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江湖中之戳黑的

吾老云云游各省,常见各省的市场上有一种买卖,用一张小桌,上摆药瓶数个,玻璃镜一个,人牙数百个,壁上悬挂布幌子,布幌子上画两个大脑袋,一男一女,面上有些黑点,按着相书的部位,都有标志,那黑点底下,或是:女妨男、男克女、有产危、有火灾、有水危、有土劫、有疾病。在这两个人脑袋的左边、右边、上边,还画着十二个小图,第一图是一个人乘船覆没,上写“犯水危”。第二图:一家失火,将人烧在火场之内,上写“犯火灾”。第三图:一个人走在墙底下,被壁倒墙塌砸得腰断腿折,上写“犯土劫”。第四图:一家子有死人,院中停着一口棺材,有个小媳妇身穿重孝,跪在灵前啼哭,上写“女妨夫”。第五图:有个女子站在门前,向行路之人眉目调情,下写“月下偷情”。第六图是一人喝酒吃醉,持刀行凶,上写“酒后行凶”。第七图是一个人手持单刀一口,截住行人,上写“劫盗”。第八图是一个女子悬梁自缢,上写“主自缢”。第九图是一个人生得方面大耳,上写“福相”。第十图是一个老人,上写“寿相”。第十一图是一个人又瘦又没精神,上写“夭相”。第十二图是一个做官的人,上写“贵相”。上边还写四个大字“去痣求顺”。

做这种生意的,也有坐在旁边一声不发,等主道候客的;也有向行人指手画脚说说道道的。他们是给人用药去痣,外带拔牙。我云游了好几十年,很见过几个有本领的。虽然是点痣为生,能够穿着一身绸缎之服,日挣十数元的。在济南府我见过一个叫安华林,在黑龙江见过一个叫贾宝善,在天津见过一个尚登云,这三个人是点痣头路角色。凡是那不张嘴儿等主候客的,都面带愁容,透出来是不挣钱,没生意,勉强支持的样子,也甚可怜。

有一次,我在河南开封相国寺里见着一个点痣的,长得矮小身材,靠着东墙,挂着布幌子,摆着一张桌。他能在桌前奉送手相,招惹得一庙之人围着他,等候送相,围得风雨不透。他说:“看相不看手,必是没传授。”他拉着一个人的手说:“看手相,是:掌为虎,指为龙,能叫龙吞虎,莫叫虎吞龙。指长掌短龙吞虎,掌长指短虎吞龙。大指为君,小指为臣,二指为宾,次指为主。你这人是虎吞龙,臣欺君,宾欺主,劳碌早,六亲不靠,自创自立能受累。”那人直点头说:“先生相得很对。”他又说:“你这人的财是存不住的,来多去广,多来多花,少来少花,总不存财。”这人说:“先生相得很对,我几时才能存财哪?”他说:“你这人左耳前边有个痣,主于不存财。”说着递过一个玻璃镜,那人用镜子照他的面上,果然左耳前边有痣。他问先生:“怎么会不存财呢?”先生说:“你这人是红脸膛儿,五行属火,你那痣是黑的,属水,水克火,你受着克哪!”说到这里,就向这人说:“有病早治,养病如养虎,虎大伤人,病大伤身。你这痣用药点去吧。”这人问:“点这痣多少钱哪?”他说:“我们这里点痣是一大枚。”这人说:“准能点去吗?”他说:“点不掉原钱退回。”这人说:“你就给我点去吧!”他用个骨头针往药瓶里沾了点膏,点在这人左耳前边痣上,又说:“你这人无论是对待亲友多好,也是恩人无义,反来成仇。”这人说:“不错,这些日子直犯口舌。”他用手把这人的脸上一指说:“你的嘴犄角上有个痣,犯口舌,把它点了去吧?”说着用骨头针又往药瓶沾了些药膏说:“点痣用不了多少钱,一大枚就成。”他嘴里这样说,那人还以为点多少个痣也是一大枚,就点吧。他说几句点个痣,说几句点两个痣,不到一刻钟,这人的脸上都点满了,然后这人给他掏钱,掏出一大枚来。他说一大枚不成,点一个痣是一大枚,点两个痣是两大枚,你的脸上共有三十七个痣,应当给我三十七大枚。这人说:“我没带那些钱,我只有二十大枚。”他说:“你还差十七大枚,明天给我带来吧。”这人给了他二十大枚,转身走去。

