下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
儒家典籍與思想研究（第十二輯）
北京大學出版社，2020年6月
【内容提要】 本表考察了道南學派重要傳承者陳淵之生平出處行蹤，其中特别考證了陳淵生於熙寧九年（1076），《龜山語録》爲陳淵所録，陳瓘卒於宣和四年（1122），同時提供了陳淵早年問學龜山、游酢、陳瓘，紹興年間與胡安國交往及赴行在論學的基本時間節點，爲深入研究陳淵與道南學派早期的思想與發展，提供了基本的框架和背景。
【關鍵詞】 陳淵 楊時 《龜山語録》 陳瓘 道南學派
對於兩宋之際道學的傳承，向來的研究重視“道南學派”。然而因爲朱子的緣故，道南學派中羅從彦的地位被放大。全祖望曾説：“朱子師有四，而其所推以爲得統者，稱延平。故因延平以推豫章，謂龜山門下千餘，獨豫章能任道。後世又以朱子故，共推之。然讀豫章之書，醇正則有之，其精警則未見也。恐其所造，亦只在善人、有恒之間。”
而事實上，就楊時門下在當時的傳承而言，陳淵無疑具有更重要的地位。關於這一點謝山曾説，“龜山弟子遍天下，默堂以愛婿爲首座”
。市來津由彦也强調了默堂在龜山門下的重要性，並着重對其思想與龜山的關係等進行了分析
。
因此，對陳淵的研究有助於理解所謂“道南學派”的早期特徵。而迄今爲止對陳淵的研究卻略顯不足，《墓誌》《行狀》之類皆不傳，更未有《年譜》之作，唯有明人所編《行實》，然頗爲疏舛，甚至對其生年等基本問題都没有進行仔細的研究。本表嘗試爲陳淵以及道南學派之研究作一些基礎工作。
本表集中考察陳淵之出處行蹤，以勾勒陳淵之生平概要，解決一些基本問題。至於詩文編年、交遊議論非本表所能網羅，故不敢稱“譜”，而以“年表”名之。本表以黑體逐年羅列考訂之生平行蹤，次引本年相關文獻，次加按語考訂當年行實。
熙寧九年（1076），默堂生，1歲。
按：默堂生年争議頗多。明嘉靖二十九年（1550）刻《陳忠肅公言行録》附《默堂先生行實》載：“十五年，卒。年七十有九。”
然此説實不可信。據此説，默堂當生於1067年。不可通處有三：
一，陳淵於紹興七年（1137）六月蒙胡安國薦賢良方正科，辭狀載《默堂集》卷一三。而陳淵云：“淵蒙侍讀以大科相薦……淵行年六十餘……”
如生於1067年，則此時紹興七年，當爲71歲，不當云“年六十餘”。二，陳瓘卒於宣和四年（1122）二月
，而陳淵自稱從學垂三十年，“淵奉承左右垂三十年”
，“淵不肖，自爲兒時，已被誨育，至今垂三十年”
。則陳淵始學於陳瓘在1093年後，若生於1067年，則此時已27歲，已過成家之齡，不當云“兒時”，亦不當云“少時”
。三，建中靖國元年（1101），默堂投書龜山，龜山即許以女，三年後始成婚。若生於1067年，則是三十五許婚，三十八始成婚，以古人之婚配年齡而言亦太遲矣。
現有關於陳淵生年説法數種，吴倩以爲當生於熙寧八年，但未詳所據
。市來津由彦以爲生於1077年，其所據是“淵少時學於叔祖了齋，其後，二十五六歲，始獲承教於龜山楊先生”
。然未詳其捨26歲而取25歲之原因。李裕民亦據此條材料，而以26歲計，定生年爲1076年
，然亦未詳其取捨。
今考，默堂與游定夫之書信云“自識先生風度，慕望不已，於今十二年矣”
