不过，纯粹的洞见最初是没有内容的，它恰恰是内容的完全消失；但是，它以否定性的运动面对它所否定的事物，这样它便使自身获得了实现，并且为自身赋予了某种内容。
——黑格尔，《精神现象学》 35 xxbhU1MM5ApwyC1eXq8iCZhYVmyRCl4pAnHXmUAxIjPY1YZQHUPaaYrOBbyhtH2b
