三不管的戗金生意

算卦、相面、看风水，总侃儿叫“金点”。分开了说，相面的又叫“戗金”，又叫“票金”。据我所知道的，三不管的戗金有十几个，分为三大支派：一是陈大官的门人弟子；一是刘五先生的门人弟子；一是桂振峰的门人弟子。

陈大官系山东腿儿，长得相貌最好，说行话，他是“人式压点”，胆大敢言，得有江湖真传。各省市、各码头、各村镇他都去的。有好些个做戗金的能在乡间挣钱，不能在都市码头挣钱；有些个做戗金的能在省市码头挣钱，到了乡村不成的，调侃儿叫“不吃科郎点”。惟有陈大官这个做戗金的是省市商埠也成，乡村镇市也都能成。凡是江湖跑腿的人，只要一提陈大官，无人不知，他的生意到处“火穴大转”，因为他有“万儿”，有好些个人拜他为师，给他“叩瓢”（江湖人管磕头调侃儿称叩瓢），有为学他的本领的，有借他的万儿走闯江湖的。在天津三不管有个相面的周岐山，自号亚卧龙，生得身躯短小，眼大口方，拜陈大官为师，在大连、烟台、营口、天津、青岛、济南、龙口等码头，安过些回“座子”（江湖人管设立临时命馆调侃儿叫安座子），总是初立的一个多月生意最好，过了一个月后就不能支持，江湖人都说他学的生意，前棚最硬，后棚（一见面的前三抢儿调侃儿叫前棚，多挣钱、使人佩服调侃儿叫后棚）最软，始终是虎头蛇尾。他在天津某公寓内安了回座子就是这样，后来支持不住了，到三不管去搁明地。我老云在他圆粘子的时候立着听了听，只见他说的很有派儿，也会“触簧”（管冷话硬撞调侃儿叫触簧），也会往下“叫点儿”，到了“散帖”的时候，愿意相面的按条儿，行话叫“归包口儿”，“撒幅子”也很有人接帖。他的“杵门子”最硬（相面人管能挣钱，敢向人要钱，有要钱的手段调侃儿叫杵门子最硬）。钱到了他的腰内之后，给人相上面哪，只有几句干脆嘹亮的，越听越不像事，使人对他的信仰上立时失望，当时就后悔，他哪能有“回头点”（江湖人管有人花了钱相面，应验了之后还不断地找他们相面，调侃儿叫回头点，以有回头点为最大的光荣）呀！我见亚卧龙这样，才信人传言，他的后棚欠研究，传授不真。我向江湖人探讨，有人说，他只会“腥”，不攥“尖儿”，不懂得“尖册儿”（江湖人管熟读相书叫懂得尖册儿，没读过相书叫不懂尖册儿，还是以钻尖儿为高明）。像周岐山的本领，只能打“走马穴”，天津也不能久长，至今不知他哪里去了。

在三不管相面的生意做的日期最多的有个郑耀庭，是河北沧州的人，他从前挑个竹筐收碎铜烂铁，没有事的时候常逛天津的西城根。那块生意虽在清末的时代，也很发达。“戗盘”的生意，有两个高明的安座子的最好。来了相面的人，他一见面就知道人的心内有什么事，几句话叫人心服口服，如遇仙人。江湖的人们常说，把现簧（常瞧当时的心事调侃儿叫把现簧），高绪斋第一；在街上做干跺脚的（江湖人管相面的人不用桌凳，不使棚帐，只凭他空人一个，在墙根底下一站，拿管铅笔给人相面挣饯，说行话叫作干跺脚的生意），刘五先生最高。那刘五先生是南皮县人，开过“汉壶瓤子”（管开草药铺调侃儿叫汉壶瓤子），因为和人“朝翅子”（江湖人管打官司调侃儿叫朝翅子），他改行吃“金”，学会了相面。他长得身高、面庞儿大，人式很压点，“朵儿又清”（江湖人管字眼儿好，有学问，调侃儿叫朵儿又清），又攥“尖儿”，使人情做生意，永远不“鼓点”（江湖人管没人和他们打架，没人和他们争吵，调侃儿叫不鼓点）。每天到下午，只要他往墙根一站，立刻人就围上，行话叫“自来粘子”，“顶点数”（江湖人管相面的主顾一拨挨一拨接连不断地谈相，调侃儿叫顶点数），哪天也挣一两元钱。除了下雨下雪的天不能挣钱，好天好日的，永远那样挣钱。在那个年头要每天能挣一两元钱，能比现在挣七八元还好。那郑耀庭天天去看相面的，瞧着刘五先生挣钱的本领，生了羡慕之心。刘五先生每天瞧着他听相面的，就知道他有意习学这行儿。有天收了市的时候，向郑耀庭问道：“你干吗天天来看相面的？”郑说：“我来看这个，既在江边站，就有望景的心。”刘先生说：“你要爱惜这个，就学学吧！”郑说：“我学不了，没念过书，不认识字哪能成啊？”刘先生说：“不认识字没关系，一样能学。就是看此心专不专，如果专心学练，一定能成。”郑说：“我能专心学的。”于是他二人商商量量就成为师徒。

