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此前，笔者撰文《“东亚儒学”刍议——就普遍性与特殊性的问题为核心》，在2010年6月国际中国哲学会（ISCP）、武汉大学哲学院主办的“近三十年来中国哲学的发展：回顾与展望”国际学术研讨会上宣读，得到了点评人陈来教授及与会学者诸多有益的批评，使我意识到尚需深入讨论的问题还有许多，特别是其中提到的两个问题——即“东亚儒学”如何可能以及何以必要的问题，由于篇幅的限制，上述未刊稿仅就第一个问题略有详细的叙述，而未能就第二个问题展开讨论。
根据论述上的逻辑需要，本文准备分三步走：第一，着重介绍日本思想史专家子安宣邦对当今台湾的东亚儒学研究之批评，了解作为“他者”的视野对于我们反省东亚儒学如何可能之问题的重要性；第二，透过台湾学者黄俊杰对有关东亚儒学如何可能等问题的论述，了解当今台湾的东亚儒学研究在方法论上的一些主要观点及其特色；第三，通过以上对近年来东亚儒学研究的回顾与反省，对当今学界为何需要努力开拓“东亚儒学”这一研究领域的问题，提出笔者若干展望性的看法，以就正于学界同仁。