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那些关于优雅的观点
“女人就应该活得优雅。”
“我们要像巴黎女人那样优雅！”
“40岁以后女性就应该归于优雅。”
我们虽然身处于一个充斥着各类价值观的世界，但在一个女性意识萌发不久的时代里，有一些观念显得些许固执和腐朽。“优雅”这个富有魔力的词，就曾一度成为我的牢笼——着装上的，行为上的。在这里，我们不讨论“优雅”广阔丰富的外延，不做深度的引申，我们只聊聊这个词展现在世人面前最普世直接的意味。
我和很多女性一样被灌输——低饱和度的色彩更耐品，过膝的裙子更得体，低调的配饰更有腔调……随之而来的女性的行为守则也一并匹配：懂得餐桌礼仪，懂得欣赏名画，懂得鉴赏珠宝，懂得……不能疯狂，不能大声说话，不能张扬，不能……
在成为形象顾问最初的那几年，“优雅”成为我的职业信条。我深信不疑地把我的客户都陆续引导到这条道路上。不能不说，那是我极其狭隘的人生阶段。
后面接触了越来越多的女性，她们样貌迥异，风格不一。有热烈如酒的，有清淡如茶的，有冷冽如霜的……着装上也是有浓有淡，有繁有简，但都一致地好看。由此我的人生观和穿衣观一并扩张，后面又因为持续学习服装史，研习艺术流派，审美被彻底打开，从此我走向了一个无比开阔自由的领地。
我觉得，花园，是最符合女性生命景观的象征。
那里植物众多且形态各异。野百合、黑醋栗、豆蔻、玫瑰……只要我们愿意，我们可以长成任何一株植物的样子。花开时期又各有不同，好像不同的女性在不同时刻迸发美好的生命力。花园四时皆不同，随着人生际遇的推进，每个人都会呈现不同时期的质感和风貌。
美，不是玫瑰或者百合的样子，它该是一座花园。
优雅只是众多女性生命素质中的一个选择而已，断断不能成为唯一的选择，更不是唯一的终点。
那些关于精致的守则
“女人就应该从头到脚都精致。”
“女人要精致地过完一生。”
精致，是一种积极的生活态度和方式。它的对立面是粗糙、将就和放任。但是，关于精致的价值观传播得越多，就会有越多人把它变形地践行，使其成为“过度精致”。
形象上的“过度精致”指的是，一个人在服饰造型上呈现出了大大高于其他生活品质的讲究，或者不合时宜的讲究。
皇室贵胄，用牛奶、玫瑰花瓣入浴，以金箔纸佐餐，每天听御用乐队演奏——塔尖圈层本身就很精致，在服饰上就会顺理成章地极其讲究，为他们服务的裁缝都是顶尖的时装家。那些繁复华丽的宫廷服饰，都是建立在一体的奢华生活上的。
然而，很多女生在形象生活上过度讲究，譬如一定要穿高级的面料，凡化妆必戴假睫毛，经常去一些能力之外/非自己生活场景的地方。这已经不是精致，而是矫饰了。
我每年去爬山或者参加户外运动的时候，一定会看到穿着洋装或者旗袍、踩着高跟鞋的女士，她们明显行动受限、姿态笨拙，但又在意识上极其自洽。
形象最终是要回归到生活中去的。 服装是自我的延伸，在形象管理的过程中，自己的生活方式、身份、具体的场景都要考虑进去。
日本推出过一部短纪录片，《7位一起生活的单身女人》。7位女性，年龄跨度从71岁到83岁，6个终生未婚，1个离异单身。
10年前，她们购买了同一幢公寓的7个单间，组成养老姐妹团。樱花季一起旅行，节假日一起看烟花，一同在公寓的公共空间喝下午茶。七八十岁的老奶奶们戴上心爱的珠宝首饰，在一起谈笑风生。她们还参加朗读社，去咖啡馆写作，学习使用电脑。她们中的一位，安田和子说，希望人生每一天都有意义，死后墓碑上只有一句话：啊，真有趣啊！
她们的生活并不一定指向优雅，甚至不指向精致。但是，用心感受、探索自己，活出自己的趣味才是真正的人生体验，不是吗？
无论面对优雅还是精致，或者其他的风格指南，我们都需要清醒地吸收，甚至抛弃一些概念，抛弃一些观点，把所有向外的注意力都收回——关注自身，才能真正投入有着无限可能的着装体验。