。此書之作在成婚後一年，所謂“成昏今一年矣”，即崇寧四年（1105）。逆推十二年，則是1093年。是歲，默堂遊太學而始識游定夫。而《默堂先生行實》載“十有八歲，首領鄉薦”
，又陳淵自云“幾冠，遊太學”
。逆推十七年，則是生於1076年，而見龜山時爲26歲。與“二十五六歲，始獲承教於龜山楊先生”之説合。若默堂於前一年，即1092年，遊太學，則其識龟山時爲27歲矣。
元祐八年（1093），18歲。遊太學。與廖剛同舍。受學陳瓘，初識游酢。
十有八歲，首領鄉薦，名聲籍甚。
其後，幾冠，遊太學。常與友人廖用中論當今人物。
始余爲太學諸生，與正言公（廖剛）同舍，遂相爲忘年友。
按：默堂與廖剛同爲南劍州人，此時同在太學，結爲摯交。
淵奉承左右垂三十年。
淵不肖，自爲兒時，已被誨育，至今垂三十年。
淵少時學於叔祖了齋。
按：《陳了翁年譜》紹聖元年（1094）載“五月，復除太學博士”，至紹聖三年始除校書郎
。則默堂元祐八年至太學，次年陳瓘即爲太學博士，故得從學。又，陳瓘卒於宣和四年（1122）。自1093年至1122年實爲29年，故曰“垂三十年”。
淵往年在太學，時先生實爲博士。
自識先生風度，慕望不已，於今十二年矣。
始某過建陽，問道於將樂楊公。公憐而教之，既而許妻以女。道路南北迨三年，然後成昏。成昏今一年矣。
按：《游定夫先生年譜》載：元豐八年（1085），召爲太學録。元祐元年（1086），官太學録，改宣德郎，除太學博士。二年，知清河縣。元祐七年，除太學博士。八年，官太學博士。紹聖元年（1094），太學博士。二年，官齊州簽判
。則是本年游酢再爲太學博士，紹聖三年即因范純仁罷相而出爲齊州簽判。而陳淵在本年游太學，初見游酢。故云“時先生實爲博士”。
紹聖三年（1096），21歲。秋闈不利，九月離京，返沙縣。與羅從彦定交或在此時。
丙子歲，不利於秋官，既返膝下。
《九月二十二日秋舉失利出門，用中相餞，夜步河上留别》
予與仲素定交幾四十年。
按：此陳淵之跋文，署紹興十一年（1141）正月。羅從彦卒於紹興五年，上推四十年，乃紹聖三年。所謂“幾四十年”，則不足四十年。疑陳淵與羅從彦定交在本年返沙縣後。
建中靖國元年（1101），26歲。在沙縣。三月，投書楊時問學，《默堂集》卷一五《上楊判官書》。楊時妻以女。
自我識公，建之東陽。從公荆州，轉於浙江。久客念歸，各還故里。多合鮮離，前後三紀。
黄譜：建中靖國元年，權建州建陽縣丞。……三月，沙陽陳公淵投書問學。……公喜其識性明敏，遂妻以女。
按：《上楊判官書》下小注：時龜山先生爲建陽丞
。則是陳淵在建陽投此書問學，“自我識公，建之東陽”即指此。又，龜山卒於紹興五年（1135），自建中靖國元年（1101）至紹興五年共34年，約三紀，即36年。
崇寧元年（1102），春，自淮南至京師，秋，離京師。
崇寧二年（1103），遊太學。
崇寧壬午之春，余自淮南來京師。……其明年，寄食太學。
其後八年，先生在憲臺，某又適在京師。
按：查《游定夫先生年譜》，元符三年（1100）十一月游酢召還爲監察御史。崇寧元年，知和州
。則崇寧元年游酢正爲監察御史，故云“先生在憲臺”。崇寧元年九月，立元祐黨籍碑
。游酢罷察院、知和州即在此時。
前年攜手東水門，秋月夜看黄流奔。匆匆别話苦不盡，雞鳴犬吠催朝。
按：此詩作於崇寧三年至荆州謁楊時，則是崇寧元年秋即離京師，廖剛送别。崇寧二年又返京師，遊太學。
