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马克思主义教育思想的产生是教育思想史的伟大变革，也是教育科学的一次重要革命。因此，马克思主义教育思想的诞生，无论对教育理论还是对教育实践的发展，都具有极其重要的意义。
第一，马克思主义教育思想是无产阶级的教育观和方法论，是社会主义教育的指导思想。学习和研究马克思主义教育思想，是树立科学教育观，坚持教育社会主义方向所必需的。
教育是一种社会现象。它是人类社会有目的、有计划、有组织、全面系统培养人的活动。列宁曾指出，教育事业是“社会生活的可以说是最高的意识形态领域”
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教育事业既然是最有思想性的领域，它就必然具有指导思想，没有指导思想的教育是不存在的。而社会主义的教育的指导思想只能是马克思主义的教育思想，因为马克思主义教育思想是无产阶级的教育观和方法论。社会主义的教育事业是无产阶级事业的重要组成部分，所以必须以它为指导，才能真正坚持教育的社会主义的发展方向。
不同的教育有不同的指导思想。教育观不同，就决定了教育路线、方针、政策、教育制度、教育目的及内容、方法的不同。所以，教育观是教育的核心。教育的指导思想是决定教育性质和方向的根本标志。要改变一种教育的性质和发展方向，就必须首先改变它的指导思想。所以，在社会变革时期，教育思想领域从来都是激烈斗争的阵地。社会主义革命和建设时期更是如此。封建主义的、资本主义的同马克思主义教育思想的斗争一直是复杂、激烈的。中国是社会主义国家，我们的教育必须坚持社会主义方向，必须坚定不移地以马克思主义的教育思想为指导。社会主义的教育若离开马克思主义及其教育思想的指导，就必然要偏离社会主义轨道，丧失社会主义性质。为了坚持教育的社会主义方向，保证社会主义教育不变质，就要求每位教育领导者和全体教育工作者，都必须坚定地树立马克思主义教育观，这就必须努力学习与研究马克思主义和马克思主义的教育思想。
第二，马克思主义教育思想是社会主义教育方针政策的理论依据。学习马克思主义教育思想，可以提高制定党和国家教育方针、政策的正确性，以及贯彻执行的自觉性。
马克思主义教育思想是无产阶级的教育观和指导思想，其根本任务就在于指导无产阶级的教育实践。马克思主义教育思想对教育实践的指导作用，主要是通过无产阶级政党及其国家的教育方针政策体现的。社会主义的教育方针政策绝不是随意制定的，它必须根据马克思主义教育思想，正确反映教育规律。所以，马克思主义教育思想，是社会主义教育方针政策的理论依据。
由此可知，无产阶级的教育方针政策同马克思主义教育思想是一致的。不以马克思主义教育思想为指导，就不可能制定出社会主义的教育方针政策。同时，对社会主义的教育方针政策不从马克思主义教育思想这一理论基础上进行理解，也不能真正掌握其精神实质，实践中也就不会正确贯彻执行。所以，认真学习和研究马克思主义教育思想，不仅是正确制定，而且是正确理解和自觉贯彻执行社会主义教育方针政策的需要。
第三，马克思主义教育思想是对教育规律的科学认识和总结，学习马克思主义教育思想，可以推动教育实践的深入发展，促进社会主义教育学的形成。
马克思主义教育思想是科学的教育观，它揭示出一系列的教育规律，得出了过去所不能得出的科学结论。这些是马克思主义教育思想的伟大贡献，对于推进教育理论和社会主义教育实践的发展，具有十分重要意义。但是，马克思主义教育思想的重大贡献还远不仅限于此，更重要的是它为我们提供了观察和分析教育的科学方法论。恩格斯说过：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”
研究事物，发展理论，方法论非常重要。在马克思主义产生以前，虽然历史上出现过许多著名教育家，不少人关心教育，但是他们对许多重要的教育基本规律都不能正确认识。这一方面是由于历史条件的局限，另一方面则在于他们没有科学的教育观和方法论做指导。社会主义教育是崭新的事业。对于这样一个伟大事业，更要不断地科学总结经验，不断探索其客观规律。而要做到这一点，就必须以科学方法论为指导。现代科学方法论虽然层出不穷，如控制论、信息论、系统论等科学方法论的出现，对科学发展具有重要意义，但是它们都不能取代马克思主义的方法论。所以，研究教育实践，总结教育经验，探索教育规律，发展教育理论，都必须认真学习马克思主义教育思想。
第四，马克思主义教育思想是科学的教育观，是无产阶级的战斗武器，因此，学习马克思主义教育思想可以增强辨别真伪的能力。
