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德清是什么？德清当然是“人有德行，如水至清”。然而，德清并非如此简约，它具有丰富的内涵。其实，“德清”是一种状态，一种不服输的状态，也就是我们经常说的奋斗与进取的精神状态。
如果不是掀开德清曾经的一段“停滞”的暗淡岁月，你很难想象，这么一个如诗如画的县级区域有多难得：山是青的，水是碧的，村庄嵌在花丛之中；条条溪流，宛若仙境中的神来之笔，勾勒着这块古老却又青春焕发的大地；智慧之城、未来星月、水墨乡镇和四通八达的立体交通网井然有序地铺开；整洁干净的街道间，不时响起琅琅的读书声和悦耳的歌乐；荷花盛开间的采珍珠小舟，泛波游弋；天上的飞鸟，与水上的鸬鹚，同欢于湖漾之上……
人当然是德清最美的资源。这里的人，敢干肯干实干，奋斗精神超乎许多人的想象——仅各种改革试验就多达近百项！这样的试验为了啥？就是为了自加压力。无数次听人说为了打造一个“文明卫生城市”，干部们可以脱几层皮。那么德清要完成近百项改革、先行试验又是自加多少压力？将会脱多少层皮呢？然而他们每每谈起一个新的改革与先行的试验项目时，脸上总是荡漾着一股奋斗的激情，以及永不知疲倦的工作斗志。近一年多来，因为多次去德清，我加了当地一些朋友的微信，从此每天都能看到“德清消息”，而让人大为意外和惊喜的是，这里几乎天天出新招、天天有成果，简直令人目不暇接，眼花缭乱。如果你再到德清亲眼看看，会发现这里的每一件事、每一个方面，都干得出色，都走在别人前面……近乎完美的德清，让我常常这样想：这里总在诞生“明天的中国”……
“明天的中国”是什么样？看一看德清就知道：现代化的、文明的，城乡皆美丽如画，百姓安居乐业，各条战线欣欣向荣、生机勃勃。你说山，它是青的、峻奇的，莫干便是；你说水，它是碧的、绿的，下渚便是；你说地上，它飘着稻香和麦香，映着花木茂盛，以及万千农家乐与洋家乐；你说天上，飞机与卫星无时不在这里经过……而德清最吸引你入迷的是它高度发达的智慧城市模式的开启与运用，城乡每一个角落都无缝衔接着所有可知的数据与人们生活、工作、教育、卫生、学习等等所需要的服务体系，以最佳、最优的状态在为你服务和满足着你的所需。这里的社会与社区、管理与监督、效率与效益，都和谐、温馨、饱满、丰富并生动地展现着一个文明社会、智慧城市、高度发达的现代生活水准的新天地——这样的天地，既有古人所向往的“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”，更有今人离不开的四通八达、健康平安和高效便捷！
这不就是我们所期待的中国特色社会主义的明天吗？这不就是我们所期待的超越强大的他国而又不失自己传统的美丽家园的“理想谷”吗？此地，可观清丽的山水画，可吟荡气回肠的韵律诗，更可读伟大时代壮阔傲人的发展史和美美与共、人人求美的人文图……
但，你可知，德清这样的美美与共、人人皆美之图的真正高光时代从何开始？从何而来？这，或许只有德清人自己知道。
一百年前，在北京大学求学的德清籍青年学者俞平伯先生就撰文指出：道德是人生上第一切要的事。
对一个社会而言，德同样至高无上，因为什么样的德在此引领与生根，将决定这个社会里的人走向何方、心智高低、本性善恶。
对一方土地而言，德更不可轻失，失者山不再是山，地不再是地，天更不可为天，江流不再为清水绿波……如此之地，人怎可复存？物怎可复生？
德，代表着人的行为、思想、意识和境界。厚德者，方可让百姓安居乐业、健康益寿、发达兴旺，也能使一方土地久新永青，生机勃勃，立于不败之地，胜于他处。
有德者，常念天地与自然之恩，常怀怜民恤民之情，常揣奋斗躬业之力。
德清者，即是道德的清道夫，道德的清朗者，道德的清醒者。历史和现实的印痕，辉映着德清人这般心智和德行。于是我们才知道22年前为什么有人大声疾呼：
德清，你怎么啦？
德清，你不知耻啊？
德清，你为何都是“倒数第一、第二”？
德清，你拥有良好的区位优势、经济基础，以及出众的人才，可你为何在20年间却败给了你曾经轻视过的人？
这篇刊发于当时《莫干山报》头版头条，题为《20年后看德清》的记者评述，字字句句振聋发聩。22年前的一张老报纸，虽已陈旧，然而满版的文字，犹如声声警世之钟，捶打在当时每一个德清人的心坎上……
1998年《20年后看德清》一文激起千层浪
