传说有娀氏 女子简狄吞下玄鸟蛋而生契,而契就是商人的始祖。他因辅佐大禹治水有功,被舜任命为司徒。直到契的第十四代继承人汤推翻了夏的统治,建立了商王朝。有关玄鸟 是商人始祖的传说并非后人杜撰,因为在殷墟就出土了不少玉质的玄鸟,甲骨上玄鸟也很常见。可见,玄鸟崇拜贯穿了整个商人族群的精神世界。
当然,传说不能作为考古依据,商族人的起源问题还需要更科学合理的解释。一些专家通过甲骨文上的记录推断,商族先民发祥于太行山东麓的古漳水流域,也就是今天河北、山东、河南三省的交界区域。然而,人类学家却试图用人种鉴定来揭开商人的起源之谜。
在1997年之前,学术界确定人种的手段是体质人类学,即根据骨骼的特征来确定人种类别。1928—1997年,安阳历经了15次考古发掘,出土了几千具人骨。人类学家对其中的410个头骨进行了测量,确定它们属于蒙古人种的中国北部类型。但是,纯粹靠测量的数据来确定,难免会有一些偏差。而且,检验结论完全取决于所选的样本。果然,一名美国人类学家在两具女性的头骨中发现了高加索人种 的特征,还有一些短头颅的头骨属于布里亚特人 。不过,绝大多数仍是蒙古人种,当时这种异常的情况并没有受到普遍的重视。
图31 2001年出土于郭家庄5113号墓的玉鸟,其背上还有一只幼鸟
1992年,考古人员发掘了殷墟新安庄墓地的100多座商墓,并对墓中的人骨进行测量和鉴定。结果发现,这些商代成年男子的身高中位数只有1.62米左右。考古人员根据体质特征对比,确定他们属于蒙古人种东亚类型。人类学家通过遗骨鉴定得出的结论是,他们的外貌和现代的华北人没什么差异,是典型的蒙古人种,他们起源于燕山以南的环渤海一带。
这个结论也有一些旁证。商代人对东北方位非常敬重,比如祭祀、占卜都朝向东北;另外,纣王的叔父箕子 在商亡之后,带领一批遗民来到辽宁地区,后来建立了箕子朝鲜 。有学者认为,箕子没有南下、西进,是因国破后想到的第一件事就是回归故土,那里是他们最熟悉也最可依靠的地方,是部族的“龙兴之地”。但是,事实果真如此吗?现代科学技术为判定殷商人种提供了可能。
图32 殷墟的新安庄墓地。考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员唐际根对商代人骨的研究从这里开始
从1992年开始,更多商代人骨的出土为考古学家提供了更多的样本。也就是说,专家们有了项目研究的“大数据”。此时,历史学者、中国社会科学院历史研究所研究员杨希枚(1916—1993)率领的科研团队对此进行了深入的研究。杨希枚早年就跟着中国考古学之父、人类学家李济(1896—1979),专门研究殷墟出土的遗骸。杨希枚测定了殷墟祭祀坑内的近千个头骨,建立了庞大而有说服力的样本库,最后得出了惊人结论:殷墟内的人种成分其实十分复杂,大致可以分为五类。
第一类是典型的蒙古人种,也就是东亚的黄色人种。根据遗骸牙齿的锶同位素鉴定结果,这些头骨绝大部分来自古羌人;第二类是蒙古人种中的因纽特人,外貌和今天我国东北的鄂伦春人非常类似。目前,这两类头骨从综合特征上看,最接近今天居住在海南岛上的中国人,以及居住在北海道和琉球的日本人。
第三类比较离奇,居然属于黑色人种!不过他们属于太平洋的尼格利陀人 ,与今天的大洋洲巴布亚人 十分类似,严格意义上说属于棕色人种。最让人震惊的是第四类,在殷墟人骨的样本里居然有1%的高加索人种,他们属于地中海类型,和今天居住在中东和环地中海地区的白种人同源。第五类是一个尚不能确定类别的神秘人种,具有小头、小脸的外貌特征。除此之外,样本中还有7%的头骨带有明显的印加人的骨骼特征。
这是个让人震惊的结论,也不得不面对一个让人错愕的猜想:难道堂堂中华民族,竟然被外来异族入侵同化了吗?这种猜想似乎还有一些旁证:殷墟出土的很多青铜兵器,如戈、矛、战斧、宽刃花纹削刀等,只有戈是在中国本土诞生和发展的,其他兵器均独立出现在欧洲;殷墟出土的战斧上常常铸有大象的形象,这些都是西亚和印度常用的动物符号;殷墟里还出土了战钩 ,只有地中海的沿海民族才会使用这类武器。
但是,这很难让人信服。且不说殷商的文化传统和文字的使用与西亚格格不入,仅从殷墟挖出来的商代人像来看,全是高颧骨、内眼角,属于典型的蒙古人种相貌,没有一例具有西亚人或高加索人的外貌特征。殷墟中出土的近30件人体圆雕、浮雕、半浮雕和平面图像都具有蒙古人种的典型特征;而用于制作人面像的陶范,其眼旁的“蒙古褶” 清晰可见。这些作品是商代人对自我形象的表达,它们完全不支持“商族人可能是西亚人或高加索人”的结论。
但是,必须认清这样一个事实,不是所有的殷墟人骨都来自商族人。之前用来鉴定的骨骸都来自祭祀坑的人牲,或大墓中用于殉葬的殉人。他们都是商朝人俘获的战俘或掠夺来的异族平民,都不是正宗的商族人。看来,样本的选择非常重要,检验用的人骨不能再来自祭祀坑,而是要找一些商代的平民墓葬来调查才合理。