崇寧三年（1104），29歲。謁楊時於荆州。成昏。與陸思敬定交。録《荆州所聞》
。
始某過建陽，問道於將樂楊公。公憐而教之，既而許妻以女。道路南北迨三年，然後成昏。
始予客遊大梁幾年，而楊先生職江陵學官，使招予以來。
余舊聞之於太學。一日訪余外舅楊先生於荆州，余得之於默語步趨之間。
其後敬思亦請昏於楊氏，又四年復會於餘杭之官舍。
按：據《跋定交篇後》，《定交篇》作於崇寧三年（1104），此時與陸敬思定交。再會於餘杭官舍乃大觀二年（1108）。敬思請昏亦在本年。疑此人即陸棠。陸棠事蹟見胡寅所作《陸棠傳》云，陸棠於荆湖時得楊時許昏
。
《龜山語録》之作者，《直齋書録解題》載：“《龜山語録》五卷。延平陳淵幾叟、羅從彦仲素、建安胡大原伯逢所録楊時中立語。”
然胡大原生於1124年
，《語録》至遲不過政和二年（1112），則胡大原必不在所録者之列。至於羅從彦，明人嘗考之：“按《沙陽志》，先生所輯有《楊文靖公語録》一卷，……《行實》云‘第三卷先生所録’。然卷中所名，每稱仲素，疑書於他人之筆。或者，但見此卷記先生所問爲多，遂以爲先生所録耳。……意者陳默堂所録，亦未可知。”
且第四卷之《餘杭所聞》又有陳淵自稱“淵因語後世學道不明爾”，則是陳淵所録而非羅從彦所録明矣。
李燾云：“近時有陳淵者，作楊時《龜山語録》。”
此説不爲無據。今考陳淵出處行蹤，與《語録》各録下小注一一皆合。崇寧三年陳淵來荆州成婚，與陸敬思定交，而録自三年四月至四年十一月。崇寧五年，龜山有詩送默堂謁了翁，而《京師所聞》自五年四月至六月。大觀二年與陸敬思再會於餘杭官舍，《餘杭所聞》自大觀元年三月始
。政和二年八月陳淵自蕭山往台州謁了翁，而《蕭山所聞》恰止於二年八月
。據此，則《龜山語録》實是陳淵所録。羅從彦、胡伯逢或是參與編輯，或僅是傳播者，而未曾録龜山之語。因此本表此下亦據《語録》小注定默堂行跡。
崇寧四年（1105），30歲。投書游酢，《默堂集》卷一五《與游定夫先生》。
始某過建陽，問道於將樂楊公。公憐而教之，既而許妻以女。道路南北迨三年，然後成昏。成昏今一年矣。
崇寧五年（1106），31歲。四月，謁龜山於京師。六月，離京師後謁陳瓘於明州。録《京師所聞》
。
楊時《送陳幾叟南歸三首》
按：此詩下注作於丙戌年，即崇寧五年。第二首下小注：是時幾叟過四明見了翁。則是龜山此時送陳淵離京見陳瓘。而陳瓘正是崇寧五年始居四明：“崇寧五年，量移郴州，……尋居四明。”
大觀元年（1107），32歲。三月，謁龜山於餘杭。録《餘杭所聞》
。
黄譜：大觀元年三月十九日至餘杭。二年，九月二十八日，准敕遷南京敦宗院宗子博士。十二月十四日赴宗博任
。
按：據此，龜山於大觀元年三月至二年十二月在餘杭。
大觀二年（1108），33歲。與陸敬思會於餘杭官舍
。
大觀三年（1109），34歲。四月自京師至應天府。七月離。録《南都所聞》
。
黄譜：三年三月二十七日到南京，二十九日交割。四年，三月十九日，朝旨罷敦宗院。四月五日如京師
。
按：據此，龜山於大觀三年三月至四年四月在南京應天府。
政和元年（1111），36歲。七月自沙縣至毗陵，十月離毗陵返沙縣。録《毗陵所聞》
。
政和二年（1112），37歲。在沙縣。五月自沙縣至蕭山，八月離蕭山往台州。録《蕭山所聞》
。陳瓘作《責沈文》貽陳淵。
