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治疗过程

在马克拉那里进行的仪式遵循着进程性的模式。第一个阶段包括一段凉伊克拉到热伊克拉的通道,妻子先走,丈夫跟从。在热伊克拉的地方,医生们一边喷洒药汁,一边还夹杂着对巫师和诅咒者的劝诫,让他们把伤人的效力撤销。下一步,夫妇二人仍然按照同样的先后顺序返回凉伊克拉,在这里,他们再一次被喷洒药汁(见图1-4)。然后,他们再一次穿过坑道,到热伊克拉那里。再往后,是一段暂时的休息时间,丈夫被搀出伊克拉,去取一小块布,把药汁从自己和妻子的脸上以及白鸡的身上抹去。在抹去药汁之后,他仍旧回到凉伊克拉中,接受进一步的药物治疗。然后是一段较长的中场休息时间,人们拿来啤酒,参加仪式的众人和受礼者的丈夫开怀畅饮,而受礼者自己一滴都不准喝。喝过啤酒之后,医生继续喷洒药汁,地点仍然是凉伊克拉。这一次,是丈夫走在前面,到热伊克拉那里去(见图1-5)。然后,他们以同样的先后顺序回到凉伊克拉里。在又一次被喷洒药汁之后,还有一次中场休息,可以再喝些啤酒。在此之后,仍旧按照凉—热—凉的顺序进行,妻子走在前面。最后的一个步骤是重复此前的顺序,但在结束之时,红色公鸡被砍掉脑袋,鲜血泼到热伊克拉里(见图1-6)。然后,夫妇二人再一次被全身泼一个遍,但用的是两种药汁外加凉水(见图1-7)。他们一共被喷洒了20次,其中13次是在凉伊克拉里,7次在热伊克拉里,比例差不多是2∶1。

图1-4 伊索玛仪式3

葫芦旁边的医生往受礼者的身上喷洒药汁,而站在坑道的纵向轴线右侧的众人在唱库潘吉拉(kupunjila)“摇摆”歌。

图1-5 伊索玛仪式4

丈夫做好了准备,要跟随妻子穿过坑道。

图1-6 伊索玛仪式5

在火焰的上面,公鸡被砍下脑袋,鲜血泼到热伊克拉里。

图1-7 伊索玛仪式6

夫妇二人全身被凉水淋透。

在喷洒的动作持续之时,男性派内长者站在右边,女性派内长者站在左边,吟唱一些歌曲,这些歌曲都是在隆重的恩登布生命危机仪式和成长仪式上唱的:有的选自穆坎达,即男孩割礼仪式;有的选自蒙翁伊(mung'ong'i),即葬礼仪式;有的摘自卡雍乌(kayong'u),即进入占卜行当的入会仪式;有的摘自恩库拉,即传统的女性礼仪之一;还有一首摘自乌杨阿,即加入狩猎者秘密会社的成长仪式。他们还间或唱起一首恩登布特色的歌《姆万纳米雅雅潘吉拉》(mwanami yaya punjila),还随之跳起一种摇摆身子的舞蹈,叫作库潘吉拉,这种舞蹈代表着姆文伊的舞蹈风格,不仅如此,它还模仿了流产时身体的收缩动作。仪式结束后,妻子将住进隔离茅屋(见图1-8)。

图1-8 伊索玛仪式7

妻子和丈夫蹲在刚刚建好的隔离茅屋前,那只白鸡也养在这里,直到它生下第一个蛋。这间茅屋就建在村庄外边不远的地方。医生右手拿着一把刀,他就是用这把刀砍掉了公鸡的脑袋。 wo5Qe/IW54Kgl8ri1S7Sfs0ow1kaMXuM5qbiYdknCxdtqvM0bZaluRTMUneWo7qe

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