1997年,在殷墟西部商墓聚集区的黑河路发掘了100多具商代人骨。它们来自中小型的平民墓葬,可以代表商族人的主流。而此时的鉴定技术已有了很大的变化。中国考古研究所和美国明尼苏达大学合作,对这些人骨进行了DNA检测。检测的结果令人震惊:商族人的确具有西亚人或高加索人 的基因特征。
图33 殷墟妇好墓中出土的铜多钩形器,在商代用于作战
图34 殷墟出土的陶人面范展现出商代人的外貌特征
图35 位于新疆罗布泊西岸的楼兰遗址,埋藏着许多神秘的往事
这并非个别现象。1980年,考古专家在新疆发现了一具中西混血的女性干尸,即“楼兰美女”。她的相貌、体形均体现出白人特征。后来又在新疆相继出土了高加索人种的干尸。这说明在3600年前的殷商时代,高加索人就到达了新疆、青海、宁夏等地,文献所记载的大月氏人就属高加索人种。
商王朝在历年的征战和民族融合中,中、下层平民的人种已难以保证血统纯正。但商代贵族为了保证王室血统的纯正,极少出现和异族杂婚、通婚的现象。因此,骨骸的样本应在商王室墓葬中选择。但是,殷墟的王陵大墓很早就被盗掘一空,20世纪30年代又被挖了一次,遗骸的丢失和破损都很严重。如今找到“商王”基因的机会已趋近于零。目前最好的办法,就是多找一些商代大墓,其中所葬之人大概率属于商代贵族。
2004年,中国社科院考古研究所对6具保存完好的商代尸骸进行了DNA检测,这些尸骸均来自贵族墓集中的大司空墓葬区 。结果显示,它们分属4个不同的人类Y染色体单倍型类群:D、D4、D5 ,Z ,N9a 和B5b ,这说明殷商贵族阶层以蒙古人种为主,但确实混进了一些邻族人种的基因。主要集中在中国西北地区的新疆、青海、宁夏三省区,以新疆混入程度最高,自河西走廊向东逐渐降低。而中原地区如殷墟的基因混入程度很低,但也有7%的出现率。
由此可见,在丝绸之路开辟之前,中原地区并非完全孤立的地理单元,西亚文明通过中国西北方向的哈萨克草原传到蒙古高原,再由蒙古高原上的游牧民族传到中原地区,这是一条相当通畅的道路。如今,与商族人有相同基因类型的人口已经广泛地分布在东亚和中亚各地,并密集地分布在中国的南方。这可以说明殷墟与三星堆、新干大洋洲文化 的密切关系,他们很可能就是同一批人。
图36 在殷墟M1550号大墓墓道台阶上整齐排放的头骨
中国自古就是多民族国家,虽然基因的主干源自中国本土,但也会逐步吸收部分外来基因。今天中国西北的很多少数民族都存在和高加索人相似的基因,如维吾尔族、藏族、哈萨克族等。当然,吸收不是被同化,更不是被消灭,中华民族的主体基因并没有改变。我们的祖先建立了灿烂的中华文化并延续至今,但这一切并非“岁月静好”,而是“有人替你负重前行”。中华民族能源远流长、生生不息,未被异族基因所吞噬,还要感谢一名伟大女性的付出。
图37 殷墟博物馆广场上的青铜人面。殷墟出土的诸多人面像依然保持着蒙古人种的外貌特征
商王武丁的“战神妻子”妇好是一名战无不胜的优秀统帅,她曾征伐土方、羌方,并且平定了鬼方的叛乱。在她俘获的战俘当中就有白人,其墓中殉葬的头骨显示出雅利安人 的明显特征。考古显示,他们中的很多人在死前遭受折磨,并被钝器击打致死。
那么,鬼方到底来自何方,是何种族呢?在妇好四处征战的时期,正是雅利安人从西北方向大肆入侵印度的时间。经过几百年的征战,他们消灭了灿烂的古印度文明,把土著达罗毗荼人当作奴隶,建立了将雅利安人置于至高地位的种姓政权。
这里出现一个让人费解的谜团:公元前13世纪后半叶的雅利安人为何没有选择东进,而非要翻越喜马拉雅山脉去征服印度次大陆呢?专家推断,雅利安人遭到商王武丁的迎头痛击与3年的征伐,“女战神”妇好起到了决定性的作用。
公元前1296年3月14日,鬼方与土方勾结,从东、西两路同时进犯。经过9个月的动员准备,战争在河套地区(指河套平原,位于今内蒙古和宁夏境内)打响。到夏季,战争日趋激烈。据甲骨文记载,3个月间,武丁共征兵7次,总计发兵23000人。此时,武丁的王后妇好亲率大军出征,与鬼方的主力决战。
据《竹书纪年》记载:三十四年,王师克鬼方。强大的商军在此役中大败雅利安部队,将这架“文明粉碎机”逐出境外。被击溃的雅利安人不得不转而进攻羸弱的古印度,妇好由此成为3300年前拯救中华文明不灭的功臣。唯一令人遗憾的是,如果妇好墓的发掘不是在1976年,而是今天,或许专家能够提取到妇好的DNA,从而得到更多有价值的基因信息。
不过,用基因频次和单倍群来测定人种很可能会出现偏差。比如,东亚最古老的部族——中国的白马藏族是高频的D系单倍群,而同样的DNA种群在日本阿伊努人中也存在。但白马藏族是典型的蒙古人种,而阿伊努人具有许多棕色人种的特征,因此“商代人骨基因工程”的结果只能作为参考。
从殷墟出土的诸多人面像来看,它们依然保持着蒙古人种的外貌特征。
中华文明是由多个区域文明逐渐汇流而成的,这一点毋庸置疑。我们没必要纠结于狭隘的人种纯正性,因为博采众长的,总会更加强大。