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中学的教育
(1920年)

导读 本篇是蔡元培1920年在长沙岳云中学发表的演说。他认为,在中学时代,最关键的科目是数学、外国语、国文,也就是我们现在常常提到的“语数外”。同时,他也指出,这些科目光是凭听课是无法真正学好的,更重要的是要靠自己去体悟,在课外下更多的功夫。

我在北京的时候,早知道贵校很有声名的。今天承贵校欢迎,得与诸君谈谈,很觉愉快。但是因为时间仓卒,没有预备,只好以短时间谈一谈中学的教育。

一般办中学的人,大都两种观念:第一是养成中坚人物;第二是预备将来升学。所谓养成中坚人物的,就是安排他们在中学毕业之后,马上就可以去到社会上作事。其实,中学所得的知识很浅,并不能够应用他去作特殊的事业,纵然可以作一点儿,也不过很平常、平常的,甚至变作一个中等游民,也不稀奇的。除了当当绅士之外,简直无所措手足。所以说,要养成中坚人物很难能的了。

德国的学制,文、实分科。中古时代,文科注重拉丁、希腊文,以后科学渐渐发明,始趋重理、数各科,并且因为趋重活的文学的关系,所以把拉丁、希腊的死文学通通去掉了。实科注重理、数各科,但是后来也渐渐地趋重哲学、外国文……又有注重医学的。到了后来,还有些学校对文实两种双方并重的,简直可以说是文实科。照这样看起来,学文科的不能不兼重实科的科学;学实科的同时也不能不兼重文科的科学。这样分科的制度,都是想要达到上面所述的那两个目的。

日本的学制,是仿照德国的,并且把他越弄越笨了。他把中学的目的完全看作养成社会中坚人物,所以在中学的上面有高等学校,为入大学的预备学校。

中国的学制,又纯从日本抄袭出来的,大略与日本相仿佛。因为中学程度不能直接升入大学,所以大学设有预科。但是总计小学、中学的年限共有十一年了,加上大学预科二年,共有十三年,才能达到大学的本科,时间已觉得太长,现在还想在中学加增年限,那就更不经济了。所以有人主张文、实分科,但也未见得就是顶好的法子。譬如大学原来是采分科制的,然而现在也觉得不十分便当,想要把他变通,去掉分科制,何况中学呢。比方文科的哲学,离不掉生物学、物理学、化学学……因为不如是,那范围就未免太小。学理科的人,也不能不知道哲学;学天文学的人,更加不能不知道数学以及其他科学,况且我们应当具有宇宙观的。所以学实科的人,也要知道文科的科学。当然,学其他科的,除对于所专攻的科学以外,有关联的各科,也要达到普通的程度,不能单向一方进行,所以中学要想文、实分科,非常困难。但是,现在已经把国文改为白话,可以免掉专攻国文的功夫,同时可以省得多少时间。外国语一项,普通一般都教些文学书,我以为可以不必专读几本文学书,尽可读些科学读本,如游记……一方面可以学习外国语,他方面可以兼得科学上的知识,把这些所省的时间和精力,去普遍研究科学,年限和分科都不成什么顶难解决的问题了。

外国中学不专靠教科书,常常从书本以外,使学生有自己研究的余地,所以他读的是有用的,是活的科学,毕业以后,出来在社会上作事,很不费力。但是有一种通病,恐怕无论哪国都差不多,所有的教科书,每每不能学完,一方面固然是教员没有统计预算,但他方面还是为着学生没有自己研究的能力,没有自动的精神,所以弄得毕业之后,又不能进大学,简直没有一点事可以干,恰成一个游民。

日本中学是预备作中等社会的人,造成一般中坚分子,倘若自量他的能力不能够入大学毕业,就可不进中学,免得枉费光阴,他便一直入中等实业学校一甲种实业学校,毕业出来,可以独立谋生活,比较我们中国中学毕业生仅仅作一个游民那就好多了。所以我说中学的目的,只是惟一的预备升学。

但是进中学的时候,自己就要注重个人自修,预备将来可以升什么学校。中学生在修业时代,最紧要的科学有三种,分述如下。

(一)数学 因为我们无论将来是进哪一科,哲学或者是文学,通通离不掉数理的羁绊,至于讲到理、数各科,工、农、商科,更不消说了。

(二)外国语 因为中国科学不甚发达,大半都是萌芽时代,要学高深科学,非直接用原本不行,而且在中学时不注意外国语,以后更难了。

(三)国文 我们是中国人,对于本国文学,当然要具有普通的学识,但是不要学什么桐城派,四六文,……。只要对于日常用的具备和发表自己的思想毫无阻碍就够了。

以上这三种,对于升学很有关系,很须注意。但是都不纯粹靠教室内听听时候所能了事的,还是看各个人自修的功夫何如,所以我很希望诸君在课外还要特别留心才是。

我今天所讲的,不是专指贵校说的,是泛论中学的教育,供你们参考罢了。 EFCmDv9Kqbmev82krTDrjqJ5cr8v1qerjhjQonLNpjj5zx55I9Lk+lS8VCf0n1mn

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