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1913年3月20日22时45分，上海火车站，即将离沪北上的国民党缔造者宋教仁背后有子弹在飞，一颗，两颗，三颗……结果宋教仁肾部中弹，不治而亡！这就是历史上著名的“宋案”。
“宋案”本身的悲剧性，及革命党出于政治需要所作的悲情宣传，使得宋教仁的历史形象更多的偏向悲剧色彩。事实上，真实的宋教仁其实很闹的。
宋教仁，字遯初（亦作钝初），号渔父，湖南桃源县人。在革命党的骡马堆里，你说他是典型的湖南骡子也好，你说他是让人大跌眼镜的黑马也好，总之，他一直在闹出让人瞠目结舌的场景！
这家伙才华横溢，理论过硬——老实说，在革命小将邹容所叫嚣的“竖独立之旗，撞自由之钟，呼天呼地，破嗓裂喉，以鸣于我同胞前曰：呜呼！我中国……今日不可不革命”
的躁动气氛中，在日本专为中国留学生举办的那些速成性质的草鸡大学里，真正能静下心来学习的革命党没几个，而宋教仁就是这“没几个”之中的一个。他订了严格的日程表，拚命的刻苦的学习，从东京顺天学校，到法政大学，到早稻田大学留学生预科……一路成绩优异，并因此得补官费留学名额。学习的同时，他也没耽误革命活动，从华兴会的副会长到同盟会的司法部检事长，从《二十世纪之支那》的发起人到《民立报》的主笔，从法政方面的翻译到《间岛问题》的著述，样样拿得起放得下。以致于唐德刚那张大嘴巴吹嘘说，《中华民国临时约法》乃是宋教仁一夜草书而成的，这个当然不实——临时约法不是宋教仁起草的，而宋教仁起草的任何其它东西也没有一夜草成的，但武昌起义后他曾给湖北军政府起草《中华民国鄂州临时约法草案》，孙中山就任临时大总统后他曾给南京政府起草《中华民国临时组织法草案》则是确凿无疑的，而这两者乃是《中华民国临时约法》的描摹蓝本及照抄对象。
这家伙志气逼人，行动更非凡——武昌起义后，一看黎元洪做了湖北军政府都督，他就不乐意了，督促好友黄兴图谋南京，以图盖过黎元洪，但黄兴却拉着他赶赴武昌去了，黄兴好歹是帮黎元洪的忙去了，但宋教仁却跟同志们商议，推举黄兴为湖南湖北大都督，这样革命党的老二黄兴就能一下子骑到湖北都督黎元洪头上，可惜未成；南京光复后，他接受日本同志北一辉的建议，与同志们商议推举黄兴为大元帅，组织以黄兴为首的中央政府，让黎元洪任副元帅，还是想把黄兴架到黎元洪头上，可惜又未成；发现临时大总统的帽子有可能要落到袁世凯头上，他急了，又与同志推举黄兴为临时大总统，并邀黄兴赶紧从上海赴南京就任，黄兴本来答应了，可是未出发前接到了孙中山的电报，说正在归国途中，于是黄兴不好意思去了，要等老大回来；孙中山回到上海后，北一辉劝他去上海欢迎，他急赤白脸地说：“老兄也学日本浪人的那一套吗？你的大元帅的主张误了事，黄兴的优柔寡断又误了事，孙中山的空想再来误事的话，革命将怎么办呢？黄兴食言不来也无所谓，我有兵力，决不允许孙派的人踏入城门一步！”
不过最后他还是在同志的劝说下从了中山；在同盟会欢迎中山的晚宴上，宋教仁同意孙中山就任临时大总统，但当大家都赞同美式总统制的时候，独他坚持法式内阁制，最后大家议定，中山做总统，黄兴任内阁总理，而他任内务总长，他觉得黄兴做总理，而他这内务总长又相当于国务卿，便不再坚持争议，答应以后再商量；问题是待中山就任总统后，宋教仁才发现，不但自己的内阁制被他们否决了，甚至自己的内务总长也被他们否决了——孙中山提名的九部总长，八个都风平浪静的通过了，可一提到宋教仁，会场就乱了套，据说是狂风暴雨般的骚乱，大家又是跳又是骂的，激烈反对，连孙中山与黄兴都招架不住……之后，孙中山给宋教仁一个法制院总裁的官衔。法制院直属总统府，但称呼法制院，还有同志不乐意，认为只有参议院才配称院，你不就一个局嘛，所以又有人称其为法制局局长。总之，大家齐心合力把宋教仁摁到了一个低矮的小板凳上，叫你再能，叫你再嘴巴大！