陳譜：政和二年八月九日，作《責沈文》貽知默姪。
按：此時陳瓘編管台州，陳淵從蕭山來見，陳瓘作此文送之。“今漸來天台，考其學益進、聞其言益可喜。……今於漸之行，不能忘言，作《責沈》以貽之。”所署日期爲政和二年八月九日
。
宣和二年（1120），45歲。在沙縣。與李綱遊。五月十一日，赴南康謁陳瓘，攜李綱致陳瓘書。見蕭建功初昏於南康。
公（李綱）初自左史言事，謫居沙陽，與幾叟爲布衣交。
往者天幸執事留寓沙陽，獲與鄉里後進躬服掃除之役，日聞咳唾之音。
頃在沙陽，嘗以（了齋《默堂記》）真跡拜呈，蒙留玩數日。
頃不肖如南康時，右丞嘗與之書，見屬傳去。已而了齋有數百言復之。
宣和己亥歲，某自左史以言事謫官沙陽。沙陽，諫議公（陳瓘）鄉里也。時公在星子，因其侄孫淵往省公，寓書以通殷勤。
《送陳淵幾叟遊廬山序》：“宣和庚子仲夏十有一日。”
按：據趙效宣《李綱年譜長編》考，宣和元年（1119）十二月，李綱抵沙陽。二年五月十一日，致書於陳了翁，報在沙陽情況。十月，復本等差遣。中旬北歸
。己亥即宣和元年，庚子即宣和二年。李綱於宣和元年十二月至沙縣與陳淵等遊，至二年五月十一日陳淵攜李綱之書信離沙縣。仲夏即五月也。右丞乃李綱，叔易乃其弟李經。
去年五月，見叔祖於南康，爲留數日。
逮了翁三謫還，相見於湓江。
按：此時陳瓘謫南康軍星子縣，陳淵攜李綱書往謁。陳瓘於宣和三年春已移楚州
，故陳淵見陳瓘必在宣和二年。
陳瓘以論蔡京奸惡得罪竄嶺表累年，既還，……建功獨往師焉，陳瓘奇之，遂妻以正彙之女。
茂德，翁之孫婿也。始予見其初昏於南康，恨未之款。後八年，訪余於永豐之官舍。
按：此書末題建炎二年（1128）六月二十日。逆推八年，則是宣和二年見蕭建功初昏於南康。
宣和三年（1121），46歲。赴毗陵。見李綱、鄒柄等。往婺州。
伏自毗陵拜遠侍側，忽復五年。……實以浮沉遠宦，塵冗卑賤，自疏門下，罪不可文。……益祈備加調護，以慰海内跂踵引領、不勝饑渴之至。
按：觀此文意，當是李綱當政時，或靖康元年（1126），或建炎元年（1127）。李綱宣和三年閏五月至無錫
。自宣和三年至靖康元年恰好五年。陳淵當是此時見李綱於常州。
淵雖在婺女，又以路費不繼，且無以籍手，未果西去……去年五月，見叔祖於南康，爲留數日。
按：“去年五月見叔祖於南康”乃是指宣和二年五月見陳瓘於南康，則是陳淵於次年即宣和三年在婺州。
宣和四年（1122），47歲。二月陳瓘卒，陳淵爲文祭之。
按：世傳陳瓘卒於宣和六年，實誤。張其凡《陳瓘年譜》已辨明其爲四年卒
。而陳淵《祭叔祖右司文》云：“維宣和四年十月丙戌朔二十日乙巳”
云云，則了翁之卒必在宣和四年而十月爲祭文明矣。陳淵以姪孫之親，必不誤。是再添一證。又，陳載興年譜即於宣和四年二月下繫“公年六十六，卒於楚州，敕葬廣陵”。且注“已上俱舊譜”
。查陳譜於宣和三年十月已云“未幾，公亦感疾”。而四年、五年俱無文字，乃徑於六年下繫“二月，公卒於楚州，敕葬廣陵”
。必是原在四年之下，而後人因正史明載宣和六年二月卒而移四年文於六年下。否則不當自三年感疾至六年乃卒。亦不當於四年、五年俱無事蹟。
宣和四年（1122）、五年（1123）侍龜山於婺州。
按：陳淵奉陪龜山先生觀修城，且云：“公（婺州守）待龜山異甚。”
此時婺州知州爲范之才：“范之才，宣和三年由朝散郎任。”
