桓伊
吹响千古名曲《梅花三弄》

◎ 廖和平

“看人间多少故事？最销魂梅花三弄。”中国有十大古琴名曲：《潇湘水云》《高山流水》《广陵散》《渔樵问答》《梅花三弄》《平沙落雁》《阳春白雪》《胡笳十八拍》《阳关三叠》《醉渔唱晚》。衡阳以《梅花三弄》《潇湘水云》《平沙落雁》独占其三，可谓荣耀之至。其中，《梅花三弄》就是东晋名士桓伊在衡阳创作的。

桓伊（生卒年不详），字叔夏，小字子野（一作野王），谯国铚县（今安徽省濉溪县临涣镇）人，东晋时期将领、名士、音乐家，有“笛圣”之美誉。据说他使用的竹笛是东汉著名作家兼音乐家蔡邕亲手制作的“柯亭笛”。《晋书》称其“善音乐，尽一时之妙，为江左第一” 。时人都以能听到桓伊吹笛为人生幸事，连晋孝武帝都是他的乐迷。

这么一位“大咖级”人物和衡阳有着不解之缘。衡阳伊山，是桓伊的梦想开始和人生归隐之地。

衡阳县杉桥镇伊山脚下的伊山寺是衡阳最古老的寺庙之一。两晋时期，随着佛教传入，湖湘地区陆续兴建了八座寺庙，衡阳伊山寺即为其一。据《南岳佛教史》云，伊山寺原名云锦庵，为慧持禅师于晋太元九年至隆安元年间（384—397）所创。

伊山寺背靠的伊山原名云锦峰，系南岳七十二峰之岣嵝峰的余脉。因东晋名士桓伊少时曾在此读书、习武长达十余年，晚年在此隐居，人们将云锦峰更名为伊山，将云锦庵更名为伊山寺，以示纪念。《湖南通志》云：“伊山寺，在县西政义乡，晋桓伊读书于此。”《大明一统志·衡州府·山川》篇里有：“伊山，在府城西三十五里，晋桓伊读书处，亦名桓山。”

桓伊为何会在衡阳伊山生活呢？这要从桓伊的父亲说起。桓伊的父亲桓景是东晋比较能干的官员，曾任侍中、丹阳尹、中领军、护军将军等职，封长社侯。桓景一度在重安县（今衡阳县）野王岭（伊山附近）驻军，桓伊3岁时随父桓景来衡，居止十来年。云锦庵成为桓伊读书、习武处。

伊山不甚高，却遍山茂林修竹，环境清幽。花开于丛林，鸟鸣于深谷，山间泉水潺潺，山下阡陌纵横。伊山寺内古金钱松挺拔，生机盎然，古井之水清澈，甘甜可口。晋代遗风，欲觅犹存。伊山寺前有云锦峰，后有日华峰，左有凤岭（亦称仙鹅嘴），《衡阳县志》云“水迳寺西流，南入石狮涧水”。

据传，桓伊的笛曲《梅花三弄》最初的版本就是在这里写成的。一年冬天，衡阳下了一场雪。清晨，桓伊推开窗户，看见院子里白雪皑皑，数树梅花含苞欲放。美景激发了桓伊的灵感，他随即写下一段笛曲。第二天，雪后初晴，院子里的梅花已经绽放，分外妖娆。桓伊触景生情，写了第二段曲子。几天后，又迎来一场雪，院子里的梅花再次绽放，暗香浮动，美不胜收。桓伊情不自禁地写了第三段乐曲。这三段乐曲合在一起，便成了最初的《梅花三弄》。

在历史上著名的淝水之战中，桓伊与东晋名将谢玄、谢石、谢琰、桓冲等率八万晋军，大破前秦天王苻坚统率的八十万大军，立下了赫赫战功。战后受封永修县侯、右军将军。《晋书·卷八十一·桓伊传》记载：

及苻坚南寇，伊与冠军将军谢玄、辅国将军谢琰俱破坚于肥水，以功封永修县侯，进号右军将军，赐钱百万，袍表千端。伊性谦素，虽有大功，而始终不替。善音乐，尽一时之妙，为江左第一。有蔡邕柯亭笛，常自吹之。

后来，桓伊功成身退，辞官回到衡阳的伊山隐居。《梅花三弄》也在伊山得到进一步优化，经过桓伊不断的整理、修改、提炼、谱曲、填词，汇编成一部笛谱。

《梅花三弄》对音乐、文学都产生了重要影响，由此衍生出的文学、音乐作品无数。此曲在魏晋得到极力推崇，于是，有琴家将此曲移植为古琴曲，初名为《梅花三调》。

到了唐代，此曲几乎家喻户晓。唐代之后的《梅花三弄》出现了崭新的曲调风貌。知名琴家颜师古对它进行了改编，曲子也与时代气质吻合。唐朝著名诗人张祜慕名到伊山怀古，写下了一首《伊山》诗，借描写桓伊的功成名就，抒发自己的怀才不遇之情：

晋代衣冠梦一场，

精蓝往是读书堂。

桓伊曾弄柯亭笛，

吹落梅花万点香。

北宋时，宋徽宗为表彰桓伊的名节，敕赐“景德禅寺”匾额，寺中置千年钟、万人锅。明清时期，伊山寺庙宇规模宏伟，香火十分旺盛。清康熙命僧阿磐驻寺主持，并封伊山寺为“六朝圣境”。传说清康熙年间还有一位皇妃在此修行过。民国时期，伊山寺重修山门，著名经学家王闿运题写了对联：

明月似闻三弄笛，

白云长对六朝山。

联中的“三弄笛”，自然是指桓伊的《梅花三弄》笛曲；“六朝山”则是指伊山的来历可追溯到六朝时期。有人作《伊山寺八景赋》：

云锦日华列二峰，

书台弄笛忆桓公。

千僧塔葬千僧骨，

双井涌泉双进通。

颖阁园中花艳艳，

逆流洞口水潺潺。

青龙桥上多游客，

晒日楼观垂钓翁。

如今，伊山已成为衡阳重要的文化旅游目的地，桓伊成为衡阳历史上的文化名人，《梅花三弄》成为永远的经典。 uwAeUDZM9dwEuJcb2iNv1y5XOKiUCI1lAD2TTR2py/QEKX4w4L1odcB+1IawWL74