说宋教仁嘴巴大，不是我的首创。唐德刚在《袁氏当国》中如此描述宋教仁：“少年气盛，精力过人，心比天高，自命不凡，又生个倔强的个性，和右派大嘴巴。吧啦吧拉起来，听众掌声如潮，欢声雷动，使政敌听来，就真以为他是拔毛成兵的齐天大圣了。其实宋公金玉其外，败絮其中，他不是袁世凯、蒋中正、毛泽东那一流的人物。”
其实唐德纲也是个大嘴巴，看他的著述，也是上天入地，江河湖海的，最典型的例子就是给自己的著述写“短序”，结果“短”成了一篇十几万言的“专书”，就是我们现在看到的《胡适杂忆》；还有就是在《袁氏当国》中多次吹嘘宋教仁一夜草成《临时约法》，连糊涂我都一时受了他的误导。所以我这里所谓的大嘴巴，一是指才华冒泡，摁都摁不住；二是指说话无所顾忌，有那么点信口开河的嫌疑。你别说，唐德刚、宋教仁都有这两个特点。只不过前者是“唐派散文”的标竿，那是文学风格；后者是政论家兼政治家，就有可能遭同人挤踩，浊眼政敌也许可以误把你当作拔毛成兵的齐天大圣，但同志呢？可能仅把你当个毛猴，瞧不惯了当场拔你毛！说到这里，咱们也该转入主题了，我们的主人公，宋教仁，当众挨过自己人的两次大嘴巴。
第一次，被广西才子、同等分量的革命元老马君武煽嘴巴——同盟会成立时马君武与宋教仁一起起草的同盟会章程；同盟会成立后宋教仁担任司法部检事长，马君武担任执行部书记长。
辛亥革命爆发后，马君武以广西代表身份赴南京，参与起草临时政府组织大纲，旋即任南京临时政府实业部次长。其时南京方面，孙黄为首，一心想着把袁世凯拐卖到南京。去过东北考察、写过《间岛问题》、心怀全国一盘棋的宋教仁却明白，迁都南京，就意味着放弃满蒙——这不明摆着给日俄瓜分侵占满蒙制造方便嘛？但最后他还是从了大家，并且作为欢迎员之一跟着迎袁专使、教育总长蔡元培上京了。
众所周知，一听说袁世凯要南下就任，京、津，甚至保定地区都相继发生了军队哗变。专使们回到南京，向临时政府成员汇报情况，提议取消袁世凯南下的要求，准许其在北京就职。与会者听取报告后，有人提议由黄兴统兵北上，仍以迎袁为名，趁机一举扫荡北洋势力。蔡元培持重不语，宋大嘴巴则接嘴说：统兵北上，并非儿戏，津浦路上我方兵力只能到达徐州，直鲁两省均为北洋重兵驻守，我方若出兵，北洋岂肯轻易放过？势必引起战争……宋教仁的话还未说定，马君武就呵斥道：“你为袁世凯作说客，出卖南京！”照着宋教仁的脸就出了拳，宋教仁的左眼顿时受伤出血。这让孙中山都看不下去了，呵斥马君武，要他赔礼道歉。马君武上前要与宋教仁握手道歉。宋教仁说：“我眼痛，不好伸手。”是啊，眼都要给你捣瞎了，还跟你握什么鸟手。孙中山遂说：“兹事体大，改日再商。”
于是大家相继退出总统府。
有关这次挨嘴巴，还有另外一个版本，胡汉民的，说宋教仁自告奋勇北上的，就是为了组织他的政党内阁，所以在北京“多所结纳”，这让很多党人不满，马君武更是背后多所诋毁，说宋教仁“卖党于袁世凯”，宋教仁回南京听说后，怒不可遏，在总统府与马君武对质，他先煽了马君武一嘴巴，马君武又还了他一嘴巴。
不管哪个版本，最后住院十几天的只有宋教仁一人！所以这个嘴巴挨得不轻。
如果说宋教仁第一次挨嘴巴，是挨的男同志的，闹剧色彩不算大；那么第二次挨嘴巴，闹剧色彩就大了，因为煽他嘴巴的，是个女人。具体来讲，是湖南的资深寡妇、同盟会里的大姐大、同盟会第一个女会员（也有说同盟会第一个女会员是何香凝的）、被孙中山称誉为“创立民国的巾帼英雄”、被妇联主席邓颖超称誉为“很知名”的女界“英雄人物”的潇湘女杰唐群英。