社会主义的教育同资本主义以及一切剥削阶级的教育有着本质区别。所以，在社会主义的教育实践中，对于一切教育理论和经验都必须加以分析与鉴别。特别是在改革开放时期更应提高辨别是非能力。资产阶级从未放弃对社会主义和平演变的企图。在社会主义改革开放时期，资产阶级的教育思潮，也必然要乘机渗透和施加影响，企图改变社会主义方向。因此，我们在吸收外国教育经验时，就必须提高警惕。现代资产阶级所运用的演变手法最重要的就是以假乱真，制造思想混乱。所以，为了识别真伪，明辨是非，使教育的改革、开放沿着社会主义的轨道前进，努力学习、认真研究马克思主义教育思想，就具有更加迫切的意义。
总之，为了能够正确运用马克思主义的教育思想来分析我国教育的新情况，解决新问题，使教育事业更好地为社会主义现代化建设服务；为了坚定我国教育事业的社会主义方向，保证其能够沿着马列主义、毛泽东思想的正确轨道继续前进，我们必须认真学习和研究马克思主义教育思想。教育战线应当把学习和研究贯彻马克思主义教育思想当作一件根本大事来抓，应当把这一点看成教育战线一项真正的基本建设。
对于马克思主义教育思想，我们不仅要明确学习研究的重要意义，而且应当端正学习态度和方法。对马克思主义教育思想的学习和研究应该采取什么样的态度和方法呢？
第一，学习和研究马克思主义教育思想，必须具有科学态度和实事求是的精神。
马克思主义教育思想是科学，因此，学习和研究马克思主义教育思想也必须坚持科学的态度。这种科学态度首先就是要严肃认真，要完整、准确地理解马克思主义教育思想的精神实质，避免片面性和主观臆断。恩格斯曾指出：“社会主义自从成为科学以来，就要求人们把它当作科学来对待，就是说，要求人们去研究它。”
对待马克思主义教育思想，必须认真研究，必须认真领会其精神实质，不可望文生义、主观臆断。研究方法上也要防止片面，对于完整思想不可割裂，恩格斯就说过：“把马克思的话同上下文割裂开来，就必然会造成误解或把很多东西弄得不大清楚。”
列宁也说过：“马克思主义是非常深刻的和多方面的学说。因此，在那些背弃马克思主义的人提出的‘理由’中，随时可以看到引自马克思著作的只言片语（特别是引证得不对头的时候），这是不足为奇的。”
可见，完整、全面、准确地学习和掌握马克思主义教育思想十分重要。
其次，科学态度还表现在实事求是，避免形而上学。对于马克思主义理论的真理性，既不可贬低，也不可夸大。否定马克思主义教育思想的真理性固然错误，而夸大其真理意义也不是马克思主义的态度，甚至更加危险。真理再前进一步，就可能变成谬误。列宁就曾指出这一点。他说：“使一种新的政治思想（不仅是政治思想）声誉扫地，受到损害，最有效的方法就是以维护为名，把它弄到荒谬绝伦的地步。这是因为任何真理，如果把它说得‘过火’（如老狄慈根所说的那样），加以夸大，把它运用到实际适用的范围之外，便可以弄到荒谬绝伦的地步，而且在这种情形下，甚至必然会变成荒谬绝伦的东西。”
再次，学习马克思主义教育理论的科学态度也体现在要有发展观点，克服教条主义。恩格斯早就声明：“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”
列宁也指出：“我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西；恰恰相反，我们深信：它只是给一种科学奠定了基础。”
这就告诉我们，马克思主义是发展的学说。对于马克思主义教育观来说，它不仅在形成上有个萌芽、产生到成熟的发展阶段，而且就是成熟的思想同马克思主义一样，也还要继续在实践中不断发展。“正因为马克思主义不是死的教条，不是什么一成不变的学说，而是活的行动指南，所以它就不能不反映社会生活条件的异常剧烈的变化。”
所以，对马克思主义教育思想、学说和原理，也绝不能采取教条主义态度，而是应当用以指导教育实践，在新的条件下研究新情况，解决新问题，使之不断获得新的发展。
这里有一个特别需要明确的问题，即对马克思主义教育思想的发展与坚持的关系。对马克思主义的发展，必须以坚持其基本原理为前提。离开对马克思主义基本原理的坚持，发展就会失去方向，甚至走向反面。所以，坚持和发展是统一的，绝不能把这两个方面对立起来。关于这个问题，毛泽东有个精辟的论述。今天重温这段话，很有意义。他说：“教条主义和修正主义都是违反马克思主义的。马克思主义一定要向前发展，要随着实践的发展而发展，不能停滞不前。停止了，老是那么一套，它就没有生命了。但是，马克思主义的基本原则又是不能违背的，违背了就要犯错误。用形而上学的观点来看待马克思主义，把它看成僵死的东西，这是教条主义。否定马克思主义的基本原理，否定马克思主义普遍真理，这就是修正主义。”