且於宣和四年修築郡城：“宣和三年九月以朝散郎任，次年重築郡城周十里爲民保障。”
龜山於宣和五年（1123）在婺州。二月，作《婺州修城記》
，則是在築城之次年作此記文。又，范之才字文甫，乃伊川弟子：“范之才文甫、之翰申甫兄弟，富公外孫，皆師事伊川先生。”
所謂“公待龜山異甚”，不無來由。
宣和七年（1125），50歲。二月，廬陵永豐縣主簿。
淵到永豐已書三考又八月矣，代者不至。……此去鄂渚不十日可到，恨縻官守，無由一造牆仞，瞻望聲光。
今年二月，幸書三考，惟是未有代者。
趙譜：建炎元年（1127）十一月二日，命鄂州居住
。二年八月末始至鄂州。十月移澧州
。
按：此書當在李綱在鄂州時，即建炎二年八月至十月。此時已三考又八月。又云“今年二月，幸書三考，惟是未有代者。”則默堂初任永豐當在宣和七年（1125）二月。
江西唯廬陵爲僻左，北來之音，幾無而僅有……老兄遷擢之峻，眷倚之重……超除諫省。五六年前，諫行而言聽，輿論猶以爲遲。
向者所寓去京師不遠，兹被賜環，必已入境……第廬陵僻處江西，如坐井底，卻不得到闕之耗。
行在雖去廬陵不遠，然此地迂僻，絶無所聞
。
賴今上入繼大統，宗社再安……近者，諸賢皆召，以此中絶不聞邸報，不知施設復如何。
按：靖康元年，曹輔召爲監察御史、守殿中侍御史
。五六年前指曹輔於宣和元年諫徽宗輕轎微行，而遭余深、王黼貶斥，編管郴州六年
。故此書在靖康元年，亦可證陳淵此前宣和末已在廬陵。許景衡於靖康元年五月召入朝
，“兹被賜環，必已入境”正指此事。而此時李綱、許翰等人亦相繼入朝，故陳淵説“諸賢皆召”。
靖康元年（1126），51歲。在永豐。此年攝永新縣令。
余靖康、建炎間，嘗假令於廬陵之永新。
按：靖康僅有元年，次年五月即改元，陳淵稱“靖康、建炎間”則是靖康元年已攝永新縣令。
建炎元年（1127），52歲。攝永新縣令。十月，沿檄至臨川。
予官吉之永豐簿，沿檄至臨川，見劉元承之子縣丞諴，問其父所録伊川先生語録，蒙示以元承手編，伏讀歎仰，因乞傳以歸。建炎元年十月晦日，庵山陳淵謹書。
按：此時以本官永豐簿之身份沿檄往臨川，得劉元承所録伊川之語録。
建炎二年（1128），53歲。十月罷攝永新縣令。復爲永豐主簿。
淵到永豐已書三考又八月矣，代者不至。……以許右丞意招至豫章，欲相率詣行在，又以故不果往。即日再權永新令。新官後月當來，來即歸永豐矣。此去鄂渚不十日可到，恨縻官守，無由一造牆仞，瞻望聲光。
按：本表宣和七年下已考知此書作於建炎二年八至十月。許翰以建炎元年七月十五日守尚書右丞
，八月二十九日提舉臨安府洞霄宫
。許右丞招致事當在七八月間，因其罷任，“以故不果往”。故此書當在建炎元年九月以後。而“新官後月當來”，當於十月後罷權永新令，還爲永豐主簿。
淵受閣下之恩厚矣……自始至今十有四年之間……淵建炎間攝邑於江西之永新，實與東州周穎爲代。
按：與張浚之書作於紹興壬戌十二年（1142），因周穎代陳淵爲永新令而相識，數月後周穎薦陳淵於張浚，由是受恩於張浚。自紹興十二年（1142）逆推十四年，則是建炎二年，周穎代陳淵爲永新令。
又，作於建炎二年五月的《祭李先之祭酒文》，其繫銜爲吉州永豐縣主簿
。乃是以本官繫銜。
建炎三年（1129），54歲。十月，召入向子諲潭州幕，未果。赴張浚川陝宣撫幕，未果。
伏奉十一月八日手誨，敦諭勤懇，實出望外。非獨義當改轅，其於私計尤便。