宋教仁为嘛得罪了女杰呢？长话短说。就政见来讲，袁世凯当时认定的是混合内阁制。理由是：非联合数党及无党人士组阁，断不是美满内阁。他之主意，不在党不党，而在才不才。而目前，任何一党的人才都不够用。同盟会呢，却是主张政党内阁或者超然内阁。而宋教仁呢，最大的理想就是政党内阁，为此他瞄准了正式国会，毁党造党，改组同盟会，把统一共和党、国民公党、国民共进会、共和实进会等收编进来，另造一个庞大的国民党。国民党推举出九个理事，其中有孙中山、黄兴、宋教仁等；黄兴、宋教仁等理事又共推孙中山为理事长；孙中山跟袁世凯吹过要给中国建造20万里铁路呢，目标在实业，对琐碎的党务不感兴趣，又推宋教仁做代理理事长。所以宋教仁就成了国民党的实际负责人。
眼看着自己做的蛋糕倍级膨大，宋教仁得意起来，大嘴巴一扬，说：“自斯而后，民国政党，唯我独大，共和党虽横，其能与我争乎”。
但唐群英不信他的邪：大什么大，我比你大十来岁，你不叫我大大，也得叫我大姐大——为了吸收其他党，同盟会不得不修正自己的党纲，比如男女平权这一条，就给取消了。这直接惹恼了唐群英，1912年8月25日国民党在北京湖广会馆召开成立大会，唐群英带着一群娘子军当场质问，为嘛把男女平权的政纲给删掉了？秀才遇见娘们，有理说不清，更别说这秀才本就没理了。宋教仁没啥可说的，只能对以沉默不语，于是唐群英冲上主席台给了宋教仁一耳光；《神州日报》更是报道说，不是一耳光，而是无数耳光，具体描述如下：“唐等行至宋教仁坐地，遽举手抓其额，扭其胡，而以纤手乱批宋颊，清脆之声，震于屋瓦。众大哗。”
这湖南娘们厉害就厉害在捎带着还给了同台主持的另一革命党元老、临时参议院议长林森一耳光（另有版本说，林森没挨着，当时是劝去了，唐群英要煽他，竟给他躲过去了，身手还算了得）。怪不得爷们不敢跟你们娘们平等呢。不平等，还把爷们煽惨了；要平等了，不把爷们煽残吗？
不过话说回来，这些爷们也不地道，革命时，他们可以怂恿女人与他们并肩战斗，甚至怂恿她们冲在前面（辛亥革命时唐群英组织过女子北伐队，男革命党给她们枪弹时特踊跃，要枪给枪，要弹给弹，一说她们助攻过南京城，一说她们并没有上阵开过战），这跟某些军队打仗喜欢把百姓押在阵前、某些流氓叫阵喜欢把爹当作炖汤肉料、某些大人要饭喜欢把孩子横在身前、某些百姓维权喜欢把老头老太推在一线一样，都是非物质文化遗产、传统的中国战术，所以有志气有智慧的娘们，就不应该跟他们玩儿。
唐群英最后真的不跟他们玩了，终老家乡。原先族人称之为八小姐、八姑奶奶（在族中行八）；后来族人觉得唐家玩出这么一位女杰，很荣耀，于是又是给她过继嗣子，又是让她和兄弟们平分家产，甚至破例将她列入唐氏族谱，最后连称呼都雄性化了，称她为唐八先生、唐八公公云云。女杰泉下有知，会不会庆幸自己的革命果实呢？——混到最后，混得跟个男人一样了，跟春哥似的！这就是传说中的男女平等吗？
李剑农先生如此评价同盟会：“该会中的少年党员，妄自骄功，举动暴烈，干部领袖不能节制，为人所诟病。”
老李先生居然忘了同盟会中的娘们党员了，该打。怎么着也应该在后面划个括弧，里面填上“娘们党员比爷们党员尤甚”才是！
1.蒋薛，唐存正：《唐群英评传》，湖南出版社1995年版；
2.迟云飞：《宋教仁与中国民主宪政》，湖南师范大学出版社1997年版；
3.唐德刚：《袁氏当国》，远流出版事业股份有限公司2002年版；
4.中国人民政治协商会议广西壮族自治区委员会文史资料研究委员会：《马君武传》，1982年；
5.陈旭麓，何泽福：《宋教仁》，江苏古籍出版社1984年版；
6.李剑农：《中国近百年政治史》，复旦大学出版社2002年版；
7.戴逸：《中国近代史通鉴·5·辛亥革命》，红旗出版社1997年版；
8.戴逸：《中国近代史通鉴·6·民国初年》，红旗出版社1997年版；
9.罗福惠，萧怡：《居正文集》，华中师范大学出版社1989年版；
10.丘权政，杜春和：《辛亥革命史料选辑·上册》，湖南人民出版社1981年版；
11.中华全国妇女联合会妇女运动历史研究室：《中国妇女运动历史资料（1840-1918）》，中国妇女出版社1991年版。