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夫神道阐幽
，天命微显
。马龙出而大《易》兴
，神龟见而《洪范》燿
。故《系辞》称：“河出图，洛出书，圣人则之。”
斯之谓也
。但世敻文隐
，好生矫诞
，真虽存矣，伪亦凭焉
。
根据自然之道可以阐明深奥的事理，使不明显的自然法则明显起来。马龙献出河图就产生了《易经》，神龟献出洛书就产生了《洪范》。《周易·系辞》中所说“黄河出图，洛水出书，圣人效法它”，讲的就是这个道理。但历时久远，有关记载很不清楚，容易产生不实的假托；因此，真的虽然存在，假的也据此而出现了。