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神话：是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。
——《马克思 恩格斯选集》
临湘坊间，上了年纪能说会道，且能以慈长身份悟人说事的长辈，昵称“老角伲”，有尊称的意味。乡间邻里在一起休闲，说趣事、谈逸闻消磨时光的聚会人们谓之“话吧哩”。
话说一天，云溪老街几位初中、高中毕业的学生伢崽，被镇上大队和街道通知，说年轻人政治上可靠，干活扎实吃得苦，是队上光荣的基干民兵，要做好思想准备，随时听从祖国的召唤参加临湘民工团，支援三线保密2348工程的建设。
这天，几个年轻人在校门口的巷子里相聚，议论着“三线建设”要准备打仗等国家大事，当说到准备驰援2348工程的事儿就热闹了起来。
有的说“农村是一个广阔天地，在那里是可以大有作为的”是毛主席说的，要留在生产队好好干；有的说“备战、备荒、为人民，提高警惕，要准备打仗！”好男儿要服从祖国的需要；有的骄傲地说，能去军事保密工厂，在大山里搞建设，只有通过政审的人，才能到2348工地上去……
保密工厂？军工单位？解放军军事工程？三线、备战、打仗，为祖国献身……那是那一代人喷张热血的青春。他们常被革命先烈战争年代流血奋战的英勇所激励，渴望穿上绿色的军装，成为解放军勇敢的战士，军营遂成了理想的憧憬。
那个年代，即使成不了军人，穿上一套没有红五星、没有红领章的军装，也吸引得街上羡慕的眼球直打转转。一顶军帽戴在头上那是荣耀，有件四个口袋的干部装罩在身上，那感觉胜过如今任何品牌的衣装。
这时云溪街称“之乎者也”的先生正好经过，见年轻人热闹，凑过来拍着他们的脑袋说：“后生伢崽，扯得热闹嗓哒，么哩2348？么哩军事工程？么哩军工厂？还是听我老角伲给你们讲讲古，你们就明白了！”
“老角伲”阖眼微闭眯成一条细线，像给学生伢崽上课一样，用古书、古词拉开了云溪的“话吧哩”：
乾隆《岳州府志·临湘》
志曰：象骨山，在县西南四十里，象骨港出其下（山海经，巴蛇吞象，暴骨于此）。松阳湖，在县西南三十里，上通云溪驿，下接象骨港，旧设河泊所于此。象骨港，在县西南三十里，发源崖岭西，流入江。云溪港，在县西南四十五里，北流入松阳湖。关帝庙，在县东南四十里云溪驿，（明）建。
“老角伲”对他们说：你们知道这古书里面的“在县西”是怎么回事吧？你们知道“象骨山”是怎么回事吧？你们晓得“象骨港”是怎么回事吧？你们晓得“崖岭西”是怎么回事吧？你们晓得“云溪港，在县西南四十五里，北流入松阳湖”是怎么回事吧？……
一连串的晓得吧？怎么回事？把年轻人“弄明白”了，原来老班辈们说的这些掌故、故事、地名，年轻人真还说不清楚。
好奇心调动起来了，到底知识是被人仰慕的。年轻人安静了，他们聚精会神听老人摆起“云溪”的古来。在那个年代，不被年轻人以“破四旧”“批封资修”加以拒绝，此情此景，也算是难能可贵的精神享受了。
老人说，古书里“在县西”，是讲民国年间的1930年6月15日，临湘“县治”从长江边上的陆城古镇迁至长安的这码子事。云溪，那时正好在县城（陆城）的西边，所以古籍记载云溪在“县西南”。
话说洞庭湖畔留传千年的神话，有两个是岳州人家喻户晓最著名的故事。一曰《后羿射日》，亦称《羿射巴蛇》；一曰《巴蛇吞象》，也有说《蛇吞象》的。
