下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
“湘流绕南岳，绝目转青青。”
在来衡山的路上，你是否会想起张九龄的《湘中作》？
张九龄（678—740），字子寿，号博物，韶州曲江（今广东韶关市）人，是唐朝开元名相、政治家、文学家、诗人。
故事、国事、天下事，绵绵不绝地从张九龄的诗文中出现。大唐王朝特别重视南岳，据《南岳志》记载，唐初敕建“南岳司天霍王庙”，唐玄宗于开元十三年（725年），诏建“南岳真君祠”。
唐开元十四年（726年）四月，宇文融和李林甫等人弹劾宰相张说，张说被罢相，张九龄也受牵连，改任太常少卿，掌管宗庙礼仪。这年，天下大旱，禾苗干枯，全国陷入一片恐慌。是年六月，他奉唐玄宗之命，以特遣持节的身份，千里迢迢，祭祀南岳，祈降甘霖。八千里路山和水，张九龄不知疲倦地跋涉其间，留下了一路诗歌。来岳路上，张九龄写下《湘中作》：
湘流绕南岳，绝目转青青。
怀禄未能已，瞻途屡所经。
烟屿宜春望，林猿莫夜听。
永路日多绪，孤舟天复冥。
浮没从此去，嗟嗟劳我形。
南岳祝融峰
南岳石廩峰
“湘流绕南岳”，展示出一幅气势壮阔的山水图画。一个“绕”字便可使人想见山形的曲折、水流的蜿蜒。极目望去，进入视野的都是青青的山色，令人赏心悦目。
唐高祖武德初年，朝廷在南岳建“司天霍王庙”，该庙实为后来的南岳庙，即今天的南岳大庙。据载，“南岳真君祠”在南岳庙之内，与司天王“同庙各殿”。为何会冒出一个真君祠？南岳文史大家旷顺年先生认为，这是司马承祯想利用唐代皇帝崇道、信道，把五岳之庙改为道教的庙。五岳之庙是儒家的庙，而真君祠是道教的庙。当然，皇帝身边礼部的人才众多，自不会同意，但又照顾司马承祯面子，便以皇帝的名义在庙内增建一殿。
张九龄一行严格按朝廷礼制，十分虔诚地在南岳司天霍王庙和祝融峰祭祀神灵和山川。这次求雨大获成功，天降甘霖，天下大熟，龙颜大悦。
公务之余，张九龄还特别来到白云庵，拜谒南岳上清派高道“帝王之师”司马承祯。《衡岳志》载：“开元初年，司马承祯自海山（指天台山）乘桴，炼真南岳，结庵于九真观北一里，称为‘白云庵’。丞相张九龄屡谒之。明皇令弟承祎（司马承祎）召之较正《道德经》，深加礼待，呼为‘道兄’。”张九龄和司马承祯进行了深入交流，并结下深厚友谊，他在《登南岳事毕谒司马道士》诗中写道：
将命祈灵岳，回策诣真士。
绝迹寻一径，异香闻数里。
分庭八桂树，肃容两童子。
入室希把袖，登床愿启齿。
诱我弃智诀，迨兹长生理。
吸精反自然，炼药求不死。
斯言眇霄汉，顾余婴纷滓。
相去九牛毛，惭叹知何已。
张九龄把所见、所闻、所悟全部写入诗中。他首先叙述自己奉皇命祭祀灵岳，拜见山中“真士”司马道士。他在山林绝迹之中寻得一条幽径，未见到司马道士其人，先闻异香扑鼻，山回路转到了司马承祯的居处，可见八株桂树分别立于两庭，还有着两位面容端肃的童子。他入室见到司马道士之后，道长传授他修行长生之道：既要遵循自然，养好精气神，还要炼丹服药，持之以恒，才能得以长生。他深受启发，直言“斯言眇霄汉，顾余婴纷滓。相去九牛毛，惭叹知何已”，认为自己与道长的修行智慧相去甚远，羞愧不已。可见张九龄对司马承祯钦佩有加，对于道家仙界的向往。
张九龄此行还到了“衡岳五峰”之一的石廩峰。《南岳总胜集》记载：“南岳九仙”之一的陈慧度（亦名惠度），于南朝齐永明初（483年）到南岳，住石廩峰南玉清观。陈慧度炼丹于石廩峰洞门，传说他“为鬼所扰，三揭丹炉，运石推压”，后“擒获鬼魅”令其树石立誓，故名“鬼栽石”。丹成后“光气满山，明彻远近”。他服用金丹后，于永明三年（485年）五月羽化登仙。这个传说显然震撼了张九龄，他特题诗陈氏炼丹台。诗云：
鸡头西畔便门开，
陈氏丹升亿仞台，
鬼昔年诚誓否？
至今犹说鬼肩栽。
张九龄恋恋不舍地离开南岳，在衡山湘江渡口乘舟向衡阳而去时，作《自湘水南行》诗：
落日催行舫，逶迤洲渚间。
虽云有物役，乘此更休闲。
暝色生前浦，清晖发近山。
中流澹容与，唯爱鸟飞还。
张九龄一路乘舟溯流而上，从湘江转入耒河，归心似箭，日夜兼程。经过耒阳的时候正是晚上，深秋季节皓月当空，银辉遍洒大地，耒水波光粼粼，河道宛转清幽，两岸的山岭绵亘起伏、树木森森，好一幅秋夜的图画。他即兴吟作《耒阳溪夜行》诗：
乘夕棹归舟，缘源路转幽。
月明看岭树，风静听溪流。
岚气船间入，霜华衣上浮。
猿声虽此夜，不是別家愁。
诗人站在船头上，兴致勃勃地欣赏沿途的优美风光。耳畔“哗哗”的水声宛如天籁，让人触景生情。夜色渐深，天气渐凉，船还在继续上行。张九龄雅兴丝毫不减，一直站在船头上，一边看景，一边推敲诗句。阵阵秋风吹动他的衣襟，增添了几分寒意，点点清露降落在他的锦袍上，“岚气船间入，霜华衣上浮”。就在这时候，远处传来猿猴的凄凉鸣叫声，这种声音大大败坏了诗人荣归的喜悦气氛，因此，他马上吟道：“猿声虽此夜，不是别家愁。”表明这不是辞家远行的离愁别绪，以强调自己去岭南赴任，衣锦还乡的高兴心情。
张九龄暂寄豪情于衡岳山水，一路寻仙问道。圣意、民意、诗意，从他的举手投足中散发开来……