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本章主要探讨了贡布里希的预成图式论。首先，贡布里希认为，没有“纯真之眼”，艺术家在创作之前，其已有经验、审美个性心理，以及不同的传统文化、民族文化、地域文化、时代文化的差异等所形成的预成图式，已经内化为艺术家的视知觉。然后，艺术家对照实物，通过预成图式的投射和修正进行创作，并最终完成自己的艺术作品。同时，把贡布里希的预成图式论与阿恩海姆的视知觉理论进行了比较，认为贡布里希的“预成图式—修正”理论从历时性的角度发展了阿恩海姆共时性的“图”，即预成图式论。最后，探讨了贡布里希的预成图式论的优点及不足，认为贡布里希的预成图式内化为视知觉论，将西方艺术创作中的“灵感说”可操作化了；当然，贡布里希的预成图式论也存在很大不足，如由于过分强调传统的预成图式，而忽视了预成图式这个链条之外的因素等。总之，贡布里希视觉艺术预成图式论构成了贡布里希再现的视觉艺术观念中的一个不可缺少的完整体系。