《后羿射日》出自《淮南子·本经训》。这一传说，宋朝范致明先生在其《岳阳风土记》里说：“今巴蛇冢在州院厅侧，巍然而高，草木丛翳。兼有巴蛇庙，在岳阳门内。”又说“象骨山”《山海经》云：“巴蛇吞象，暴其骨于此。山旁湖谓之象骨港。”今存有“象骨港台地遗址”，为市级文物保护单位。文物部门认定文家山和象骨港一带为商代文化遗址，面积约1500平方米。
古籍《山海经》是我国最早的神话地理书，记述古代传说的山川、道路、庄里、部落、物产，保存远古时期的人物、故事等传说。《山海经·海内南经》
，对“象骨山”“象骨港”的来龙去脉是这样说的：
“巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇，青、黄、赤、黑，一曰黑蛇青首，在犀牛西。”
白话文为：远古巴陵的时候，有一条巨大的蛇，叫巴蛇。巴蛇吞食大象之后，过了三年才吐出骨头。那吐出来的骨头就是一种药，仁德之人服食了以大象骨头为引子的药，就不患心痛、肚子疼的疾病。后人回忆后羿斩射巴蛇这件事，还记得那条蛇就像一条巨龙，蟒身色彩斑斓，有青色、黄色、红色、黑色的鳞片，非常威严壮观。还有一种说法，说这条巨龙，长着青色的脑袋，常常在巨神犀牛驾到的西边出现。
现如今岳阳人为了纪念这件事，在南岳坡修建了“巴陵文化广场”。好事者在洞庭湖边的巴陵广场，立起了气势恢宏的巨型《羿射巴蛇》的雕塑。李白有诗云：“修蛇横洞庭，吞象临江岛。积骨成巴陵，遗言闻楚东。”
每当夕阳西下，广场游人如织，细心的人就可在巨型铜雕地面的“古巴陵舆图”上，寻找到范致明所说的“象骨港”“擂鼓台”等古地名。
老人家打开自己的“话吧哩”：“伢崽哩！晓得啵，早在盘古开天地，古人就安排了云溪解放军今天的军事工程！晓得吧？”
那“巴蛇”，是一条巨蟒，就是隐喻我们解放军这条巨龙；那“蛇，青、黄、赤、黑”，就是说解放军的军服，有青色、黄色、赤色、黑色的花纹；“黄茅山”的解放军保密工程，就是上古老天安排好建军工厂的地方。
如今2348工程的诞生，象征一条巨龙出海，它从黄茅山出来，自东向西经过塘堪——芦石桥——镇龙——汪家岭——云溪街——槠木桥——松阳湖——象骨山——象骨港，长约8公里，最后流入滚滚奔腾的长江。
崖岭西、云溪港、松阳湖、象骨山、象骨港——云溪河象征这条巨龙，从黄茅山溪涧腾空出水，终于迎来了它的新生。
年轻人明白了，老班辈是希望他们积极参加2348军工厂的建设。是的，搞不好当了民兵，还能弄一套青、黄、赤、黑绿色的军装穿穿，那该多神气啊！
是啊！多少年多少代，祖祖辈辈在此耕种的云溪农民，在沟溪两边的土地上，晨出暮归，春耕秋收，克勤克俭打理着自己田园般的日子，他们静静地等候，就是为了迎接出海的华夏巨龙。
临湘“老角伲”的“话吧哩”说完了，云溪老街“之乎者也”先生眯缝的眼睛睁开了，他开心的哈哈大笑起来，年轻人似懂非懂的印证着他的微笑，小伙在心里留下了对长者的尊敬，留下了对中华文明的敬畏。
应该说，大自然对于人类是善良的，子民对土地是感恩的，神话的魅力在于我们去领悟。
仰望黄茅山峰，云溪涓流：2348似一条巨龙，一代共和国的建设者在这里汇聚成了滚滚铁流。
时代无愧于黄茅山峰，时代无愧于云溪涓流，是时代创造了新天地——三线、勤奋，一代新人肩负起军工的责任。