被命即行，舟至臨江，聞金人將襲臨江。……且自臨江而西所在荆棘，故不得已歸閩。
建炎三年九月十一日丙辰：初，張浚調兵潭州，而帥臣直龍圖閣辛炳怯懦不能遣，幾至生變，浚罷之。起復直龍圖閣向子諲知潭州。至是以聞。
按：建炎三年冬金人兵分兩路來犯，江西一路乃追蹤隆祐太后。故江西皆爲荆棘。
建炎四年（1130），55歲。春，避地福州。八月末，見龜山於將樂。此時或稍前，沈度從學受業。
乘流東下，避地福唐。蓋自去年中春，至八月末，始獲歸見龜山。
頃在福唐，嘗辱（沈度）照顧。
按：沈度《默堂集序》：“余昔從公受業左右，幾二十年。”
默堂卒於紹興十五年（1145），上推二十年乃靖康元年（1126）。云“幾二十年”者，蓋不足二十年也。故沈度受業當在建炎中在福州時。
紹興元年（1131），56歲。在沙縣。十二月十四日離家赴行在。
會廖用中由省曹遷右史……速不肖參部。此月十四日離家。……康侯既有西掖之除。
按：詳上文言“去年避地福唐”，則此書在紹興元年。又言“伏奉十一月八日手誨”，則此書之作當在今年十二月。又云“此月十四日離家”，則是十二月十四日離家赴行在。廖剛於紹興元年十月十一日，由吏部員外郎守起居舍人
。胡安國拜中書舍人在紹興元年十一月二日
。是廖剛守中書舍人不久即召陳淵往行在。
紹興二年（1132），57歲。在行在。二月二十六日，充樞密院計議官
。九月一日，罷
。
紹興三年（1133），58歲。在沙縣。妻卒。更娶沈氏。
龜山先生云亡……淵前年了亡室葬事後，便至寧化要沈氏女子以歸，忽忽冬盡。至去年春始得一至將樂。
按：龜山卒於紹興五年四月，則陳淵更娶沈氏在紹興三年。
紹興四年（1134），59歲。春，至將樂謁楊時。
龜山先生云亡……至去年春始得一至將樂，日與梁兼濟、李光祖參隨老人杖履。劇飲連夕，略無惓色。
按：龜山卒於紹興五年四月，則“去年春”乃指紹興四年春。
紹興五年（1135），60歲。十月十五日，除樞密院編修，未赴
。居沙縣編《龜山文集》。
編修闕遠，不敢守株，遂乞嶽祠，得之。
按：據此則樞密院編修非見闕，且默堂實未赴任，即於六年三月得祠。
淵蒙喻編次龜山著述文字，不可有遺。……已囑昭祖、安止搜求，十得六七矣。
按：此乃龜山卒後不久之書，龜山卒於五年四月，故編次文字之事繫於本年。
紹興六年（1136），61歲。三月三日，監潭州南嶽廟
。主管江西安撫制置大使司機宜文字。
編修闕遠，不敢守株，遂乞嶽祠，得之。方以自幸，忽丞相以幕官見處。素荷知察，不免單騎一來，本不爲久計，倏經三時，尚此竊食。……次第春初乃獲從所請也。丞相在江西未及一年，百事就緒。
紹興五年十月十六日，李綱除江西南路安撫制置大使兼知洪州。
六年二月二十五日，高宗賜對於内殿。三月四日，抵江西界首，交割職事。
按：默堂於三月得祠，即收到李綱幕府任命，且赴任。經歷三時，則與黄鍰之書已在冬。因李綱三月抵江西，故云“未及一年”。
紹興七年（1137），62歲。獲讀胡安國《春秋傳》。五月，罷機宜文字。六月一日，胡安國薦賢良方正科。
《春秋傳》久欲受教，……今兹辱頒惠，仰荷不棄。……行年六十餘矣，獲見此文，豈不知幸！淵已請於丞相，再候乞宫祠有報，若許不許皆令暫歸。計所報當在端節前後。遠不出月半間。……《龜山文集》已編成六十卷。
