下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
还需要一提的是他的扬州之行。按李白写给别人的自荐信中所说，他在扬州待了一年，大把地花钱，一年下来，光钱就花去了三十多万。
他原话是“散金三十余万”，这里“金”，当作“金钱、钱币”讲，多半是指当时最常见的货币——铜钱。当时物价极便宜，一斗米才十三钱，青州齐州一带更便宜，才三钱；一匹绢，才二百钱。李白一年花去了三十多万钱，这是个什么概念？
当然，按李白的说法，他这钱，不是自己奢侈浪费了，而是都周济那些“落魄公子”了。
杜甫在诗中说：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”这相当于一种美好的愿望，一个人道主义宣言。而李白呢，不发表宣言，他直接去做。当然，做了之后他也说。他属于先做后说的那种。而杜甫，则属于只说不做，或者只说但没机会去做的那种。
这哥儿俩当时并不认识，但似乎冥冥中已分好了工，杜甫负责发宣言，整天嚷嚷：要提高读书人的待遇，要让他们有房子住，要给他们涨工资。而李白呢，则闷声不响，整天拿着自己的钱袋子，忙着给那些穷困潦倒的读书人发钱。从这个角度说，李白是现实主义者，杜甫倒是浪漫主义者。
李白之所以这样做，是因为他觉得这是在行侠仗义。他给自己的定位，首先是侠客。作为一个侠客，如果整天只是瞎嚷嚷，不拿出点实际行动来扶危救困，那算什么侠客呢？
做一个真正的大侠，做一个像谢安、诸葛亮那样的政治家，都是他的梦想。这些梦想有内在的统一性，那就是都要救民于水火。或者说，不当官的时候，在民间的时候，他就做侠客；当上官了，进入朝廷了，他就做谢安、诸葛亮那样的政治家。当然，在李白看来，当侠客，不一定整天要打打杀杀，轻财好施、济危扶困也是行侠仗义。
而杜甫，不论是当官不当官，都把自己当政治家看待：你听也罢，不听也罢，能实现也罢，不能实现也罢，反正我就是要关心国家大事，我就是要发表意见，就是要不停地嚷嚷。