下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
看着院子里绿荫如盖的几株芭蕉，脑子里陡然间生发出一个问题。
不知缘因何故，自古文人，总喜欢将芭蕉与愁绪和情怀联系在一起。宋代的杨万里就说芭蕉“萧萧洒洒复婷婷，一半风流一半清。不为暑窗添午荫，却来愁枕作秋声”，芭蕉是活灵灵的绿了，愁绪也一丝丝的长了。清代善画绿竹的郑板桥亦有芭蕉诗，说是“芭蕉叶叶为多情，一叶才舒一叶生。自是相思抽不尽，却教风雨怨秋声”。仍然是前两句写芭蕉的多情，后两句说芭蕉的添愁。但我总觉得，都不如李清照的《添字丑奴儿·芭蕉》细腻。
《添字丑奴儿·芭蕉》，“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭。叶叶心心，舒卷有余情。伤心枕上三更雨，点滴霖霍。点滴霖霍。愁损北人，不惯起来听”。前半阕的意思是“不知道窗前那几丛芭蕉是谁种下的，如今绿荫已经铺满庭院了。看着它仍在慢慢舒展的嫩叶，忽然觉得，它们心心叶叶是那般的依依眷恋”。后半阕说是“夜半窗外风雨声声，济南很少这样的风雨夜，听着更加的心烦意乱，辗转难眠，有些不惯，干脆披衣坐等天明”，流露出重重伤感。文字中的绵绵情愫，娓娓牵连，没有一丝丝矫揉造作的意味。
李清照有天下第一女词人之称。南宋建炎三年（1129），夫妻二人南渡逃避兵祸，李清照的丈夫赵明诚逃亡途中中暑，不治而亡。李清照独行，途中寓一农舍，夜宿，作《添字丑奴儿·芭蕉》。坐听雨打芭蕉，怀念亡夫的哀怨点滴上心头。
吴隐自然是有感而发，选取“叶叶心心，舒卷有余情”作细朱文印。
吴隐（1867—1922）生于大清同治六年，字石泉、石潜，号潜泉，浙江绍兴人。其祖上曾有多名进士、举人，至吴隐时家道中落，竟然至贫，只得远赴杭州一碑板作坊学徒。他深知业精于勤的道理，探研“六书”，勤习镌技，终成碑板制刻高手。今日杭州碑林中的《古今楹联汇刻》碑，即吴隐光绪二十五年（1900）的力作。同时与叶品三追随当年兵部侍郎之子、书画家戴用柏学习书画、治印。游寓上海时，受吴昌硕指点，刻技、画技大进，篆隶皆见古朴风气，山水全着秀润姿色，终成民国时期印坛、书坛、画坛的一代风云人物。光绪三十年（1904），邀约叶品三、丁辅之、王福庵倡创西泠印社，他捐助资金最多，1914年召开西泠印社成立大会，吴隐又力荐吴昌硕为首任社长。尔后创制西泠“首席”潜泉印泥、创办天下第一印学出版社，他的刀技和公心，有口皆碑。
“叶叶心心，舒卷有余情”闲章，选用的是寿山岭头五彩石。此石细润，微微冻亮，轻黄，浓黑，棕红，微青，点点斑斑，诸色迷离。这种石料，多彩同石，斑驳如轻染，隐约似揉和，比纯一色的印石更具活力。恍惚中，把一印，竟如把着一条彩练当空舞动；握一石，宛若捧着一枚彩蛋闪闪耀眼。而兽纽精雕细琢，威严肃正，尤添了几分鲜活气韵。吴隐选它治印，喜爱自不必说，动机当是寄寓依恋和情怀的。“叶叶心心，舒卷有余情”，文石辉映，自然焕发出一种文秀光彩。
边款楷书“拟秦玺，甲寅十月吴隐”9字，载明“叶叶心心，舒卷有余情”篆刻于民国初期1914年，恰为西泠印社正式成立之际。吴隐特地选用青田岭头五彩，巧妙地借用李清照追怀与丈夫挚爱之情的传世名句，表达对篆刻艺术的至诚热爱，抒发对西泠印社的一往情深。印文借鉴秦玺小篆，风格清丽，布局规整，但圆润活泼，完全摆脱了大篆结体繁复多变的流习，也不像两汉印文那样苍劲古拙，恰到好处地衬托了心心念念的“余情”。
可叹天不悯才，吴隐56岁便撒手人寰，时在1922年。“叶叶心心，舒卷有余情”印却逃过100年风雨硝烟，想必是藏匿于挚爱闲章的文化人箱笼之中，辗转流传下来。尤其是“文化大革命”时期，能有幸躲过百般摧残，更属不易。虽然污浊泥尘仍然留在兽纽上、印文间，皆有微伤微创，都无伤大雅。
得闲时日，细心地一一品读古人的芭蕉诗，越发觉得吴隐选用“叶叶心心，舒卷有余情”雕作闲章，真是用心良苦。寄托热爱和期待的殷望之情自不必说，对印文布局的风雅也十分的有益。况且，“叶叶心心，舒卷有余情”闲章，画芭蕉适宜压角，写翠竹亦可引首，把玩则可以钩沉唐诗宋词，都会陡然添加许多的雅兴。