这段话阐明了一个深刻的道理，充满着马克思主义的辩证法，这里虽然不是就教育而言的，但是，它对于我们如何正确对待马克思主义教育思想的坚持和发展，具有原则意义。它不仅对过去和今天，对将来也是一条非常重要的指导思想。
第二，学习和研究马克思主义教育思想必须坚持理论联系实际的原则。
理论联系实际是马克思主义的学风，也是研究马克思主义教育思想的基本方法。学习马克思主义教育思想之所以必须坚持理论联系实际的原则，这也是同马克思主义教育思想的特点分不开的。首先，马克思主义教育思想是对无产阶级革命和教育斗争实践经验的总结，它产生于实践，发展于实践，并经过革命实践的检验。所以，对于马克思主义教育思想的学习，也必须密切联系革命实践，才能很好地理解它的精神实质。其次，马克思主义教育思想不是教条，而是行动指南。我们学习研究马克思主义教育思想的目的在于指导教育实践，理论脱离实际，只能是空谈。
理论联系实际这一原则包括两层含义。首先，要完整准确地掌握理论。如果不先弄懂理论，就谈不上联系实际。当然这不是从理论形成过程来谈的。就理论的产生过程来说，首先是实践。然而就应用过程来说，则在于首先弄通理论。列宁说：“没有革命的理论，就不可能有被压迫阶级的即历史上最革命的阶级的世界上最伟大的解放运动。”
这句话实际就是这个意思。所以，在理论联系实际问题上，必须坚持先学懂理论，然后才能达到联系实际的目的。在这方面，不能有急躁情绪。马克思就曾为法国一些人在学习《资本论》时急于追求结论，渴望知道一般原则同实际联系而担心。提醒他们对于理论学习，要像攀登高峰一样，“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”
这就是说，那种对于理论尚未弄懂弄通，就急于联系实际的做法，不仅不符合马克思主义理论联系实际的原则精神，而且是非常有害的。要知道“四人帮”就是打着“理论联系实际”的旗号，片面强调联系实际，结果从根本上破坏了马克思主义的理论联系实际原则，陷入实用主义泥坑。
其次是要从实际出发。我们说学习马克思主义教育思想首先在于掌握理论，这不仅不违背理论联系实际的原则，相反恰恰是为了有利于联系实际。马克思主义告诉我们，理论越是接触实际就越有生命力。如果说先学懂理论是联系实际的前提和依据的话，那么联系实际则是学习理论的目的和归宿。所以，学习研究马克思主义教育理论，也必须时刻注意从实际出发，使理论和实际密切结合。
什么是实际？当然主要指的是国内外的现实实际，即现实生活中遇到的新情况新问题。当前最大实际就是社会主义现代化建设，就是教育改革。学习马克思主义教育思想，要用以指导探求教育为社会主义物质文明和精神文明建设服务的规律，指导社会主义的教育改革。学习马克思主义教育思想必须同这些实际问题密切结合，这是毫无疑问的。但是此外也还包括同历史实际和思想实际的密切联系。学习马克思主义教育思想，要了解这些思想产生与发展的斗争历史，要从马克思主义同资产阶级和机会主义斗争的历史实际来掌握马克思主义教育观的精神实质。同时，学习马克思主义教育思想也要密切联系现实思想和理论战线上的斗争实际。用马克思主义教育观端正广大教育工作者的教育思想，进行教育思想上的拨乱反正，这也是理论联系实际的重要方面。学习马克思主义教育思想，不能只是当作知识学习，而是必须把它变为信仰，真正变成自己的教育观。
总之，对于学习理论和联系实际的关系，必须要有正确的理解。
第三，学习和研究马克思主义教育思想要认真阅读原著，多从第一手材料学习。
正如前面所说，马克思主义教育思想、学说和原理，都包括在马克思主义经典著作之中。因此，学习和研究马克思主义教育思想，就不能不读马克思主义经典作家的原著。也只有从第一手材料进行学习，才更有利于对马克思主义教育思想有完整、准确的理解。恩格斯曾强调说：“像马克思这样的人有权要求人们听到他的原话，让他的科学发现原原本本按照他自己的叙述传给后世。……而对于那些希望真正理解它的人来说，最重要的却正好是原著本身。”
恩格斯认为学习研究马克思主义理论，根据原著要比根据第二手材料学习容易得多。学习原著还必须忠于作者的本来思想，这也是学习研究马克思主义教育思想应当注意的方面。读书也有个科学态度问题。恩格斯针对有的人对马克思著作中的某些理论的曲解说：“一个人如果想研究科学问题，首先要学会按照作者写作的原样去阅读自己要加以利用的著作，并且首先不要读出原著中没有的东西。”
可见，阅读原著忠实于作者原意的重要性。
总之，马克思主义教育思想是科学的理论，对于这一思想进行学习和研究，必须坚持科学态度，发扬理论联系实际的学风，认真阅读原著。这些就是学习和研究马克思主义教育思想应有的科学态度和基本方法。