1998年11月27日这一天的《莫干山报》，在刊发《20年后看德清》一文前有篇编者按这样说：
22年前的1998年，临近世纪之交的时刻，德清五套班子领导能够站在历史的风口，以致远的胸怀，严肃而坦诚地大胆揭自己所短、挖自身之痛，并以气贯长虹之势，从战略发展的高度远望德清20年后的未来，不可不谓是一次史无前例的革命性反省和战略上重新布局的断腕壮举。
德清人的断腕壮举和背水一战，是从这篇文章开始的——
当时被称为“思想解放大讨论”的这篇檄文和这样一次自我反省式的大讨论，在今天上了些年岁的德清干部记忆中，烙下了深刻印记。“德清人最讲面子的。那个时候，我们德清的面子早就丢尽了。所以，这一次大讨论要真真实实地连‘夹里’都要一起撕掉，感觉到痛后，德清才能有救！”一位如今已退休在家的德清老干部对我说。
正如文中所言，“承认落后，是痛苦的”。然而，不承认落后，不做彻底和清醒的反省，其结果必然更痛苦，最后一定是“什么都比别人好的德清”，将会变成“什么都比别人差”。这是德清人无论如何都不能接受的。
德者，宁可为高尚和高雅的德而亡，也决不无德、舍德、低德地屈辱苟生。这是德清人自古以来就有的品质与风骨。
在德清，上有名山莫干，下有名湖下渚。据说下渚湖一带就是古防风国所在，其部落首领就是中国古史书上唯一有正式记载的江南先民“防风氏”，又名汪芒氏。这位治水名士在江南一带治水，立下汗马功劳，然而被另一位治水先驱大禹误会。《国语·鲁语下》这样记载：“昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车，此为大矣。”德清民间对自己的这位开天辟地的英雄另有这样的传说：防风氏的头颅被砍后，一股白血从尸身颈腔冲天而喷，甚是灵异。百姓们说，防风氏之所以迟到，并非其骄傲和无视大禹的权威，而是赴会途中遇上山洪，立即前去抢险救灾而导致的，所以受屈的防风氏被砍头颅后的血非红色，而是白色，显示了他忠贞不阿的风骨。今防风祠中留下的防风氏像，手执玉圭，器宇不凡，德清人常自喻这就是我们的“德清人形象”。
德的至高形象和境界，让这片土地生辉流金、永葆居高在上的位置——德清人内心所理解的“德”与“德清”便是这个样。
这一价值观来自古老文化的传承，也是滋润当代社会主义核心价值观的“高山流水”。它就是“德”与“清”的合成，“德”与“清”的内涵，“德”与“清”融合所产生的一种地域精神，是这片土地的精、气、神，以及它的那些深植于土壤、飘荡于空气中的风韵，还有蕴藏于脑海、驰骋于思想中的心智……
德为行，清自流。德清的省悟和崛起，必离不开大自然给予这片大地的特别恩赐，而德清的再一次“高光”，最核心、最重要的动力源泉来自他们自我的加压与求进、求快、求高、求德清人民幸福安康和德清大地尽美尽善的改革精神以及解放思想的自觉意识与主动意识，而这正是一个民族和国家能够从弱到强、从俗至雅、从拙变优、从苦换福、从贫转富、从丑成美的根本原因所在。
有一个情况让我很是暗暗吃惊，因为在几十年写作与无数次采访中，很难有到了德清对“德清”二字的这种理解与印象：你越贴近它，会发现它所包含的内涵越多，甚至是无限的、神秘的和不可抑止的那般似水流动、似山磅礴、似天空灵的道理和意念……
是的，我们说了，“德清”其实是一种状态。而后来我又发现，“德清”又何尝不是一种心态？
“德清”其实就是一种心态。
心态是人精神的一种状态。哲人和生物学家都认为，心态决定一个人的生活质量与生命长度。事实上，一个社会、一个民族、一个地区的存在与发展，很大程度上同样取决于治理它们的执政者的管理心态。
执政者心态端庄、向上和趋于美好，这个社会、这个民族和这个地区的状态，也将是健康、向上和趋于积极与美好的。
中国古人曰：“根本固者，华实必茂；源流深者，光澜必章。”又云：“树高者鸟宿之，德厚者士趋之。”
执政一方，勤政者得民心，明政者得天下，精政者得历史。
我们看一看1998年时所说的“20年后的德清”，也就是今天的德清。今天的德清早已发生了翻天覆地的变化，虽与周边的县市同样很难比较，或许国内生产总值（GDP）不能比，或许财政收入不能比，然而今天的德清却是让德清人自豪感、幸福感十足的德清，更是让域外人羡慕和向往不已的德清……这，就足够了！
党的十八大以来，习近平总书记多次指出：“我们的立场是胆子要大、步子要稳，既要大胆探索、勇于开拓，也要稳妥审慎、三思而后行。我们要坚持改革开放正确方向，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩，敢于向积存多年的顽瘴痼疾开刀，切实做到改革不停顿、开放不止步。
