿态相得益彰,充分渲染了隐逸的情调和淡洁高雅的高士情性
祇树给孤独园,佛说《金刚般若波罗蜜经》曰:“诸菩萨摩诃萨,应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。”茶人饮茶时,往往因色生心,因声香味触法生心,如此,就很难因茶入道了。
凡水声、汤色、茶香、茶味等,或盈之于耳,或遇之于目,或嗅之于鼻,或得之于口,但最终都会之于心。是因为我们这颗心,才生分别,才有了甘苦清香的感觉,才有了滑涩浓淡的区别。如果这样心随境迁,境因心移,如何能住?如何能生清净心?
茶之香、味,只在一时,随生随灭,过舌即空,若心有所执,觉茶香氤氲满盏,觉茶味甘淡滑爽,因而心生欢喜,便会沉湎于茶汤中,永世不得出头,却到哪里悟道去!
如果能透得过,心眼顿开,悟得诸法空相,色即是空,空即是色,绿云香雾,如梦幻泡影;蟹目鱼珠,尽是前尘影事;甘淡清爽,如露如电;此时万缘俱息而生清净心,壶间佛近在咫尺。
(京华闲人评曰:如果能如此,已得开悟,更无咫尺之隔。)
冷香斋主人往日饮茶,多耽于茶汤之香味,近日始稍悟饮茶心法,不知壶间佛何日可见?
(苦茶和尚评曰:山僧且问冷兄,壶间佛哪一日不可见?)
昔日灵山会上,世尊拈花说法,迦叶尊者破颜微笑,世尊即以正法眼藏付之,虽是陈年故典,仍使人向往不已。冷香斋主人今日饮茶,嗒然嘿然,冷香习习然,不知我佛当以何法相付?
(苦茶和尚评曰:若真有法相付,则不名为法;以实无法相付故,是真名法,冷兄意下何如?)
茶时:1997年7月30日,午后
茶室:家
茶品:龙井茶
水品:打开水,水温75℃
茶器:常用玻璃杯
瀹法:下投
一水:香气菲微,鼻端习习。入口甘淡、滑软,余后气,后味甘淡,稍有津
二水:香蕴藉,口吻喉舌间气味氤氲,胸腹间有一股平和之气
三水:香味竟不减,三水过后,盏中仍有余香,起人暇思
茶形:扁条形,黄中透绿,间有毫芽
清 顾洛 群芳品茗扇面
香型:花香
汤色:淡黄,清亮
叶底:叶底嫩黄,多为旗枪舒展,间有断叶、残叶
简评:此茶系友人所赠,条形、汤色、香气、口味均佳。入口甘淡,初入喉,觉平和之气起于胸臆间,茶香氤氲而能持久,三水后仍有幽香。作花香,微有脂粉气,韵味稍嫌不高