按：所謂“請於丞相”蓋指李綱，此乃請罷李綱幕府，不論是否宫祠得允都先回鄉。樞密院編修之任陳淵實未前往。此罷任在五月端午，而編修之罷在三月，亦可證此罷任非指樞密院編修，而是李綱幕府。
胡安國《春秋傳》成於六年十二月
，胡氏成書即上高宗御覽
，而於七年年初即寄一部分與陳淵。此書作於七年四月，陳淵此時已讀畢所寄部分而回信給胡安國。
淵蒙侍讀以大科相薦……淵行年六十餘……
准尚書省紹興七年六月一日劄子：左朝散郎充徽猷閣待制提舉江州太平觀胡安國奏：“承潭州公文准禮部牒、三省樞密同奉手詔：‘中外侍從之臣各舉能直言極諫之士一人者。’臣伏見右修職郎權江西制置大使司主管機宜文字陳淵，深究先聖之微言……若獲造廷，俾攄所藴，必有忠讜，上副訪延。伏候敕旨。”五月二十八日三省同奉聖旨劄與胡安國……
按：據此，則是五月安國應詔制科薦陳淵。五月二十八日三省奉聖旨行下尚書省，六月一日省劄行下。
紹興八年（1138），63歲。七月，召對改官。八月除秘書丞
。
八月二日乙卯，詔右承事郎陳淵……賜同進士出身。淵時以選人監嶽廟，召對改京秩。遂以爲秘書丞。（原注：淵改官在七月丁亥，入館在八月。）
紹興九年（1139），64歲。四月，除監察御史
。五月十九日到行在。十月二十七日，除右正言
。春在嚴州見吕本中，與中朝士大夫在嚴州、臨安論學。
五月十九日到臨安。
桐江拜别，忽已五年。庚申之夏，歸自臨安，舟過蘭溪。聞大斾已離郡城，當趨衢梁。
淵中夏至下澣既到臨安，便蒙枉教，委曲周旋，至於累紙。
按：桐江指嚴州，吕本中於紹興八年年底罷職離行在，九年春在嚴州
。此是陳淵與吕本中第一次見面論學。庚申乃紹興十年，是年四月陳淵罷説書，遂歸沙縣。中夏即五月，陳淵五月至臨安後，即與魏矼等中朝士大夫講學。《默堂集》卷二二末之《雜説十三段》即此時之問答。
紹興十年（1140），65歲。二月八日，除秘書少監兼崇政殿説書
。因避祖父諱改宗正少卿。四月十一日，罷
。冬，監南嶽廟。
向蒙朝廷畀以奉祠之禄，今冬當滿，便可掛冠。
按：此書作於十三年冬，嶽廟祠官三年一任，故得祠在本年冬。
紹興十一年（1141），66歲。居沙縣。淵晚年居沙縣，所從遊者，張致遠、李郁、廖剛、羅薦可等。
柘皋之捷，真可慶者。……子猷侍親安健，養蒙亦無恙，日夕得從遊，竄跡之幸。
子猷侍老親，閒居甚安。與養蒙間得會晤。用中亦頻通音好。光祖、循義，行即相見矣。
按：柘皋之捷在紹興十一年二月十八日
。張致遠字子猷，羅薦可字養蒙
，廖剛字用中，李郁字光祖。
紹興十三年（1143），68歲。春，避寇居古寺中。
淵今春偶遇避寇，去家百里外，寓居古寺中凡半年，其地卑濕爲甚，因得足疾。……淵年將七十……向蒙朝廷畀以奉祠之禄，今冬當滿，便可掛冠。
今歲緣避寇山中幾數月，坐臥卑濕之地，遂得足疾。……賴秋氣日清，積熱稍退。……此來祠官滿任，食貧累重，不能不再申前請。
鄉里盜賊再來，遂深入劫掠。
按：與吕本中書言“桐江拜别，忽已五年”，事在紹興九年春。此書之作已在冬季，自紹興九年春至紹興十三年冬爲五年，故此書作於紹興十三年冬
。
與魏矼書或在夏秋，以爲冬將致仕。至冬與吕居仁書，又因家貧不得不再請祠，而不請致仕。
與胡寅書中言及趙鼎謫吉陽軍事，故當在紹興十四年九月後
。所謂盜賊再來，乃指十三年寇盜始來，而至今年又來也。
紹興十五年（1145），70歲。卒
。
（作者單位：北京大學哲學系）