青原行思

唐代青原行思禅师（？-741），是吉州庐陵（今江西省吉安县）人，俗姓刘。他自小性格沉静，默然寡言。很小就出家，后听说慧能在曹溪弘法，法席兴盛，于是前往参礼。

行思初见六祖时问道：“要做什么，才不落阶级（差别意识）？”

六祖说：“你曾做了什么？”

行思答：“什么也不曾为。”

六祖道：“那落什么阶级？”

行思顿悟道：“一事不为，何来阶级。”

六祖非常器重他，命他为首座。后来他回到江西青原山，在静居寺隐居。

慧能在临终前曾指点行思的同学希迁投行思为师，后为行思的传人。

行思是经过对希迁的一番考察后，才决定授法的。有一天，行思拿了一把斧子，示付法意。问希迁：“曹溪还有这个吗？”

希迁答：“非但曹溪没有，西天也没有。”

行思又问：“你没有到过西天吗？”

希迁答：“如果到了就有了。”

又有一天，行思命令希迁送封信到南岳怀让禅师那里去，说：“你把信送到了就赶紧回来，我有拂子传示给你。”

希迁到了南岳，并不拿出信来呈递，只是说：“如不慕诸圣，不重神灵时会如何？”

怀让禅师答道：“你问得太高了，为什么不向下问？”

希迁说：“宁可永远受沉沦，也不跟从诸圣求解脱。”

怀让也就没有再问，希迁的信也没有交希迁回来见行思，行思问：“你去了没多久，书信送到了没有？”

希迁答：“书也不通，信也没送到。”并说：“走时师父答应给竖拂子，现在我就要。”

行思禅师垂下一只脚来，希迁于是作礼告辞，然后往南岳去了。

和南岳怀让相似，青原行思自己也不出名，但他的弟子们却大弘其法，法席大盛。希迁门下的惟俨，传法于昙晟，昙晟传良价。良价于大中末年开始，在洞山授徒，他的弟子本寂，居抚州（江西抚州）的曹山传扬师说，后移宜黄，师徒共创“曹洞宗”。而青原行思的另一支道悟，传崇信、宣鉴而至义存，在福州象骨山雪峰创建禅院，得到福建地方州帅扶植，徒众不下千人，唐懿宗赐号。他的弟子文偃去韶州云门山（广东乳源县北），受到广州地方官支持，形成“云门宗”。义存的另一弟子师备经桂琛而至文益，先居临川（江西抚州）开堂，南唐国主迎往金陵清凉院。死后被李璟追谥为“法眼大禅师”，遂成“法眼宗”。也正因为如此，慧能禅宗法门，青原行思的传承之功也是不可磨灭的。

有一天，一僧人来参问青原行思禅师道：“请问大师，何谓佛法大意？”

青原行思反问道：“庐陵米是什么价？”

那僧人无言以对。

什么是佛法大意？同祖师西来意一样，是禅门中学人们常参的话题。未开悟的人，总想对这些问题问个究竟，而想得到的回答又是从理性知解角度出发的。但是，禅师们为了打破学人对语言文字、理性知解、意识分别的种种迷执，不是问东答西，便是当头棒喝，或是故弄玄虚，搞得学人云里雾里，不知所措。身在江西庐陵的人，岂有不知米价的，天天吃米长大，又岂有不知米的功用的？真是惭愧得很！ MsBuc2eNabL1ik4YjPeZDQDDiXwUraHX4/R8bujbE5IyAiC4Q2YLMF61A5UaGpvK