下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
在马克拉那里进行的仪式遵循着进程性的模式。第一个阶段包括一段凉伊克拉到热伊克拉的通道，妻子先走，丈夫跟从。在热伊克拉的地方，医生们一边喷洒药汁，一边还夹杂着对巫师和诅咒者的劝诫，让他们把伤人的效力撤销。下一步，夫妇二人仍然按照同样的先后顺序返回凉伊克拉，在这里，他们再一次被喷洒药汁（见图1-4）。然后，他们再一次穿过坑道，到热伊克拉那里。再往后，是一段暂时的休息时间，丈夫被搀出伊克拉，去取一小块布，把药汁从自己和妻子的脸上以及白鸡的身上抹去。在抹去药汁之后，他仍旧回到凉伊克拉中，接受进一步的药物治疗。然后是一段较长的中场休息时间，人们拿来啤酒，参加仪式的众人和受礼者的丈夫开怀畅饮，而受礼者自己一滴都不准喝。喝过啤酒之后，医生继续喷洒药汁，地点仍然是凉伊克拉。这一次，是丈夫走在前面，到热伊克拉那里去（见图1-5）。然后，他们以同样的先后顺序回到凉伊克拉里。在又一次被喷洒药汁之后，还有一次中场休息，可以再喝些啤酒。在此之后，仍旧按照凉—热—凉的顺序进行，妻子走在前面。最后的一个步骤是重复此前的顺序，但在结束之时，红色公鸡被砍掉脑袋，鲜血泼到热伊克拉里（见图1-6）。然后，夫妇二人再一次被全身泼一个遍，但用的是两种药汁外加凉水（见图1-7）。他们一共被喷洒了20次，其中13次是在凉伊克拉里，7次在热伊克拉里，比例差不多是2∶1。
图1-4 伊索玛仪式3
葫芦旁边的医生往受礼者的身上喷洒药汁，而站在坑道的纵向轴线右侧的众人在唱库潘吉拉（kupunjila）“摇摆”歌。
图1-5 伊索玛仪式4
丈夫做好了准备，要跟随妻子穿过坑道。
图1-6 伊索玛仪式5
在火焰的上面，公鸡被砍下脑袋，鲜血泼到热伊克拉里。
图1-7 伊索玛仪式6
夫妇二人全身被凉水淋透。
在喷洒的动作持续之时，男性派内长者站在右边，女性派内长者站在左边，吟唱一些歌曲，这些歌曲都是在隆重的恩登布生命危机仪式和成长仪式上唱的：有的选自穆坎达，即男孩割礼仪式；有的选自蒙翁伊（mung'ong'i），即葬礼仪式；有的摘自卡雍乌（kayong'u），即进入占卜行当的入会仪式；有的摘自恩库拉，即传统的女性礼仪之一；还有一首摘自乌杨阿，即加入狩猎者秘密会社的成长仪式。他们还间或唱起一首恩登布特色的歌《姆万纳米雅雅潘吉拉》（mwanami yaya punjila），还随之跳起一种摇摆身子的舞蹈，叫作库潘吉拉，这种舞蹈代表着姆文伊的舞蹈风格，不仅如此，它还模仿了流产时身体的收缩动作。仪式结束后，妻子将住进隔离茅屋（见图1-8）。
图1-8 伊索玛仪式7
妻子和丈夫蹲在刚刚建好的隔离茅屋前，那只白鸡也养在这里，直到它生下第一个蛋。这间茅屋就建在村庄外边不远的地方。医生右手拿着一把刀，他就是用这把刀砍掉了公鸡的脑袋。