暨建安之初
,五言腾踊。文帝、陈思
,纵辔以骋节
;王、徐、应、刘
,望路而争驱。并怜风月
,狎池苑
,述恩荣
,叙酣宴
;慷慨以任气
,磊落以使才
。造怀指事,不求纤密之巧;驱辞逐貌
,唯取昭晰之能。此其所同也。乃正始明道
,诗杂仙心
;何晏之徒
,率多浮浅
。唯嵇志清峻
,阮旨遥深
,故能标焉
。若乃应璩《百一》
,独立不惧;辞谲义贞
,亦魏之遗直也
。
到了建安初年,五言诗的创作空前活跃。曹丕、曹植在文坛上大显身手;王粲、徐幹、应玚、刘桢等人,也争先恐后地驱驰于文坛。他们都爱好风月美景,遨游于清池幽苑,在诗歌中叙述恩宠荣耀的遭遇,描绘着宴集畅饮的盛况;激昂慷慨地抒发他们的志气,光明磊落地施展他们的才情。他们在述怀叙事上,绝不追求细密的技巧;在遣辞写景上,只以清楚明白为贵。这些都是建安诗人所共有的特色。到正始年间,道家思想流行,于是诗歌里边也夹杂这种思想进来。像何晏等人,作品大都比较浅薄。只有嵇康的诗尚能表现出清高严肃的情志,阮籍的诗还有一些深远的意旨;因此,他们的成就就比同时诗人为高。至如应璩的《百一诗》,也能毅然独立,文辞曲折而含义正直,这是建安时的正直的遗风。