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达摩圆寂后，寻找一位堪任大法的“法器”（传人）的使命，又落到了慧可的肩上。
有一天，有一位看上去已四十多岁的居士来见慧可，说：“弟子之身被重病所缠，请大师为弟子礼忏说罪，以得宽恕。”
慧可就像当年达摩一样答道：“把你的罪过拿来，我替你礼忏。”
这位居士想了半天，茫然道：“我找不到我的罪过。”
慧可道：“我已经替你礼忏完毕！你应该按照佛法出家为僧。”
居士道：“今日我见到大师，已知就是僧人了。但还不知道什么叫佛法？”
慧可道：“是心是佛，是心是法，法佛无二，僧宝无二。”
这位居士听了慧可的这几句话，深有所悟：“直到今天我才知道佛性不在内，不在外，不在中间；就像心一样，佛法无二啊！”
这才是达到了悟心成佛的宗旨。所以慧可听后，特别高兴，非常器重他，随即替他剃度出家，并夸奖说：“你是我的宝贝，应该叫僧璨。”
慧可看中了僧璨，于是将所承达摩的法印及法衣传授给他，并念偈语道：“本来缘有地，因地种花生；本来无有种，花亦不曾生。”
慧可传法后，叮嘱僧璨隐居深山，说不久将有法难，他自己必须遇害以偿宿债。
慧可之后去北齐邺都弘扬禅法，随时为众人开示心要，皈依者甚多，佛名广传。
三四十年后，他在匡救寺讲道的时候，寺里有个辩和法师对他极为不满，因为辩和的听众有不少都去跟慧可参禅了。辩和法师到知县翟仲侃那里大肆诽谤。翟知县听了谗言，对慧可施以极刑，而慧可坦然接受。慧可遇难时，已是一百零七岁的高龄。