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价值观是文艺作品的灵魂:《甄嬛传》和《大长今》之比较

习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中指出:“对文艺来讲,思想和价值观念是灵魂,一切表现形式都是表达一定思想和价值观念的载体。离开了一定思想和价值观念,再丰富多样的表现形式也是苍白无力的。”

2013年9月19日,《人民日报》刊登了署名陶东风的一篇文章:《比坏心理腐蚀社会道德》。文章对比当时两部有影响力的电视连续剧——中国的《甄嬛传》和韩国的《大长今》,比较两部历史题材作品时认为最重要的标准是价值观,并由此引申出文艺工作者的责任,发人深省。

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近几年流行的官场小说、宫斗剧就是这种社会风气投射到文艺创作中的一个结果。这些作品的一个共同主题是权谋:谁的权术高明谁就能在社会或职场的残酷“竞争”中胜出;好人斗不过坏人,好人只有变坏、变得比坏人更坏才能战胜坏人。电视剧《甄嬛传》就是一个很好的例子。甄嬛刚刚入宫时还是一个心地善良、简单纯朴的女孩,但在残酷的宫廷环境中,时刻受到以皇后为首的宫廷势力的暗算和迫害。经历了一系列惨痛教训之后,她终于懂得了一个“真理”:在残酷的宫廷斗争中,你必须学会比对手更加阴险毒辣,你的权术和阴谋必须高于对手,才能立于不败之地。也就是说,你必须更坏才能战胜对手。最后,甄嬛终于通过这种比坏的方式成功地加害皇后并取而代之,这就是《甄嬛传》传播和宣扬的价值观。

对比同样表现宫廷斗争主题的韩剧《大长今》,可以看出两者价值观的差异:大长今在残酷的宫廷斗争中同样受到恶势力的迫害,但她没有通过比坏的方式战胜后者,而是始终坚持自己的道德立场和做人原则。这样,作品的主题就是:只有坚持正义才能最终战胜邪恶。也许有人会说,《甄嬛传》比《大长今》更真实,因为生活就是只有学坏才能生存。且不说这种对生活的理解是否过于狭隘、过于偏激,退一步讲,文艺作品也应该高于现实而不只是简单地复制现实。在评价历史题材作品时,最重要的标准还不仅仅是真实性标准,而是价值观标准。不正确的价值观会导致观众把不正确的生存理念带入现实生活。

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如果任由一些人这样比下去,我们的社会,我们的道德只会越来越糟糕。要彻底改变这种犬儒主义的比坏风气,必须在全社会树立和弘扬社会主义核心价值观,大力培育诚信文化。这话说起来容易做起来难。因为诚信文化也需要有载体,更需要靠人去躬行。在这方面,我们的文艺作品肩负着重要的使命。除了加强维护诚信的制度建设,我们还必须“以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人”,这应该成为每一位文艺工作者的重要责任。

2014年4月11日,《人民日报》还发表了署名周志强的《韩剧的“浪漫学”》,其中写道:在日益物化的现代社会,强调情感的意义大于商品、金钱、权力和身份的意义,这就是韩剧“浪漫学”的文化逻辑。

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“浪漫”是放之四海皆准的普遍的心理需求。韩剧能够将各种各样的现实历史信息和人生复杂经验,都简化成爱与不爱的话题,从而延伸出善良与恶毒、忠诚与欺骗以及忍耐与嫉妒等有关情感的故事。于是,我们在韩剧中看到的是一个繁荣富足、美女如云的黄金社会,随处可见“甜蜜的忧愁”与“精美的怨怼”。多机位的拍摄手法、暖性色彩的后现代拼贴和值得玩味的MTV运动手段,再加上大量浅焦镜头的抒情运用,成全了这种浪漫,让韩剧呈现出一种超越时空界限的“全球化景观”。这也是韩剧的魅力所在:不断地生产一种全球化的浪漫景观,并且通过这种景观的生产,激活本来已经深入人心的那种浪漫冲动。其生产逻辑是高度“外化”的,一个个雪花漫天和群星闪烁的场景,极具流传基础,可以令不同文化背景的观众为之唏嘘。哪怕是书写历史,韩剧也是通过历史的讲述来激活共同的情感记忆,把传统变成令许多人认同和迷恋的想象性的记忆,从而产生用情感原则替代历史法则的浪漫冲动。

在日益物化的现代社会里,强调情感的意义大于商品的、金钱的、权力的和身份的意义,这就是韩剧的情感主义的文化逻辑。在韩剧的浪漫的背后,是人们希望用感情的温暖祛除资本社会的冷漠,用想象出来的爱的宽容、理解和牺牲,来取代马克思所描绘的现代社会的“利己主义的冰水”。这种浪漫,吊诡地隐含着当下社会和现实的焦虑,似乎是针对现实困境的宣告:韩剧不仅仅是有品质的审美和爱情方式,还是有品质的生活方式,韩剧在为你勾画理想。

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《人民日报》这样大篇幅地讨论《大长今》、韩剧和文艺创作背后的价值,一方面说明韩剧虽然摆脱不了消费主义的商业大背景,比如所谓的韩剧老版“三宝”——车祸、癌症、治不好,以及后来的新款“三宝”——长腿、养眼、土豪,外加“霸道总裁爱上我”,这些似乎已经成为一种标配,很少能够免俗;但另一方面也说明,韩剧中营造的价值观,有其可取之处。反观一些国产家庭剧,一些上不了台面的语言,逐渐大张旗鼓地充斥荧屏。正如有人批评的,原本让亿万观众感到熟悉而温馨的电视荧屏,由此染上了市井的痞气、流氓的戾气,更打着所谓“为情节服务”的幌子,肆无忌惮地渲染婆媳之争的粗鲁、夫妻恶斗的脏话、手足相残的阴暗。粗俗与残酷的程度,渐渐让人不忍直视。故事的低劣,堪谓底线频失。又或许是创作者追求的重口味、强刺激,如今许多影视剧热衷的,多是百姓家庭中猥琐鄙陋的“窝里斗”,趋之若鹜的是滥俗的情节与“狗血”的桥段。家庭剧该有的温馨几乎荡然无存。“刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡”。文学艺术以形象取胜,经典文艺形象会成为一个时代文艺的重要标识。一切有追求、有本领的文艺工作者要提高阅读生活的能力,不断发掘更多代表时代精神的新现象新人物,以源于生活又高于生活的艺术创造,以现实主义和浪漫主义相结合的美学风格,塑造更多吸引人、感染人、打动人的艺术形象。

止于至善,方能臻于至美。广大文艺工作者要发扬中国文艺追求向上向善的优良传统,把社会主义核心价值观生动活泼地体现在文艺创作之中,把有筋骨、有道德、有温度的东西表现出来,倡导健康文化风尚,摒弃畸形审美倾向,用思想深刻、清新质朴、刚健有力的优秀作品滋养人民的审美观价值观,使人民在精神生活上更加充盈起来。 nkR9iZcOxVs8PCiXwWIIJs7gxoprv02ytKQaKGRSoI3eb6iMt+nxbqY2yqfSGi4N

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