“我们要的是实实在在、没有水分的速度，是民生改善、就业比较充分的速度，是劳动生产率同步提高、经济活力增强、结构调整有成效的速度，是经济发展质量和效益得到提高又不会带来后遗症的速度。
“让老百姓过上好日子，是我们一切工作的出发点和落脚点。”
德清县委、县政府正是遵循习近平总书记的教导，走出了一条为民创造幸福、让德清更加美丽并为此而自加压力的康庄大道。
一个并不大的县域，这里的每一个社会细胞，代表着一个国家和一个民族的缩影。治理好和引领好它，就是执政者的职责与使命。假如“100”是满分，那么在“1～99”之间，便是执政者的德行浓度和分差。
我以为，德清的执政者只选择在“99～100”之间的浓度，因为他们认为，为百姓做事，“基本满意”就是不够满意，“比较满意”就是不太满意，“完全满意”才是真正满意。然而，百姓的满意阈值也在提高和变化，这样就需要执政者不断提升自己，对“满意”概念和事物发展作出判断，真正做到如习近平总书记所说的“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”，需要的是永不懈怠的至高追求和努力拼搏的精神付出。
“所以，我们一直在加压……”县领导用这样一句简单明了的话回答了我对德清为什么“揽”了100多项国家、省级的改革与试点的疑虑。
“每一个试点或试验，就可能是一场惊心动魄、深挖人心、对痼疾刨根的革命，你不亲力亲为，可能就纹丝不动，寸步难行！”县委改革办的年轻主任这样说。
第一次到德清采访，正值乡村实施“垃圾分类”的攻坚阶段。“县领导每周都要开一次视频直播会，好几次听她说话嗓子都是哑的……你想，农民几百年、几千年在乡村、在自己的宅前屋后，养成了一种自由自在的生活状态，现在要他改变和规范某些行为有多难嘛！但这是为了大家好，也为了每个人好，所以还是要去动员、鼓励甚至劝导所有人一起来做好，这样的难度可想而知。最难的不是改变百姓的陋习，而是我们干部是不是真正把心用到了、把力使上了。现在有了视频直播，我们的触角可以到达全县的每一个角落，书记、县长可以直接与每一个乡村甚至每一户百姓交流，了解他们的想法，再检查干部工作是否扎实到位，什么时候才能达标，什么时候大家看着都满意了，最后让百姓来评断我们工作的质量。”德清的干部说。
“那你们的工作一定很累吧？”
“肯定是很累的。你想，仅仅为了抓垃圾分类这一件事，一周要开一个视频直播会，关心每个乡村和居民、农户家……全县的事有多少？大大小小至少有一百件等着领导去处理、去关注，甚至还要到现场检查情况，肯定是累得腿肚子发颤！但干完、干好了一件事，老百姓的脸上露出了笑容，说我们一句好，这份满足是甜美的，甜美的东西可以让人有一种幸福感和满足感，有了幸福感和满足感的人，是永远年轻和充满朝气的。我们德清人、德清干部就是这样的心态：事情干好了，百姓的日子好了，德清的发展和未来好了，累一点、烦一些，不觉得是亏了，反而感觉心里更实了、劲道更足了。反倒是，大家的日子不好了，德清的发展落后了，我们就会紧张、着急，甚至坐立不安。所以现在你到我们德清来，就会发现：我们每天都在寻找新的事情做、新的高度攀登、新的要求去对照……”
瞧，这就是德清干部的心态。
正是在这种心态下，德清人一直在反省，一直在追求，一直在向上，一直在观察和回望自己所走过的路是否正确，是否获得百姓的支持和满意，是否比左右前后做得更好、更快，是否还有更远的目标、更高的高峰去攀越与奋斗。
是的，“德清”的精神实质，就是人在这个世界上自觉端正的一种心态，它其实就是一种不甘落后、努力奋争、寻求“面子”和“夹里”一样光鲜的心态。
现在我终于明白了22年前的德清人为什么能有敢让天地动容的警世叩问——“我们为什么落后了？”
其实落后并不可怕，可怕的是落后了仍然不愿承认、不愿正视、不去反省。
今天的德清，已近乎完美地绘出了这样一幅繁华落尽、江山致远、人民幸福的新“富春山居图”。我们应当感谢当年那些敢于发问的人，是他们的叩问，才让不甘落后的德清人重新迈出了铿锵有力的步履，重拾信仰坚定的意志力，以及实现目标的执行力！今天的德清，美得可令山川笑开颜，可让云天捧欢泪……
这就是德清人的奋斗与追求至高的心态所带来的最好回馈。因此，我们理当需要致谢22年前的那一历史性的叩问！