刘五先生的传授很好，因为他不认识字，不教他做高了，只挣“贸易点”（商人）、“科郎点”（庄稼人）的钱。所有相面用的方法与所说的话，都是粗糙的言词，不到三四个月，学成了就能上地，做戗盘的生意。和他师傅一样，任什么东西也不拿，只用几张纸，一管笔，到三不管圆粘子就挣钱。

天津的社会是工商业的劳动区，手艺人多，河岸码头卖力气的人、赶车的人、使船的人，就比哪儿也多。这些人虽然是无资产的劳动分子，只要一晃膀子就能挣钱。在民初的那些年，天津这地方是真发达，哪个人凭力气也能挣一元两元的。三不管将开办，下级的人都去游逛，有这些“科郎点”，郑耀庭就得着好买卖。他是笨鸟先飞早入林。上地早，收得晚，很挣下不少钱。江湖中相面的人就数他在三不管做生意待的日久，二十多年也没挪过地方。人人都说：“他的老帅（江湖人管师傅调侃儿叫老帅。帅与师只欠一笔，请阅者注意，别以为我的帅字是师字，少一横儿）夹磨得地道。”可是，他只能养家糊口，没挣过几百元、几千元，只能做“零毛碎琴”（江湖人管不能挣成元洋钱，挣角儿八仙、几十个铜子，调侃儿叫零毛碎琴）的生意。

要说能挣大钱，还得属着他的大师兄云霞子。那云霞子是沧州人，与天津的名武生高福安同乡，名叫于紫阳。自早年拜刘五先生为师，他学会了生意，就不愿意做地上的买卖，往津、泸、汉、烟、济等商埠码头，各大旅馆、各大饭店挂牌相面，遇见通达事务懂得社会里一切诡诈事的人，他没法敲诈，挣个“迎门杵”了事；见有那做亏心事的人，做诈一下子。他的手段很是毒辣的，图眼前快乐，不到十年他自己就患起“丢子”（江湖人管疯人调侃儿叫丢子）。我老云向江湖人探讨他为什么疯了的。据说，他“挖点”（敲诈人）太多了，伤了“攒子”（江湖人管做亏心事调侃儿叫伤攒子）才这样啊！世上的事有因果报应，说起来叫人可怕，伤天害理的事还是做不得呀！在前几年，往天津地道散步，遇见了于紫阳，他穿的衣服破烂不堪，面貌枯槁，两眼发直。将他截住，我问：“先生，你怎么这样了？”他说：“我不认识你。”我说：“当初在河北竹林村煤铺西边的小胡同内，我给你们了过事，难道你忘了吗？”他惊愕不已，连说：“遇见神仙，遇见了神仙。”往东而去。至此，我才知道他是真疯。

那刘先生一共收了四个徒弟：大徒弟有本领，几百几千地挣，可是疯了。二徒弟郑耀庭，就能挣个零毛碎琴，没有多大的来历，闹得衣食不缺，无病无灾。三徒弟×××，本领也好，可惜他的“果食码子”和他人“扯了”（江湖人管媳妇调侃儿叫果食码子，管跑了调侃儿叫扯了）；到了烟台，坠入“库果窑”内，成了“库果”（江湖人管娼家下处调侃儿叫库果窑儿，管妓女调侃儿叫库果），大约着也是伤了“攒子”。四徒弟孙耀西，“戳的朵儿真嘬”（管字写得好调侃儿叫戳的朵儿真嘬），“幌幌”（管贴的报子调侃儿叫幌幌）上的“万儿”，是华阳山人。他二十三四岁出师，往各码头做生意，很为不错，挣了不少钱，刚娶了媳妇，就“粘啃押头”（管得了重病调侃儿叫粘啃押头），“咯光子”（管吐血调侃儿叫咯光子）“土了点”（即是死了）啦。闹了寿夭，大约也是伤了攒子。

刘五先生只有一个儿子，父传子受，也做戗盘的生意。二十多岁的人，先“抹海”后“插末”（管吸鸦片烟调侃儿叫抹海，管扎吗啡调侃儿叫插末），成天价往各处行窃，自顾不及，哪管他父母。刘五先生年老气衰，挣钱的能力一日不如一日，竟困难得衣食不保，老早就去世。他们的师徒只有郑耀庭一人，安然久过，没出什么毛病。其余的都没得好。不怪江湖人常说：“多挣钱，多作孽！”若是为商家将本图利，多挣钱也没事呀。我劝没能为的金点们，虽不能多挣，顾得住衣食就不用学那伤攒子、翻钢叠杵、挖点的手段。刘五先生师徒就是前车之鉴。苦海无边，回头是岸。老合们何不醒攒儿！ cvz7D1CJAcJAFAwll4rY5px1B5smXQHahb1POqbdtDTYJ2pVmhMXcZJjTjSc2Is1