我看他这样先不说明,往脸上足点药,满脸都点成花鸡蛋似的,然后多讹钱,带着小敲诈地讹人。点了一个人,又点一个人,接连不断点了十数人,合计起来也挣两元多钱。次日我去逛相国寺,走到他那里,正见昨日点痣那人和他捣麻烦,说:“我花了二十大枚点痣,一个也没点了去,这是怎么回事?”他说:“我们这药管保准掉,如若不掉原钱退回,可是花钱一次,点药两回,昨天点了一回,今天还得再点,昨天给了钱,今天不要了。”说着又给那人点了一遍,点完了药说:“你可别用指甲抓这药,可别沾水,等着这药自己掉了,再沾水也成。你如若用手抓了,沾了水,药劲使不上,点不下去我可不管。”那人点头而去。

我连着去了几天,也不见那人来找他。至于痣点去了没有,也不得而知。我向江湖人探讨了几天,才知道其中的事儿。原来这点痣的行当,说行话叫“戳黑的”。他使用的布画幌子,叫作“摆子”。还有带拔牙的,调侃儿叫“戳黑带搬柴”(江湖人管牙叫柴,管拔牙叫搬柴)。他们金点要收徒弟,遇见伶俐的,立刻夹磨他戗盘。如若拙笨,教他相面恐不能成,笨人由笨处来,先教给他戗盘的条子,练习去戳黑。什么叫“戗盘的条子”呢?说起他们的条子来,也是多得很,大约着有百数多样,如同唱小曲儿似的。一段算是个条子。要教徒弟的时候,必须将这条子用笔写在习字本上,一段段地教徒弟去读,读熟了能够背诵下来就能使用。他们的条子分为士、农、工、商,有戗冷子条儿(做官的人调侃儿叫冷子,给冷子相面的词儿调侃儿叫戗冷子条儿),有戗科郎点的条子(管种地的人调侃儿叫科郎点,给乡下人相面的词儿就叫戗科郎点的条子),有戗贸易点的条子(管做买卖的商人调侃儿叫贸易点,给他们相面用的词儿就叫戗贸易点的条子),总而言之是给哪界相面用哪路词儿,哪路词儿即是哪路条子。譬如他们戳黑的在市场内将摆子挂上,摊子摆好,说说道道圆上粘子。见人围得够用了,瞧见某甲,有三十多岁,像个劳动分子,自挣吃穿的朋友,他就向某甲说:“你这人二眉竖目,是君臣不配之相,主于少年不立,难靠祖业。要说你这人祖上的根基颇正,吃亏就是你没赶上好时候,到了你这辈,咬王瓜的尾巴,苦点了。你好似老爷庙的旗杆,风来了自己挡,雨来了自己淋。六亲不靠,连个遮风挡雨的人都没有。自创自立,自己跌倒自己爬。你那亲戚朋友也是苦害你,钱你没少挣,不知不觉也没落下,只见鱼喝水,没见两腮流。”这套词儿准能说得某甲点头咂嘴心里佩服。再如,他若见人群里某乙的穿着打扮、面貌的神气,好像个光棍字号朋友,戳黑的就能使用光棍条子,用手指着他说:“这位老兄五官端正,颧骨高耸。相书上说,男人颧骨高,必定逞英豪;女子颧骨高,杀夫不用刀。你这位老兄就颧骨高,主于三大。哪三大呢?就是义气大、胆量大、志气大。义气大怎么说?就是你拿钱不当钱,遇见朋友真交。不怕家里没钱也要办有钱的事儿。胆量大怎么说?别人有点事记在心里,能够发愁得睡不着觉,你不怕有天大的为难事,也不往心里放,该吃的时候真吃,该喝的时候真喝。志气大怎么讲?你这人看富的不巴结,遇衣穷的不小看人家,银钱如粪土,脸面值千金。遇见事,宁可钱吃亏,不叫人吃亏。”这套话说出来,那光棍字号的某乙一定能够佩服他的相法高明。他如问:“先生,你看我目下怎么样?”戳黑的说:“你这人吃亏被累就在你的脾气上,如若遇见投缘对劲的朋友,要命都给;如若遇见不投机、不对劲的人,任他有多大势力你也不怕。真是:千金可让真朋友,话不投机寸草争。见文王恭而有礼,遇桀纣干戈齐扬。目下运气不佳,事事不凑巧,求财不到手,心里发急躁。”这光棍朋友听后,真是点头佩服。他们的戗盘条子,编得也是体贴人情,很有意思。就是见了什么人说什么话。还有“册子条儿”:相眉毛用的,相眼睛用的,相鼻子用的,相耳朵用的,相嘴用的,相山根用的。譬如,有人问:“先生,你看我鼻子好不好?”他就说:“鼻为审辨官,乃五官之祖,一面之表率。相书上说:鼻梁高,准头正,为人正直;鼻子小,准头尖,为人灵巧,处世圆滑。塌鼻梁,一生奔波。准头不正,心地不良,像你老兄的鼻子主于……”又如有人问:“先生,你看我耳朵如何?”他又说:“耳朵厚,要有轮,有轮有廓是贵人。耳要厚,福气厚。耳要薄,福气薄。耳要大,又要圆,又圆又大是英贤。两耳削薄,一世奔劳;两耳贴脑,富贵到老。对面不见耳,乃大富贵之相,你阁下的耳朵是……”譬如有人问:“先生,你瞧我的嘴好不好?”他必说:“口要正,又要方,口如四字福如江,唇口端正红如朱,富贵荣华在前途。唇削薄,不露齿,一生劳碌也无福。你阁下的出纳官是……”他们的条子如若用上,立时就见响儿(江湖人管相面相对了,叫人佩服了,调侃儿叫响儿),只要见响儿,立刻就扣瓜(管吓唬人,叫人害怕调侃儿叫扣瓜),如若顶了瓜(江湖人管他们恫吓人,人要相信害了怕调侃儿叫顶了瓜),立刻就挣钱。挣钱之法也是叫人去痣求顺。如若戳黑的半用相面之法,一半点痣,能够有拿手准挣钱,就算是成了;如若才能有限,心智不灵,也就戳一辈子黑。

