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辨既明矣，思既慎矣，问既审矣，学既能矣，又从而不息其功焉，斯之谓笃行。
王阳明认为，当人们对世界辨析明白了，思考谨慎了，询问仔细了，学习也长进了，却还能坚持用功不懈，这就是笃行。
现如今的社会，人们大多急功近利，对事物的认识也多是浅尝辄止——略微尝试一下就停止，不肯下功夫深入钻研，害怕因此浪费自己的时间。比如，人们在学习基础知识时往往只停留在表面，看起来好像对这些问题已经了解了，却没有深入思考、触类旁通和向外拓展，因而题目稍有变化就不知道该如何解答了，这就是浅尝辄止的坏处。
如果人们能在学习了解的基础上再深入思考，将所学知识不断反馈到大脑的深处，让这些信息一次次地刺激潜意识，以便把知识提炼、消化，就可以灵活自如地运用这些知识。在拥有了深入思考的习惯后，人们就能避免浅尝辄止的毛病，学会深入地了解事物，即儒家所说的“笃行”，也就是人们常说的坚持到底的做事精神。
唐代大诗人李白自幼天资聪颖、活泼好动，是远近闻名的“小才子”。在众人的赞赏声中，年幼的李白逐渐变得骄傲自满起来，一味贪恋玩耍，读书时只是敷衍了事，不太愿下苦功学习。
李白的父亲看到儿子这样不思进取，很是担忧，便送他到山中去读书，希望他能静下心来专心学习。然而，李白一点也没有改变。
过了一段时间，父亲想看看李白有没有进步，就考他对一首诗的理解，李白自恃其才进行解说，却解说得乱七八糟。父亲很生气，斥责他：“如此读书，何时成才？”李白却不以为然，认为自己已经记住了那首诗，不明白父亲为什么会生那么大的气。他说去练书法，就借机溜出去了。面对顽劣的儿子，父亲叹息不已。
李白正在写字时，面前飞过一只蝴蝶，一下把他吸引住了，他忙放下笔，蹦蹦跳跳地去追蝴蝶。一路追逐着蝴蝶，李白不知不觉就来到了山脚下的一条小涧，他看到一位老婆婆正在那里磨一根铁棒。
李白好奇地问：“老婆婆，你在这里做什么呢？”
老婆婆抬起头来，答道：“我在磨这根铁棒呀。”
李白感到更奇怪了：“你磨铁棒干什么用呀？”
老婆婆说：“我呀，我想把这根铁棒磨成一根绣花针。”
李白惊呆了：“那么粗的一根铁棒，什么时候才能磨成绣花针啊？”
老婆婆回答道：“这你就不懂了。常言说得好，世间无难事，只怕有心人。不论做什么事，没有成不了的。这根铁棒虽然粗，但只要坚持，总有一天会磨成绣花针的。”
看到这一切，又听了老婆婆的这番话，李白的心灵受到了极大的震撼，他深深地感到自己以往不论做什么事都浅尝辄止，与老婆婆要将铁棒磨成绣花针的精神相比，真是太惭愧了！
从此，李白痛改前非，无论射箭、练书法、读书都非常用心，力求精益求精。经过持久不懈的努力，他最终成了名垂千古的“诗仙”。
李白作为天资聪颖的一代大诗人，尚且要如此笃行才能成功，我们普通人，要想取得成就，就更要下苦功去克服浅尝辄止的毛病了。
笃行，即坚持，一个再简单不过的词汇，却也是一个鲜有人达到的标准。国学大师冯友兰曾说：“我们在一生中，所想做的事不一定都能成功，而尤其是新兴的事业，那更没有把握了。所以我们无论做什么事，即使遇到失败，千万不要灰心，仍然要继续做下去。”也正是秉持着这份坚持，冯友兰大师才在哲学领域取得了成功。
许多人都有过这样的经历：做一个决定，总是很容易，但当事情发展下去时，人们会发现越来越多的问题出现了：没有时间、外界干扰、条件不允许……分歧也在此产生。很多人开始动摇，开始心存疑惑：我真的能做完这件事吗？接着，开始气馁、灰心丧气，随后便是退缩与放弃，成功就此夭折。如果在面对诸多阻挠与困难时，能够坚持不懈地继续下去，跨越一个又一个障碍，往往能迎来期望中的成功。
很多时候，成功并没有想象中那么遥远。大戏剧家莎士比亚说：“千万人的失败，都失败在做事不彻底；往往做到离成功还差一步，便终止不做了。”这样的失败，无疑令人扼腕叹息。其实，我们与成功只有一步之遥，这一步便是坚持不懈、锲而不舍。