江湖人对于戳黑的要是没有进步,做一辈子戳黑,都很轻视。据他们江湖人说,戳黑的是相面的徒弟们坐科的生意。要有灵机,干了一年半年的就能脱离戳黑改为相面,那才有人恭敬,说是夹磨成了。他们所用的那点痣之药,计有两种:一种是用硫磺、火硝、白矾、口碱熬炼而成,其色红,必收于瓷瓶之中,药性猛烈,木质铁质瓶皆不能收存,那药点在人面之上,疼痛难忍,三日生效,准能去痣。兼治恶癣,皆有奇效。但制此药“笨头儿太海”(江湖人管本钱太多调侃儿叫笨头儿太海),一般老合们都不愿花钱费神,不熬此药,那药方儿也怕要失传了。如今戳黑的使用的“汉儿”(江湖人管药品调侃儿叫汉儿)都是“里腥啃”(江湖人管假东西调侃儿叫里腥啃)。我老云察看过他们点痣使的药,是白灰、口碱,用烧酒浸化,加以樟丹搅和的,点在脸上只觉得微疼微痒,但无效力,不能去痣,现在北平各处虽然都有戳黑的,哪个也没受过真传授,全是半空不嘬(江湖人管点痣的人虽知道江湖的黑幕,没受过江湖传授,对于挣钱多少没有拿手,没有把握,将就凑合混饭吃,调侃儿说他们半空不嘬)。现代的人们都打破了迷信,对于面上有痣主吉主贵,有无凶险,毫不介意。点痣的生意也因时代落伍了,想不落伍也行,得往农村里骗那乡下人吧! rUKeTU85ci58204r7WDAu/Uy5DvsJ/8aqZgUrhMq7ZCEtMw4j8EorgTgxQmmBU8J

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